1917年，6名警察闯入了一个女人的房间。房间里的女人却不慌张，不仅客气地请他们吃巧克力，还化了个妆，才跟着警察们去到监狱。女人名叫玛塔·哈丽，一战期间，她是巴黎红透半边天的舞女，同时，她也是一位双料间谍，后来被人们称之为“女间谍鼻祖”。
玛塔·哈丽原名玛嘉蕾莎·吉尔特鲁伊达·泽利，因为母亲是印度尼西亚爪哇人，一头黑发的她在金发碧眼中格外显眼。由于父亲经营不善性情大变，她的母亲与之离婚，她也被送入了寄宿学校。母亲离世后，遭遇校长强迫性生理行为的玛塔，选择去投奔在海牙的伯父。
大概是寄人篱下的感觉太不好过，19岁时，玛塔嫁给了征婚的海军军官。然而，之后的婚姻生活再次证明：依靠他人逃脱困境不可取——丈夫不但性格粗暴，而且嗜酒如命，因为玩弄女佣不愿负责，女佣将恨意发泄在了玛塔年仅2岁的儿子身上，将他毒死了。
儿子的死是玛塔终身的痛，此后，她不再对他人抱有任何幻想。
离婚后身无分文的玛塔来到巴黎，在剧院应聘中，她以一支印度神湿婆舞赢得了一份舞女工作。“玛塔·哈丽”也是这时候起的艺名。
1905年3月13日，玛塔在巴黎吉梅博物馆首演了她自创的“七重面纱”舞蹈，一舞成名，从此成了巴黎最炙手可热的舞女。彼时的《巴黎人报》评价她：“只要她一出场，台下的观众便如痴如狂”。
这样的盛名，让玛塔有了无数的机会接近上流阶层，无数军政要人深陷其中，轮番充当她的情人。
一战爆发前夕，玛塔到德国巡演，德军统帅巴龙·冯·米尔巴赫观看了她的表演，敏锐地发现了她的天赋和价值，出价2万法郎请她做间谍。玛塔几乎没有犹豫就答应了。
后来，因为战况相持不下，玛塔担心协约国胜利后自己的下场，于是开始向法国靠拢。法国二局的负责人发觉她的意图后，向她抛出了橄榄枝。玛塔就这样成为了德、法的双重间谍。
直到1917年2月13日，玛塔双面间谍的身份正式败露，没有了谍战价值的她被逮捕了，她仅剩的价值，就是充当法方失利的替罪羊。
审判庭上，玛塔也极力为自己辩解，荷兰首相也通过专门渠道请求法国免除死刑，但都被法国拒绝了。1917年10月15日，玛塔·哈丽穿着自己最心爱的红舞鞋，被以“叛国罪”处决。
值得一提的是，玛塔被处死后，她的尸体被送往巴黎医学院，她的头颅经过防腐处理后，还被存入了巴黎阿纳托密博物馆。
后来的岁月里，玛塔一直为人津津乐道，不仅有基金会，还有博物馆，1931年，著名女明星葛丽泰·嘉宝还主演了《玛塔·哈丽》。

人生的一切不是算来的，而是善来的；不是求来的，而是修来的。胸襟的宽窄，决定命运的格局，能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下，学会隐忍性情，懂得克制欲望，退却时理智，谦让时大度，除却杂念私心，少些攀比计较，才会随缘自适，人的天地才会壮阔辽远。尘世太宽广，我们都太渺小，就像空气里的尘埃一样，小小只能模糊看见。然而，生命却不渺小，因为生命，荒芜的尘土有了生气；因为生命，世界多姿多彩；因为生命，人类的生活有了价值。

#随笔#

妥协

人生不仅需要抗争，也需要适时作出让步。

承让有许多种方式：情感上的，或者利益方面。生命必需要学着忍耐，培养自己的性情，控制自己的欲望。

个人的尊严即是争取也是一个不断修为的过程。

太过自尊，无异於保守或自闭，不仅会影响个人的人际交往，而且可能危害个人的身心以及对利益的获取。因此，必须相信情感和利益都是相互的，应及时交流与分享。不要因为碍於颜面或自尊，而忽略了情感或物质的流转、互动。

妥协即承让，也是放下执念。放弃以往错误的思想和行为，重新选择正确的思想和言行。

应该相信个人在向别人索取时，别人也在向自己索取；不仅如此，人与人之间还会有彼此要求，相互批评。

因此，人生需放下妄念和孤僻，而及时参与到互动的行列之中。