泛滥的信息，目的并不是向我们展示全面的真相，或者和我们进行理性的讨论，而是通过使用各种各样的象征性符号，操控我们的情感，诱导我们进入各种思维误区，来达到它们的目的，也就是让接收者自愿接受宣传隐含的信息，并做出行动或者选择。
信息制造者，会首先给自己讨论的问题，或者对象，贴个对自己有利的标签，或者定义。一旦受众认可了这个标签和定义，就标志着他们接受了这个预设的思维框架。

针对那些通过激发情绪来实施认知操控的行为，两位作者也在书中给我们提供了一些建议，包括：
1.监控自己的情绪：如果你察觉到，一些信息引发了你异乎寻常的强烈情感，就要提高警惕。首先，我们要找到信息中引发自己情绪的特定细节，然后开始假设，如果跳出这个由信息制造者建构的场景，同样的情绪激发是否还能存在？如果在引发你的强烈情绪后，信息制造者和传播者立刻提出一些简单直接的行动或者决策建议，那么这就是一个明确的操控信号。
2.警惕那些一上来就给彼此贴标签，迅速称你为自己同类的人，以及那些一心要激发你负疚感、同情心的人。

利用自己丰富的社会心理学专业知识，和多年相关研究的经验，给我们提出了一个重要事实，那就是，发达的信息制造和传播手段，对大众的行为与决策拥有前所未有的影响力，而借助信息的传播，来对大众进行认知操控，则成为一种越来越常见的现象。

更重要的是，和很多人想象的不同，认知操控不必借助什么玄奥的黑科技，或者神秘力量，而是通过洞悉人类常见的认知误区和固定思维模式，利用现有的信息传播渠道，就可以顺利实现。

我们详细拆解了认知操控的构成要素，以及起效路径，用一个个真实而触目惊心的案例，分门别类地给我们展示了这种认知操控所带来的严重后果。

面对这种认知操控，普通人除了天真地全盘接受、任其摆布和怀疑一切，还有第三种选择，那就是在洞悉这种别有用心的信息心理战术之后，能够明辨是非，有效地保护自己的正当利益，并且还有能力和决心，在他人受到误导的时候，能够挺身而出：毕竟，一次错误的消费决策造成的损失有限，但如果一个社会中的人们频繁受到误导，陷入偏执和盲信，就会产生难以估量的灾难。

提供辨别和抵制认知操控的一系列建议：
1.尽可能地了解认知操控的手段和特征，提高警觉，因为我们每天都可能遭遇这种别有目的的信息。
2.探索信息来源的动机和可信度。
3.理性思考任何建议或者问题。
4.做决定之前，尝试理解所有的选项。
5.对公众人物，观其行，而非听其言。
6.如果在各种媒体平台反复看到一条信息，多问一些为什么。
7.告诉自己，看起来条件过分好的交易和机会都是诈骗。
8.始终问自己“反方的论据是什么？”
9.提早开始教育你的孩子。

"上海骑行团建：激发团队潜能，创造无限可能"

在繁忙的都市生活中，人们渴望寻找一种方式来释放压力，体验生活的乐趣。上海骑行团建活动就是一种理想的选择，不仅能欣赏到美丽的自然风光，还能促进团队之间的合作与沟通。

这次上海骑行团建活动在乐活营地郊野公园店举行，是一次以骑行为主要形式的团队拓展活动。小伙伴们通过骑行、团队合作来完成各种任务，增强团队的配合与默契。

上海骑行活动路线：长兴岛桔园-林荫道-稻田风车-横沙渔港-青草沙水库-长江第一滩-长兴岛郊野公园-桔园；环线15km，绕岛骑行领略岛上风光。

在骑行的途中分成几个小组，进行团队建设游戏，，以增进小伙伴之间的配合默契。最后，大家共同完成了一场长途骑行挑战，在挑战中，团队成员互相鼓励、支持，共同克服困难。

上海骑行团建活动的亮点在于团队成员之间的合作与互动。在骑行过程中，大家共同解决遇到的困难，尽情享受骑行的快乐与沿途的风景。

如果你想要一种健康、快乐、合作的团建体验，那就来参与上海乐活营地骑行团建活动吧！我是乐活景天，今天的分享就到这里了。#上海团建#

【#跟随碑刻来一场西湖Citywalk#】#首批国宝级碑刻中浙江省入选41通（方）# 你想不想参考古代名人名士的巡视，来一场摩崖石刻版的Citywalk（城市漫步）？浙江省文物考古研究所副所长郑嘉励举例，苏东坡在当杭州知州的时候，寄情山水，在西湖周边也留下了很多“到此一游”。

“我们可以发现，这些题刻发生在同一天。苏东坡从位于凤凰山的办公场所出发，先到了龙华寺，最后跑到大麦岭。如果将苏东坡这一天的行程复原出来，相信很人会愿意跟着苏东坡的步伐，漫步半天西湖的。”郑嘉励说。“如果单看这些名碑名刻上的文字，可能无法感受文人当时的用心。而当我们走到实景中，便可见文人造景的苦心，感悟杭州历史文化的深邃。”郑嘉励建议，在文旅融合发展的当下，将名碑名刻融入到旅游产品中，通过挖掘文物背后的故事，重走古人的游览路线，或许可以让旅程穿越时空、更具文化特色。https://t.cn/A60Xaqqh