《自知》
無為子 呂寅生
人貴有自知之明,老子曰:知人者智,自知者明」 為帥者,知人為先,善用為後,相輔相成,知人不用,事倍功半;用人不知,為虎作倀. 賤己者 自知滄海一粟,故外舉不避仇 內舉不避子,對人謙恭. 賤人者,猶如井底之蛙,故嫉賢而妒能 利己而損人. 天道輪回,德不配位,休祲天降,鰥寡孤獨. 禍兮福之所倚,福兮禍之所伏,此二者 皆為陰陽之易,同謂之玄,玄之又玄,眾妙之門. 故 自律,謙卑,勤懇,捨得,持戒,無為,逍遙
無為子 呂寅生
人貴有自知之明,老子曰:知人者智,自知者明」 為帥者,知人為先,善用為後,相輔相成,知人不用,事倍功半;用人不知,為虎作倀. 賤己者 自知滄海一粟,故外舉不避仇 內舉不避子,對人謙恭. 賤人者,猶如井底之蛙,故嫉賢而妒能 利己而損人. 天道輪回,德不配位,休祲天降,鰥寡孤獨. 禍兮福之所倚,福兮禍之所伏,此二者 皆為陰陽之易,同謂之玄,玄之又玄,眾妙之門. 故 自律,謙卑,勤懇,捨得,持戒,無為,逍遙
昨日夜深人静,看中国顶级奢侈品妩品牌创始人孙青锋采访视频,后点一炷香,沏一壶我们梅花草堂与普洱泰斗邹家驹先生合作的齐白石梅花熟普(2000年熟普拼配而成),听管平湖先生用猿啸青萝琴演奏的《流水》,赏倪云林山水和白石老人画作,读几页《老子》,忆及曾制印“不争”,老子曰“上善若水,水善利万物而不争”。偶得小诗云:
猿啸青萝奏流水,
梅花普洱赏云林。
香气氤氲游九霄,
闲读老子忆雪芹。 https://t.cn/RJywrZA
猿啸青萝奏流水,
梅花普洱赏云林。
香气氤氲游九霄,
闲读老子忆雪芹。 https://t.cn/RJywrZA
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大智若愚,勿恃聪明
老子曰:"大音希声,大象无形",大致都是一个意思,只是更能表现被形容者伟大可以掌控一切的一面。"大智若愚",若愚,已入理悟之境;但要大彻大悟,当需守愚,守者即修行,亦即功夫。
什么是真正的聪明?
有人说:外智而内愚,实愚也;外愚而内智,大智也。智愚之别,实力内外之别,虚实之分。外表聪明的人,将精明表现在外表上,处事斤斤计较,炫耀张扬,唯恐别人不知道自己的精明干练。外表聪明的人往往给人一种威胁感,被人提防,结果聪明反被聪明误。这种聪明实际上是小聪明。
真正的智者,遇事算大不算小,处事低调,为人豁达,做事有节适度。外表看上去愚笨糊涂,实则内里心知肚明。外愚内智的人,工作、生活中能与人和谐相处,左右逢源。外愚内智是大聪明,是一种境界,但还不是大智若愚的境界。
要做到大智若愚,一方面要"修",加强自己的内在修养,做到世事大彻大悟;另一方面要"练",事事参悟,以自己的参悟身体力行,最后做到"大智若愚,大巧若拙,大音希声,大象无形"。
大智若愚,勿恃聪明
老子曰:"大音希声,大象无形",大致都是一个意思,只是更能表现被形容者伟大可以掌控一切的一面。"大智若愚",若愚,已入理悟之境;但要大彻大悟,当需守愚,守者即修行,亦即功夫。
什么是真正的聪明?
有人说:外智而内愚,实愚也;外愚而内智,大智也。智愚之别,实力内外之别,虚实之分。外表聪明的人,将精明表现在外表上,处事斤斤计较,炫耀张扬,唯恐别人不知道自己的精明干练。外表聪明的人往往给人一种威胁感,被人提防,结果聪明反被聪明误。这种聪明实际上是小聪明。
真正的智者,遇事算大不算小,处事低调,为人豁达,做事有节适度。外表看上去愚笨糊涂,实则内里心知肚明。外愚内智的人,工作、生活中能与人和谐相处,左右逢源。外愚内智是大聪明,是一种境界,但还不是大智若愚的境界。
要做到大智若愚,一方面要"修",加强自己的内在修养,做到世事大彻大悟;另一方面要"练",事事参悟,以自己的参悟身体力行,最后做到"大智若愚,大巧若拙,大音希声,大象无形"。
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