铁口直断，点人前程，是为相师。铜口直断，决人富贵，是为运师。金口灵断，改人命运，是为命师
人的“命运”是和“长相”、“气色”分不开的。“长相”就是物或人的相貌、体态、特征；“气色”就是物或人的容颜和神态。这是人在出生之前，冥冥之中有定数因素注定的，既有定数又有变数，人的命运受先天因素与后天因素共同影响；相术总结面部的客观规律，目的是希望通过方法以最低成本了解一个人的思想。“看相”必须向“思想”的方向前进，超越方法论简陋判断，回归到人相对于人最感性的感受，玄学就是这样唯心至上，玩的都是看不见的。而执迷于所谓的钱财事业标准是唯结果论，这叫愚蠢的唯物主义，对何以为人缺乏认知。所以，从人的身体情况、五官气色等等，就可以推断出人的“命运”与“吉凶福祸”。因而，面相是最直观、简易、明了、方便、一目了然的。最适合于普及，掌握了规律和方法，自己看，就行了。
人的“命运”是和“长相”、“气色”分不开的。“长相”就是物或人的相貌、体态、特征；“气色”就是物或人的容颜和神态。这是人在出生之前，冥冥之中有定数因素注定的，既有定数又有变数，人的命运受先天因素与后天因素共同影响；相术总结面部的客观规律，目的是希望通过方法以最低成本了解一个人的思想。“看相”必须向“思想”的方向前进，超越方法论简陋判断，回归到人相对于人最感性的感受，玄学就是这样唯心至上，玩的都是看不见的。而执迷于所谓的钱财事业标准是唯结果论，这叫愚蠢的唯物主义，对何以为人缺乏认知。所以，从人的身体情况、五官气色等等，就可以推断出人的“命运”与“吉凶福祸”。因而，面相是最直观、简易、明了、方便、一目了然的。最适合于普及，掌握了规律和方法，自己看，就行了。
铁口直断，点人前程，是为相师。铜口直断，决人富贵，是为运师。金口灵断，改人命运，是为命师
人的“命运”是和“长相”、“气色”分不开的。“长相”就是物或人的相貌、体态、特征；“气色”就是物或人的容颜和神态。这是人在出生之前，冥冥之中有定数因素注定的，既有定数又有变数，人的命运受先天因素与后天因素共同影响；相术总结面部的客观规律，目的是希望通过方法以最低成本了解一个人的思想。“看相”必须向“思想”的方向前进，超越方法论简陋判断，回归到人相对于人最感性的感受，玄学就是这样唯心至上，玩的都是看不见的。而执迷于所谓的钱财事业标准是唯结果论，这叫愚蠢的唯物主义，对何以为人缺乏认知。所以，从人的身体情况、五官气色等等，就可以推断出人的“命运”与“吉凶福祸”。因而，面相是最直观、简易、明了、方便、一目了然的。最适合于普及，掌握了规律和方法，自己看，就行了。
人的“命运”是和“长相”、“气色”分不开的。“长相”就是物或人的相貌、体态、特征；“气色”就是物或人的容颜和神态。这是人在出生之前，冥冥之中有定数因素注定的，既有定数又有变数，人的命运受先天因素与后天因素共同影响；相术总结面部的客观规律，目的是希望通过方法以最低成本了解一个人的思想。“看相”必须向“思想”的方向前进，超越方法论简陋判断，回归到人相对于人最感性的感受，玄学就是这样唯心至上，玩的都是看不见的。而执迷于所谓的钱财事业标准是唯结果论，这叫愚蠢的唯物主义，对何以为人缺乏认知。所以，从人的身体情况、五官气色等等，就可以推断出人的“命运”与“吉凶福祸”。因而，面相是最直观、简易、明了、方便、一目了然的。最适合于普及，掌握了规律和方法，自己看，就行了。
恋爱难题：应该选择你喜欢的人，还是喜欢你的人呢？
选哪个都会后悔，没有绝对完美的答案。
因为无论哪个选择，都是利弊交织，纵使有所偏好，仍然可能在某个时刻，在弊端的折磨下，对自己当初的选择产生怀疑。
你爱自由，就要承受四下无人的孤独，却也收获了精神轻松的潇洒；
你爱稳定，就要承受循规蹈矩的平庸，却也收获了永保刚需的安稳。
所以，想要绝对正确的选择是不存在的，只存在相对正确的选择。
如何判断怎样的选择才是相对正确的？从两个维度判断：
1、看自己想要什么
2、看自己能承受什么
但这两个问题，有一个共同的前提：
尽量在能力范围内，选择那个自己最看得上的。
比如，你当然可以选择一个更喜欢你的人，但你要保证自己并不讨厌他；
同样，你也可以选择一个自己喜欢的人，但同样保证不是卑微单恋。
无论情感重心在谁身上，都要保证对方不拖后腿，才有后文。
然后，就可以从以上的两个问题入手判断了：
第一个问题：你更想要什么？
1、唯物or唯心？
1）唯物主义者，选择喜欢自己的
如果你更倾向于唯物主义者，认为看得见摸得着的才是爱，那么更建议你选择喜欢自己的。
因为，更喜欢你的人，会更愿意为你主动投入，也更容易慷慨满足你的需求，给你充分的支撑动力和恋爱体验。
2）唯心主义者，选择自己喜欢的
但如果你是唯心主义，并不在意对方给了你什么物质或感情，而在意对方给你的，是否能让你真正心动，是否是自认为的“有效浪漫”，那么，只有你同样喜欢他，才能办到。
2、长期利益or生命体验？
1）注重长期利益，选择喜欢自己的
如果你足够理智，就会重视长期利益，包括物质条件和相处感受。那么，自然是喜欢你的人，更容易让你在感情中如鱼得水。
2）注重生命体验，选择自己喜欢的
但如果你的视野并非仅限于世俗至上，而更重视生命体验及精神追求，那么，你更容易在自己喜欢的人身上，得到充沛的情绪体验及恋爱感。
3、关系至上or爱情至上？
1）关系至上者，选择喜欢自己的
如果恋爱对你来说，更像是一段固定关系，时间到位，角色到位，就可以开展进行，那么，你可以选择喜欢自己的。
因为你对爱情的需求不高，但对陪伴的需求较高。
2）爱情至上者，选择自己喜欢的
但如果你爱情至上，宁缺毋滥，不觉得恋爱或婚姻，是人生中的必要流程。
面对一个不够喜欢的人，也无法从他身上获取任何情绪价值，宁可孤独终老，那还是要选择自己喜欢的。
4、热衷收获感or热衷成就感？
1）热衷收获感的，选择喜欢自己的
你感受爱的方式是怎样的？
有些人感受爱，是从收获和被爱中感受。
只有在对方为你付出、为你改变的时候，你才能感觉到安全感和幸福感；你更擅长也更安于索取，被照顾、被迁就，就是你心中的完美爱情。
2）热衷成就感的，选择自己喜欢的
而有些人感受爱，更容易从投入和付出中感受。她们当然喜欢被回馈，但她会将这种回馈，看作是自己的“战利品”，是自己成就感的体现。
她享受去爱和投入的过程，甚至享受恋爱中的痛感和委屈，越高尚越伟大，才越容易让人相信自己伸出爱中。
第一个问题属于“向外求”，关注自己想要什么；
第二个问题，则是更深层的“向内求”，看自己能承受什么。
1、焦虑型依恋or安全型依恋？
1）焦虑型依恋，选择喜欢自己的
焦虑型依恋者，尽量要选择喜欢自己的。
只有对方足够的依恋和喜欢，才能让你在关系中获得足够安全感，才能不激发你的患得患失和极端偏执。
反之，你的内耗会相当大，不是对方被你逼疯，就是你把自己逼疯，很难得到好的恋爱结果。
2）安全型依恋，选择自己喜欢的
但若你是安全型依恋，不妨选择自己喜欢的。
因为，你有安全型思维为你保驾护航，不会像焦虑型依恋一般过度敏感，过度思考，过度质问和试探，也不容易产生高频率的负面情绪，导致关系走下坡路。
2、恋爱比重大or恋爱比重小？
1）恋爱占据生命比重较大的，选择喜欢自己的
简而言之，如果你是恋爱脑，还是建议选择喜欢自己的。
同上述理由一样，恋爱关系如果在生命中比重过大，必定会导致内耗很大，从而产生更多的情绪问题和恋爱矛盾，只有对方足够爱你，才会足够耐心地陪你解决这些矛盾。
2）恋爱占据生命比重较小的，选择自己喜欢的
但如果你是理智型，或很擅长合理分配恋爱在生命中的比重，也不容易被恋爱影响自己的正常生活进程，那就不怕选择自己喜欢的。
因为，你有最基本的底线支撑，哪怕恋爱关系不尽人意，也不容易被轻易击垮。
3、承受力弱or承受力强？
1）承受力弱，渴望时刻处于热恋，热衷抠细节和试探感情的，选择喜欢自己的
反之，如果你在感情中需求旺盛，敏感多疑，容易情绪上头，被感情牵制，那么，还是选择喜欢自己的更加稳妥。
毕竟，你承担风险的能力更弱，更适合被人捧在手心悉心爱护；
如果冒然拔高，很有可能摔得很惨，却无能自我疗伤。
2）承受力强，能承受感情变化和人世无常的，选择自己喜欢的
如果你属于承受力较强，遇事比较想得开的人，那么承受无常和未知的能力，就会比常人更强。
有更强担当风险的能力，自然就可以有更任性的选择。
选哪个都会后悔，没有绝对完美的答案。
因为无论哪个选择，都是利弊交织，纵使有所偏好，仍然可能在某个时刻，在弊端的折磨下，对自己当初的选择产生怀疑。
你爱自由，就要承受四下无人的孤独，却也收获了精神轻松的潇洒；
你爱稳定，就要承受循规蹈矩的平庸，却也收获了永保刚需的安稳。
所以，想要绝对正确的选择是不存在的，只存在相对正确的选择。
如何判断怎样的选择才是相对正确的？从两个维度判断：
1、看自己想要什么
2、看自己能承受什么
但这两个问题，有一个共同的前提：
尽量在能力范围内，选择那个自己最看得上的。
比如，你当然可以选择一个更喜欢你的人，但你要保证自己并不讨厌他；
同样，你也可以选择一个自己喜欢的人，但同样保证不是卑微单恋。
无论情感重心在谁身上，都要保证对方不拖后腿，才有后文。
然后，就可以从以上的两个问题入手判断了：
第一个问题：你更想要什么？
1、唯物or唯心？
1）唯物主义者，选择喜欢自己的
如果你更倾向于唯物主义者，认为看得见摸得着的才是爱，那么更建议你选择喜欢自己的。
因为，更喜欢你的人，会更愿意为你主动投入，也更容易慷慨满足你的需求，给你充分的支撑动力和恋爱体验。
2）唯心主义者，选择自己喜欢的
但如果你是唯心主义，并不在意对方给了你什么物质或感情，而在意对方给你的，是否能让你真正心动，是否是自认为的“有效浪漫”，那么，只有你同样喜欢他，才能办到。
2、长期利益or生命体验？
1）注重长期利益，选择喜欢自己的
如果你足够理智，就会重视长期利益，包括物质条件和相处感受。那么，自然是喜欢你的人，更容易让你在感情中如鱼得水。
2）注重生命体验，选择自己喜欢的
但如果你的视野并非仅限于世俗至上，而更重视生命体验及精神追求，那么，你更容易在自己喜欢的人身上，得到充沛的情绪体验及恋爱感。
3、关系至上or爱情至上？
1）关系至上者，选择喜欢自己的
如果恋爱对你来说，更像是一段固定关系，时间到位，角色到位，就可以开展进行，那么，你可以选择喜欢自己的。
因为你对爱情的需求不高，但对陪伴的需求较高。
2）爱情至上者，选择自己喜欢的
但如果你爱情至上，宁缺毋滥，不觉得恋爱或婚姻，是人生中的必要流程。
面对一个不够喜欢的人，也无法从他身上获取任何情绪价值，宁可孤独终老，那还是要选择自己喜欢的。
4、热衷收获感or热衷成就感？
1）热衷收获感的，选择喜欢自己的
你感受爱的方式是怎样的？
有些人感受爱，是从收获和被爱中感受。
只有在对方为你付出、为你改变的时候，你才能感觉到安全感和幸福感；你更擅长也更安于索取，被照顾、被迁就，就是你心中的完美爱情。
2）热衷成就感的，选择自己喜欢的
而有些人感受爱，更容易从投入和付出中感受。她们当然喜欢被回馈，但她会将这种回馈，看作是自己的“战利品”，是自己成就感的体现。
她享受去爱和投入的过程，甚至享受恋爱中的痛感和委屈，越高尚越伟大，才越容易让人相信自己伸出爱中。
第一个问题属于“向外求”，关注自己想要什么；
第二个问题，则是更深层的“向内求”，看自己能承受什么。
1、焦虑型依恋or安全型依恋？
1）焦虑型依恋，选择喜欢自己的
焦虑型依恋者，尽量要选择喜欢自己的。
只有对方足够的依恋和喜欢，才能让你在关系中获得足够安全感，才能不激发你的患得患失和极端偏执。
反之，你的内耗会相当大，不是对方被你逼疯，就是你把自己逼疯，很难得到好的恋爱结果。
2）安全型依恋，选择自己喜欢的
但若你是安全型依恋，不妨选择自己喜欢的。
因为，你有安全型思维为你保驾护航，不会像焦虑型依恋一般过度敏感，过度思考，过度质问和试探，也不容易产生高频率的负面情绪，导致关系走下坡路。
2、恋爱比重大or恋爱比重小？
1）恋爱占据生命比重较大的，选择喜欢自己的
简而言之，如果你是恋爱脑，还是建议选择喜欢自己的。
同上述理由一样，恋爱关系如果在生命中比重过大，必定会导致内耗很大，从而产生更多的情绪问题和恋爱矛盾，只有对方足够爱你，才会足够耐心地陪你解决这些矛盾。
2）恋爱占据生命比重较小的，选择自己喜欢的
但如果你是理智型，或很擅长合理分配恋爱在生命中的比重，也不容易被恋爱影响自己的正常生活进程，那就不怕选择自己喜欢的。
因为，你有最基本的底线支撑，哪怕恋爱关系不尽人意，也不容易被轻易击垮。
3、承受力弱or承受力强？
1）承受力弱，渴望时刻处于热恋，热衷抠细节和试探感情的，选择喜欢自己的
反之，如果你在感情中需求旺盛，敏感多疑，容易情绪上头，被感情牵制，那么，还是选择喜欢自己的更加稳妥。
毕竟，你承担风险的能力更弱，更适合被人捧在手心悉心爱护；
如果冒然拔高，很有可能摔得很惨，却无能自我疗伤。
2）承受力强，能承受感情变化和人世无常的，选择自己喜欢的
如果你属于承受力较强，遇事比较想得开的人，那么承受无常和未知的能力，就会比常人更强。
有更强担当风险的能力，自然就可以有更任性的选择。
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