最近读到一篇关于“宰予昼寝”的考辨文章，文章认为“昼”为“画”之误读，此二字繁体就是下面一点差别，昼下为日，画下为田。
这个问题其实也不是个新发现，清人刘宝楠《论语正义》里面已经进行了考辨，近人程树德的《论语集释》讲得更详细。读古书要读古注的原因也在于此。钱宾四先生《论语新解》也注意到这个问题，但是还是认为“昼”字为好，大陆流传最广的版本是杨伯峻《论语译注》本，径直以“昼”字为解。
学生白天睡个懒觉被老师劈头盖脸一顿骂，还表示以后待人接物要听其言观其行，这是否有点过了？宰予为孔门四科十哲，不是一般的弟子，老师督促严格点也可以理解，但是这里宰我应该是触犯了孔子的禁忌，才引来老师的痛斥。孔子最大的禁忌是什么？——礼制。在维护礼制方面孔子没有什么商量的余地，无论是面对三桓还是自己的弟子，都是如此。《周礼》和《礼记》中都有关于住宅规格的礼制规范，这个问题我在《先秦符号思想研究》与《早期中国符号学思想与伦理转向》中亦有反复分析，礼是社会的元语言，一切表意活动均应纳入礼制之中，包括住宅规格和装饰问题，这可不像现在的明星大佬或者煤老板暴发户，有钱了就可以装13，周代没有那个身份有钱有势也玩不了阔气，比如季氏的“八佾舞于庭”，那是天子的规格，季孙氏僭越了，所以孔子“是可忍孰不可忍”。宰予画寝，也触犯了礼制规范，所以孔子有一顿猛批。
先秦古籍，《国语》《论语》都是以记言的方式论礼，《左传》是通过记事的方式论礼，“三礼”则直接是礼仪制度及其阐释。这些文本只有纳入礼制语境中去考释，才能得到比较确切的解释。符号考古学，无论是是面对一万年文化史中的象征符号（农业生产为基准)，还是五千年文明史中的符号（权力建构为准则)，抑或三千年文字符号（宗教狂热到人文转向)，都要纳入其生成语境中去考量，结合其时代命题，运用多重证据，互证互参，才能考释出一个比较合理的解释。

司机一贯谎言，事实和数字都服从于煽情。

[照相机]泽连斯基称，俄军摧毁6万吨送往中国的粮食！
我问了一个中储粮的朋友，他是这样回答我的：一般粮食筒仓直径就18m左右，小麦一般密度不超过750kg/m³，玉米不超过700kg/m³。
我在国家粮食和物资储备局的官网上，同样找到了这个数字。我拿这个数据，随手算了一下小泽大统领说的这个6万吨粮食；
如果全是小麦，需要10~12个平均32米高的圆锥形储罐；
如果全是玉米，需要10~12个平均35米高的圆锥形储罐；
可能不同国家筒仓尺寸会有细微差别，这个计算不能说非常准确。但我从现场任何参照物，都找不出乌克兰港口这个筒仓能大于这个尺寸的依据了。
为了大家更直观的对比，给大家上一个图，这个图里那一堆筒仓，一共8万吨。不管你用吊机做参照物，还是走廊，还是钢结构基础，这个外形尺寸都比敖德萨的大。
所以我相信只要敖德萨你受损的两个筒仓，里面不是小叮当的异次元储物袋。我觉得里面很难受损6万吨粮食的，毕竟现在世界上最大的港用单个粮食筒仓，储量好像也就1万吨。
而且这件事好笑的还不止于此，你要去细查会发现，乌克兰出口到中国的粮食，2022年居然比2021年还要多。
这俄罗斯乌克兰不打起来，乌克兰都记不起还欠中粮和进出口银行一堆债，需要粮食来还。你要说个6000吨粮食被毁，我忍忍不跟你计较啥了对吧。可是，你张口就来个60000吨，但凡初中数理化学过关了，很难不把你往坑蒙拐骗上想了。

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#光与夜之恋##光与夜之恋[超话]##代肝# 这个点大家都吃完饭了吧 给大家看个乐呵吧 事情的起因是这样的 我因为是个学生党 没办法天天登游戏去肝 只能找代肝 我三月份开学找的 一直到昨天也都没太大问题 我周三那天自己有事情没看手机 结果好巧不巧那天她没给我肝 然后敷衍的发了一张不知道是谁的号子上的图 北极星数对不上一眼能看出来 结果我昨天才发现去问她 她没回我 今天才回说是昨晚睡得早 可能肝了吧她也没记住 然后昨天也是小齐转盘的最后一天 我在此之前已经明确表示我的转盘卡要全拿 我也屡次提醒 就怕代肝肝多了记混了 结果昨晚回来发现他要我自己去转 我说姐姐咱上班累也不能累傻了吧 我之前明确说过我登不了游戏 只有周末节假日闲的才能上线看看 打打大冒险织梦啥的 而且我说拿卡拿卡 你不转转盘 怎么拿卡 最后才知道原来是为了不动资源[笑cry]可是我66转盘也是只跟你说了拿卡没让你转 你咋就能转拿到卡了呢 77的就忘记了？跟我在这扯东扯西掰来掰去的有意思吗 还说什么不认 你自己干的事是你不认就能赖的掉的？一个月50钱你拿了钱活没好好肝 还狡辩来狡辩去的 是是是 您上班 有工资不差这两个小钱 不稀的肝你倒是说声啊 怎么我花钱给你当孙子 老话怎么说的 我赶车还能让驴说的算了？赔偿了我又怎么样 也不过这个世界多了一个没拿到77转盘卡的倒霉蛋罢了[查理苏][夏鸣星][萧逸][陆沉][齐司礼]