《古錢揭秘》
43
《明道通寶》
篆書 創見
銹相鑑甄
宋仁宗明道（1032～1033）年間鑄造的《明道元寶》，小平錢比較多泛，目前，似無什麼大的版別。據《北宋銅錢》、《兩宋鐵錢》以及各大專著中，唯獨＂鐵母＂版，最難得。然而，象如圖的《明道通寶》小平錢者，就連素有中國古錢大百科全書的《古錢大辭典》，也不見有記載。千年之孤見，可見其稀少。
此《明道通寶》銹色，為典型的生熟品種：即傳世久了的生坑錢。錢體底部的硬緑或蘭色，點狀分布，自然的結晶和深摳著錢肉的狀態，巳自述了其真。字口內，也見有硬泥緊藏，結摳在凹陷的主體深處。邊道上，更是有傳世的黑漆古和銀灰色的包漿環繞，而且也是點點狀狀的透體形態…當然，再精細的文字語言，也很難完全表達出錢體上的這些近千年來才形成的自然的形態來。所謂文不達意，悟者自清。
製作分析
數據見圖。此錢，要比一般的明道元寶小平錢，重的可不是一丁點兒，而是達到了有宋一代小平錢3.5克右的兩倍 ！而直徑也只有25.5左右，但錢體墩厚，銅胎精凈，所以其重量，很明顯的要超出了常品不少，達到了驚人的6.8克 ！上海的孫仲匯先生在其《中國古錢鑑賞與收藏》中，就曾言道：＂北宋小平錢一般重4克左右，厚肉型的小平較少見，一般重6克以上…。＂由此可見，北宋厚重型小平錢，早就有所發現，只是似乎從未引起泉人關注而已。致於這《明道通寶》厚重錢，應該是當時僅鑄的開爐錢，亦或是慶典時所用之品。所以市面上至今也很難有所發現。
另外，北宋還偶有少見的合背小平錢的發現，也都是厚重精鑄，也都非常的難得可貴。
書法剖析
此《明道通寶》四字面文：明字的篆法，乍一看，似乎與一般小平明道元寶的明字幾無區別，但其實，一般元寶錢的明字之日旁的篆法，是上部和下部都呈現出尖弧狀態；而此明道通寶錢，此處上下，不是橢圓，卻呈現出了平弧的圓潤狀態來了 ！由此一點便能確信，此錢面文，絕不是一般的模仿之作，也絕不是當今網絡的修圖文字，而此處，恰恰正是當時書家所體現出來的、一字多變的書法韶味。再看道、寶二字，其篆法形態，與元寶錢似無二異。難得可貴的是這一＂通＂字的篆寫，筆者苦尋了幾乎所能見過的錢文，也不見有與其相似者。
這四字面文，若從整體看來，都比較方正而大氣，直率中透有細膩；剛健裏卻有柔情… https://t.cn/RI7nYAL
43
《明道通寶》
篆書 創見
銹相鑑甄
宋仁宗明道（1032～1033）年間鑄造的《明道元寶》，小平錢比較多泛，目前，似無什麼大的版別。據《北宋銅錢》、《兩宋鐵錢》以及各大專著中，唯獨＂鐵母＂版，最難得。然而，象如圖的《明道通寶》小平錢者，就連素有中國古錢大百科全書的《古錢大辭典》，也不見有記載。千年之孤見，可見其稀少。
此《明道通寶》銹色，為典型的生熟品種：即傳世久了的生坑錢。錢體底部的硬緑或蘭色，點狀分布，自然的結晶和深摳著錢肉的狀態，巳自述了其真。字口內，也見有硬泥緊藏，結摳在凹陷的主體深處。邊道上，更是有傳世的黑漆古和銀灰色的包漿環繞，而且也是點點狀狀的透體形態…當然，再精細的文字語言，也很難完全表達出錢體上的這些近千年來才形成的自然的形態來。所謂文不達意，悟者自清。
製作分析
數據見圖。此錢，要比一般的明道元寶小平錢，重的可不是一丁點兒，而是達到了有宋一代小平錢3.5克右的兩倍 ！而直徑也只有25.5左右，但錢體墩厚，銅胎精凈，所以其重量，很明顯的要超出了常品不少，達到了驚人的6.8克 ！上海的孫仲匯先生在其《中國古錢鑑賞與收藏》中，就曾言道：＂北宋小平錢一般重4克左右，厚肉型的小平較少見，一般重6克以上…。＂由此可見，北宋厚重型小平錢，早就有所發現，只是似乎從未引起泉人關注而已。致於這《明道通寶》厚重錢，應該是當時僅鑄的開爐錢，亦或是慶典時所用之品。所以市面上至今也很難有所發現。
另外，北宋還偶有少見的合背小平錢的發現，也都是厚重精鑄，也都非常的難得可貴。
書法剖析
此《明道通寶》四字面文：明字的篆法，乍一看，似乎與一般小平明道元寶的明字幾無區別，但其實，一般元寶錢的明字之日旁的篆法，是上部和下部都呈現出尖弧狀態；而此明道通寶錢，此處上下，不是橢圓，卻呈現出了平弧的圓潤狀態來了 ！由此一點便能確信，此錢面文，絕不是一般的模仿之作，也絕不是當今網絡的修圖文字，而此處，恰恰正是當時書家所體現出來的、一字多變的書法韶味。再看道、寶二字，其篆法形態，與元寶錢似無二異。難得可貴的是這一＂通＂字的篆寫，筆者苦尋了幾乎所能見過的錢文，也不見有與其相似者。
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#日行一善##每日一善#
修缮寺庙报名进行中
字山古寺、现恭请大雄宝殿匾额，匾额在菩萨之下，万人之上，有着蒸蒸日上的含义，认捐匾额功德福报深厚，功德无量‼
可随喜报名参加‼
《字山寺》始建于汉武帝公元前122年,据史说记载：初时有字公老禅师因事访友路过此地，静心观山悟感灵道，应时因像，思之妙也。随即起意，悲心啟建此山庙宇，为时不久，即建成大殿及左右两殿一亭一禅一法堂一塔及禅修道场和僧寮房数十余间，院落延斋堂及溪水桥廊花木饰物等，远近僧旅居士信众闻音朝拜，香火及盛，时此庙信众弟子等建议以字公老禅师头字定寺名为《字山寺》
后世因经历战争炮火，原本香火旺盛的寺院几度被破坏，直至现任住持上宽下璟法师云游至此，发心留下弘法！仅剩大殿斋房两间
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后世因经历战争炮火，原本香火旺盛的寺院几度被破坏，直至现任住持上宽下璟法师云游至此，发心留下弘法！仅剩大殿斋房两间
【倒计时2天！#首届华夏晒谱节将在武汉开幕#】7月23日，华夏晒谱节暨湖北第十四届晒谱节将亮相湖北省图书馆。革命家传、历代名人家谱、少数民族家谱将纷纷展出，还有哪些精彩内容？快来抢先看↓↓↓
毛泽东、刘少奇等革命先辈的家谱将亮相
湖北、湖南是中国近现代新民主革命的重要发源地之一。革命先辈们为了民族和国家的独立与复兴浴血奋战，建立了不朽功勋，这些历史事迹均为家谱所承载，为传承红色文化，弘扬民族精神，纪念革命先辈，提供了另一种解读与研究的途径。
本次展览展出的《中湘韶山毛氏四修族谱》《蒲塘杨氏六修族谱》《宁乡南塘刘氏四修族谱》《湘乡九溪彭氏族谱》《陈氏宗谱》等正是毛泽东、杨开慧、刘少奇、彭德怀和陈潭秋等革命先辈的家谱。通过家谱中的记载，展现了家族的历史脉络，揭示了他们的成长经历，更为读者全面了解这些革命家的成长故事提供了珍贵的资料。
从远古神农炎帝至今 全景式观看家谱发展史
家谱是记载家族的世系繁衍及重要人物事迹的书籍，是一种特殊的地方文献。但是，在悠久的历史长河中，家谱文献几经磨难，佚失、损毁众多，导致旧谱的留存十分稀少，现今存世者显得弥足珍贵。
首届华夏晒谱节暨湖北第十四届晒谱节系统梳理源远流长的家谱文献发展历程，从《山海经》中记载的姜姓炎帝神农氏等人的口传家谱，到商代最早的文字记录的实物家谱，即甲骨家谱。至周代，出现了中国第一批谱学著作。经过历朝历代不断编修编制，家谱数量在清代和民国时期剧增，达到高峰。如今，海峡两岸和海内外华人均加入编修家谱的热潮中，家谱绵延千年焕发新的生机。
在展览中，观众们将看到宋代《仙源类谱》《宋藩庆系录》、元代《邵氏世谱》、明代《龙门孙氏宗谱》《鲍氏族谱》等稀见家谱原件及仿真品。
干货满满！专家和你聊聊家谱那些事
为更好帮助大众了解谱牒文化，长江讲坛自7月8日起连续举办4场讲座，从中国家谱的起源谈起；对中国家谱的数量、分布、鉴赏、寻根问祖等方面进行讲述。
7月22日，华中师范大学历史文化学院教授周国林将从清末民初时期鄂东地区修纂的大量宗谱、家训家规资料入手，和大家分享其历史文化价值和现实意义。7月29日，武汉大学历史学院副院长、教授杨国安讲述“‘江西填湖广’：明清以来湖北的移民、家谱与祠堂”，分析明清时期江西移民在湖北的分布情况，重点讲述明清以来湖北的移民、家谱与祠堂。7月23日，还将有公共图书馆馆长围绕家谱工作展开对谈。
沉浸式体验 百家姓“玩”出新花样
首届华夏晒谱节暨湖北第十四届晒谱节期间，读者可以现场体验国学经典·百家姓描红、姓氏谐音头像设计等活动，还可领取姓氏定制书签与盖有姓氏印章的定制纪念品。现场更有大型姓氏墙，读者可以扫码进入小程序，制作属于自己的家谱图。
据了解，本届晒谱节在国家图书馆及湖北省文化和旅游厅的指导下，由湖北省图书馆联合上海图书馆（上海科学技术情报研究所）共同主办。湖南图书馆、南京图书馆、山东省图书馆、十堰市档案馆、思绥草堂协同举办。六馆联动共数家珍，为十四年来首创。（长江云新闻记者 赵黎黎 通讯员 竺佳怡 王俪颖）
毛泽东、刘少奇等革命先辈的家谱将亮相
湖北、湖南是中国近现代新民主革命的重要发源地之一。革命先辈们为了民族和国家的独立与复兴浴血奋战，建立了不朽功勋，这些历史事迹均为家谱所承载，为传承红色文化，弘扬民族精神，纪念革命先辈，提供了另一种解读与研究的途径。
本次展览展出的《中湘韶山毛氏四修族谱》《蒲塘杨氏六修族谱》《宁乡南塘刘氏四修族谱》《湘乡九溪彭氏族谱》《陈氏宗谱》等正是毛泽东、杨开慧、刘少奇、彭德怀和陈潭秋等革命先辈的家谱。通过家谱中的记载，展现了家族的历史脉络，揭示了他们的成长经历，更为读者全面了解这些革命家的成长故事提供了珍贵的资料。
从远古神农炎帝至今 全景式观看家谱发展史
家谱是记载家族的世系繁衍及重要人物事迹的书籍，是一种特殊的地方文献。但是，在悠久的历史长河中，家谱文献几经磨难，佚失、损毁众多，导致旧谱的留存十分稀少，现今存世者显得弥足珍贵。
首届华夏晒谱节暨湖北第十四届晒谱节系统梳理源远流长的家谱文献发展历程，从《山海经》中记载的姜姓炎帝神农氏等人的口传家谱，到商代最早的文字记录的实物家谱，即甲骨家谱。至周代，出现了中国第一批谱学著作。经过历朝历代不断编修编制，家谱数量在清代和民国时期剧增，达到高峰。如今，海峡两岸和海内外华人均加入编修家谱的热潮中，家谱绵延千年焕发新的生机。
在展览中，观众们将看到宋代《仙源类谱》《宋藩庆系录》、元代《邵氏世谱》、明代《龙门孙氏宗谱》《鲍氏族谱》等稀见家谱原件及仿真品。
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为更好帮助大众了解谱牒文化，长江讲坛自7月8日起连续举办4场讲座，从中国家谱的起源谈起；对中国家谱的数量、分布、鉴赏、寻根问祖等方面进行讲述。
7月22日，华中师范大学历史文化学院教授周国林将从清末民初时期鄂东地区修纂的大量宗谱、家训家规资料入手，和大家分享其历史文化价值和现实意义。7月29日，武汉大学历史学院副院长、教授杨国安讲述“‘江西填湖广’：明清以来湖北的移民、家谱与祠堂”，分析明清时期江西移民在湖北的分布情况，重点讲述明清以来湖北的移民、家谱与祠堂。7月23日，还将有公共图书馆馆长围绕家谱工作展开对谈。
沉浸式体验 百家姓“玩”出新花样
首届华夏晒谱节暨湖北第十四届晒谱节期间，读者可以现场体验国学经典·百家姓描红、姓氏谐音头像设计等活动，还可领取姓氏定制书签与盖有姓氏印章的定制纪念品。现场更有大型姓氏墙，读者可以扫码进入小程序，制作属于自己的家谱图。
据了解，本届晒谱节在国家图书馆及湖北省文化和旅游厅的指导下，由湖北省图书馆联合上海图书馆（上海科学技术情报研究所）共同主办。湖南图书馆、南京图书馆、山东省图书馆、十堰市档案馆、思绥草堂协同举办。六馆联动共数家珍，为十四年来首创。（长江云新闻记者 赵黎黎 通讯员 竺佳怡 王俪颖）
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