南京的牛首山值得一去（需要提前买票预约，打车的时候定位在西门）
地宫有五层 层层让人震撼
（是一个很神圣的地方，去的朋友们着装上需要注意⚠️不要太暴露）
一定要穿平底舒适的鞋子去
不然就会像我们一样腿都走废[苦涩]
下山后还超级难打到车
德基广场的艺术博物馆值得一去
虽然很小但是非常的科技
动画的形式展示出金陵图的内容
还可以人物体验 旁边就是多巴胺艺术展厅
非常有意思（里面禁止进食）
顺道还去打卡了德基广场网红800万和1200万的厕所打卡（但并没有我们想象中的那么的完美）
一直听说南京的日料要比长沙的好吃
所以一直惦记着 但没有想好去哪一家
晚上是准备去吃川味麻辣烫的
结果路过一家日料店 发现美团上没有他们家
抱着试一下的心态进店
原来是新店还在试营业中 全场五折
一听五折立马决定坐下来点餐
真的是太走运了 竟然能碰上打五折的折扣
两个人吃到撑着走出日料店 消费201（五折之后） https://t.cn/R2Wxpfe

#插话绘话里有画# #话里有画# 【“定制车厢”有“利”可图也要“有容乃大”】近日，两个关于火车的话题很热，一个是高铁上儿童哭闹引发的争执屡上热搜；另一个是某平台推出的“火车卧铺女性拼团功能”引发热议，该服务收费标准为10元/人，称拼团成功出票时，保证同房间均为女性。
高铁上带娃出行摩擦不断，要知道婴幼儿乃至儿童并不是“小一号的大人”，他们的自控力还在发展阶段，并不能以超越年龄发育阶段的高标准来要求他们。目前，铁路部门在部分复兴号动车组列车上设置了“静音车厢”，对乘客提出了禁止外放、接打电话离开车厢等要求，建议带婴幼儿的乘客不要选购，让“我想静静”成为了现实。另一方面，能否为带娃家长提供一个比“车厢连接处”条件更完善的空间呢？
目前，多数高铁上没有母婴室，很多家长为了方便婴幼儿换尿不湿，想选带无障碍卫生间的5号车厢，只能人工售票窗口买票或者到商业平台加钱选车厢。
几年前，铁路部门也曾试点过女性车厢，但因客流问题而告终。如今商业平台的“拼团成功”，可见女性车厢仍有其市场需求，彼时的失败，不代表今日不可能成功。
第三方平台加钱选车厢、拼团女性车厢，说明了这类个性化需求背后还具备潜在的市场价值。在当前大数据和人工智能发展的时代，铁路部门如能更新选座的算法，增设出行配套措施，提高精细化服务水平，开展增值服务的市场化探索，也将一定程度上满足了各类群体的需求，兼具社会效益和经济收益。
当然，“定制车厢”尚需探索和实践，不能彻底解决问题，最终解决之道还在于多方的理解和包容，多沟通、少对立，多想办法、少泼冷水，全社会一起建设更加舒适和安心的出行环境。
（漫画 张叶 评论 王亚楠 景洁 策划 殷小平）

破除尘网：海城大悲寺的行脚乞食之旅，找回心灵的宁静与自由

在辽宁海城，有一座名为大悲寺的寺庙，这里的僧人每年都会进行一次千里行脚乞食，他们沿途托钵，露宿野餐，以天为被，地为席。这不仅是一种修行，更是对佛法的坚定信仰。今天，让我们一起走进这座神秘的寺庙，探寻僧人们如何在行脚乞食之旅中，破除尘世纷扰，找回心灵的宁静与自由。

一、行脚乞食：传承佛陀教诲，磨练意志，净化心灵

1. 佛制规定：乞食不成，另换一家，不得以恶言及脸色

大悲寺僧人每年进行的行脚乞食，最早可追溯至佛陀时代。据《增一阿含经》记载，佛陀成道后，为了践行头陀行，曾带领弟子们四处游化，以托钵乞食为生。佛陀认为，通过乞食，可以破除对物质的贪着，培养出离心，从而更快地达到解脱的境界。

在大悲寺，僧人们严格遵循佛制规定，乞食不成，便另换一家，不得以恶言及脸色。这样做的目的，是为了让僧人们时刻保持谦卑、随和的态度，不忘修行的初心。

2. 树下、桥洞及露天过夜：舍弃舒适，体验苦难，增进道心

行脚途中，大悲寺僧人会在树下、桥洞及露天过夜，而非借宿百姓家中。这种舍弃舒适的做法，旨在让僧人们体验苦难，从而增进道心。正如佛陀所说：“世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我。”只有真正体会到人生的苦难，才能生起强烈的出离心，为修行奠定坚实基础。

3. 禁止乘坐交通工具：步履艰辛，心志更坚，锻炼毅力

在行脚途中，大悲寺僧人禁止乘坐交通工具，只能依靠双脚，一步步走完漫长的旅程。这样做的目的，是为了锻炼僧人们的毅力，让他们在步履艰辛的过程中，更加坚定心志，磨练出坚强的意志。

二、日中一食：践行头陀行，减少欲求，培养出离心

1. 过午不食：减损欲望，清心寡欲，进入修行状态

大悲寺僧人严格遵守佛制戒律，日中一食，过午不食。这种做法，可以减损僧人们的欲望，使他们清心寡欲，更容易进入修行状态。正如佛陀所说：“一切众生，皆因欲故，致令流转生死。”减少欲望，是修行的关键所在。

2. 种下无量福田：以乞食为生，宣扬佛法，利益众生

通过行脚乞食，大悲寺僧人可以为众生种下无量福田。他们以乞食为生，宣扬佛法，教化众生，使更多人有机会闻法修行，种下解脱的因缘。

三、不收门票，不搞旅游，免费佛事：摒弃商业化，回归佛教本真

1. 拒绝商业化：保持寺庙纯洁，避免世俗污染

海城大悲寺至今不收门票，不搞旅游，所有佛事活动不收钱，寺院不做任何买卖经营。这种做法，旨在保持寺庙的纯洁性，避免世俗污染。正如佛陀所说：“萨婆若海，离诸染著。”只有摒弃世俗的纷扰，才能真正进入修行的境界。

2. 回归佛教本真：强调修行，福慧双修，成就道果

大悲寺全体僧人以及寺的护法居士严格遵守佛制戒律，强调修行，福慧双修，旨在成就道果。他们坚信，只有通过修行，才能达到涅槃的彼岸，实现人生的终极意义。

海城大悲寺的行脚乞食之旅，让我们看到了僧人们对佛法的坚定信仰，以及对心灵宁静与自由的渴求。在这个纷繁复杂的世界里，我们需要找回那份宁静与自由，破除尘世的纷扰，从而进入修行的境界。让我们以大悲寺僧人为榜样，践行佛法，破除烦恼，最终成就道果。