到伊宁旅游,一定要去林则徐纪念馆逛逛。里面文物没多少,不过把林则徐的生平梳理得很清楚,去繁就简,展示很富故事性。
To travel to Yining, be sure to visit Lin Zexu Memorial Hall. There are not many cultural relics in it, but the life of Lin Zexu is sorted out very clearly, to complex and simple, showing a very rich story.
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昨天溜出去和朋友吃了一餐午饭,被问到计划什么时候戒奶,我是六个月就戒掉。因为母乳真的诸多不便!不管去哪时间不敢太长不然堵奶,吃任何东西得先想米乐能不能吃,做任何事都要想会不会影响母乳,身体哪里不舒服看医生第一句是“我现在母乳期间…”,当然我不是说母乳的妈妈多伟大,现在我感觉更多的是母乳是一件有爱但有时候也不爱的事情。但说实话一开始我觉得蛮伟大的,要经历刚开始不熟悉的急性乳腺炎和皲裂等问题,还会因为追奶问题搞到心情郁闷焦虑,这个是我觉得伟大的地方。然后朋友跟我说“你现在母乳期是会想着戒奶,但你戒了之后就一定后悔,就像当初我说你为啥不亲喂一样,何况你并不是没有而戒掉。后面上班背奶麻烦?尽量克服一下呗,实在不行觉得很影响你了再戒掉也不迟,你这么好的母乳条件。你现在觉得戒奶后可以到处去可以做很多事情,但推迟一些时间去做又何妨?”,我听进去了,我也不知道为啥听进去,但我确实在考虑是不是不要那么早给米乐戒母乳了[笑cry]
最后,po几张收益多多的聚餐照,因为富婆朋友不仅请吃饭,还请逛街买单了哈哈哈哈哈
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《<鲁西尹氏文化大观>读后小言》
于沧海
吾国乃尤以农耕性为社会、文化特色者也,农耕文明时代,民人生存艰难,体力为上,故人口繁多,非徒为家族、民族兴旺之基,亦且经济得力,家族实为吾国传统社会之核心枢纽,故其所以强家族者,乃吾国传统文化之精华也。前后相继,或前仆后继;文化相绍,乃能继往开来。后之来者,不欲知其所自来者鲜矣,故人口繁衍,民人簸迁,统绪基础之根本,乃即血缘关系之所系者矣,而以族谱为要。世家大族,虽或以权力为追逐,与世相盛衰,而虽边鄙之民,亦知崇尚读书,此文化独有之魅力也。故一家族之兴,必有其所以兴之文化,而其兴之后,则更以文化为一大经营。大至于一民族、一国之兴,亦不外如是而已矣!
鲁西尹氏,山东巨族也,时世虽迭经动荡,而人才辈出,为力家国民生者众矣。繁衍至今,人口、事业,均各大兴,遂勠力家族文化,建宗祠,整理、编纂文献资料,虽谓之水到渠成,亦且需有心者也。尹祚鹏君等人以数年之功,总其文献之大成,作为《鲁西尹氏文化大观》一著,举凡尹氏之源流、鲁西尹氏衍变分布之情形、历代勋达、家谱编修、鲁西尹氏宗祠之规划营造、宗祠文化、碑志传记、地方文献、家风家训文化等,皆加梳理,分门别类,精择辑要,皇皇过百万言,颇称富赡,为彬彬大观矣。一家族文化之盛,乃至于此,可不赞叹邪!
尹君乃尹氏才杰也,用心治学,投身教育,孜孜不倦,笔耕不辍,学足教育子弟,文可铺排风流。不计名利,尤堪瞩目。尝撰《尹姓赋》,详稽故实,精炼文字,而拳拳于家族文化之心,于中备见,令人大为感慨,顿生敬佩!人生百年,不过倏忽,肉身湮灭,何者可存,唯一家族之血脉,可亘乎千古,而文化造作,则一人、一家、一族乃至一民族精神血脉之所系也,岂可以其稍去即时之功利,而忽之邪,岂可因世风之不古,而避之邪!有所执着,而坚持以之,以为信念而践行者,谓之精神,乃吾人徒之最可贵者。故文化者,乃人类文明最高层级之样态,乃最高最上最具价值最具终极意义之“意义之世界”之建构,以文化为羁縻,乃一民族、一国绵延不绝之根本,矧一家族邪?故欲长盛不衰,其唯文化是要也!以是,乃复赞叹斯之为集成,感慨凝合之不易,编著之大观也!心血灿然,此之谓矣!
余漂泊天地间久矣,故文字多有故乡之思,时代变幻,家族人口,亦多零散于江湖。尝作《小诗系(1285)》以言乡愁云:“故乡沉重得/就像一枝/折了翅膀的花朵/刚用蝴蝶修补过”,伤之甚矣!嗟乎,当此万年不遇之大变革、大过渡时代,若非家族之力,团结以之,则吾中华民族不过散沙耳,亦何足以度越邪?与千古者茫茫怅惘,何如与未来者长相纠缠邪?则新文化者必得树立,其犹方舟,而吾中华文明则益将固矣,余虽不能见之于其日,而大可想见其必如是如是也!
2023.8.4负堂于沧海撰于我善养吾浩然之气斋畔之磅礴书院#神味说新审美理想理论体系##青红山水画派##《小诗系》#
于沧海
吾国乃尤以农耕性为社会、文化特色者也,农耕文明时代,民人生存艰难,体力为上,故人口繁多,非徒为家族、民族兴旺之基,亦且经济得力,家族实为吾国传统社会之核心枢纽,故其所以强家族者,乃吾国传统文化之精华也。前后相继,或前仆后继;文化相绍,乃能继往开来。后之来者,不欲知其所自来者鲜矣,故人口繁衍,民人簸迁,统绪基础之根本,乃即血缘关系之所系者矣,而以族谱为要。世家大族,虽或以权力为追逐,与世相盛衰,而虽边鄙之民,亦知崇尚读书,此文化独有之魅力也。故一家族之兴,必有其所以兴之文化,而其兴之后,则更以文化为一大经营。大至于一民族、一国之兴,亦不外如是而已矣!
鲁西尹氏,山东巨族也,时世虽迭经动荡,而人才辈出,为力家国民生者众矣。繁衍至今,人口、事业,均各大兴,遂勠力家族文化,建宗祠,整理、编纂文献资料,虽谓之水到渠成,亦且需有心者也。尹祚鹏君等人以数年之功,总其文献之大成,作为《鲁西尹氏文化大观》一著,举凡尹氏之源流、鲁西尹氏衍变分布之情形、历代勋达、家谱编修、鲁西尹氏宗祠之规划营造、宗祠文化、碑志传记、地方文献、家风家训文化等,皆加梳理,分门别类,精择辑要,皇皇过百万言,颇称富赡,为彬彬大观矣。一家族文化之盛,乃至于此,可不赞叹邪!
尹君乃尹氏才杰也,用心治学,投身教育,孜孜不倦,笔耕不辍,学足教育子弟,文可铺排风流。不计名利,尤堪瞩目。尝撰《尹姓赋》,详稽故实,精炼文字,而拳拳于家族文化之心,于中备见,令人大为感慨,顿生敬佩!人生百年,不过倏忽,肉身湮灭,何者可存,唯一家族之血脉,可亘乎千古,而文化造作,则一人、一家、一族乃至一民族精神血脉之所系也,岂可以其稍去即时之功利,而忽之邪,岂可因世风之不古,而避之邪!有所执着,而坚持以之,以为信念而践行者,谓之精神,乃吾人徒之最可贵者。故文化者,乃人类文明最高层级之样态,乃最高最上最具价值最具终极意义之“意义之世界”之建构,以文化为羁縻,乃一民族、一国绵延不绝之根本,矧一家族邪?故欲长盛不衰,其唯文化是要也!以是,乃复赞叹斯之为集成,感慨凝合之不易,编著之大观也!心血灿然,此之谓矣!
余漂泊天地间久矣,故文字多有故乡之思,时代变幻,家族人口,亦多零散于江湖。尝作《小诗系(1285)》以言乡愁云:“故乡沉重得/就像一枝/折了翅膀的花朵/刚用蝴蝶修补过”,伤之甚矣!嗟乎,当此万年不遇之大变革、大过渡时代,若非家族之力,团结以之,则吾中华民族不过散沙耳,亦何足以度越邪?与千古者茫茫怅惘,何如与未来者长相纠缠邪?则新文化者必得树立,其犹方舟,而吾中华文明则益将固矣,余虽不能见之于其日,而大可想见其必如是如是也!
2023.8.4负堂于沧海撰于我善养吾浩然之气斋畔之磅礴书院#神味说新审美理想理论体系##青红山水画派##《小诗系》#
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