《种地吧》火了，更多是对正常生活的向往
一个综艺，正以非常慢却稳健的速度出圈。
这是一个什么样的节目呢——10个年轻人踏踏实实在190天的时间里，在142.8亩土地上，用八块农田、一条河道、三个鱼塘、两栋旧房子和一个仓库，组成一个常规农户，播种、灌溉、施肥、收获，真实运营农场……
出圈到什么程度呢——相关微博超话有近14亿的阅读量，豆瓣评分8.9，农民日报专门发文点评，“节目在最大程度上与真实的乡村生活保持一致，把劳作的全过程原汁原味呈现在观众面前。观众仿佛跟着少年们一起忙碌在田间，感受农业生产劳动的酸甜苦辣”。
早出晚归、阴晴雨雪、有种有收、有来有往、不疾不徐的生活深深地吸引着、感染着屏幕前的观众，也给这个节目带来了今天的热度。
这种热度，让我们思考什么是正常的生活节奏。导演曾在一次采访中说：“刚来到田里的时候，和所有年轻人一样，10位男孩延续着城市里的作息——晚上不睡、白天不起，每天早上熬到四点多还在那熬。他们现在早晨七点多必定起床，会自己做个早饭，吃完马上去干活。等到中午回来开始吃午饭，然后像中老年人一样开始午睡了，睡到下午差不多一两点又下地干活。”而这正是千百年来，我们所遵循的作息时间，也是现在很多都市青年人苦求而不得的作息。不仅是作息，还有对生活节奏的把握。参加这档综艺的一位嘉宾说：“以前很多事情不知道怎么办时，会很着急、内耗、焦虑，但是在地里面这段时间，有时候连着七八天下雨，你干什么都没用，不用急着去做，其实只要等一个晴天，晴天来了，所有的问题都给解决了。”对生活中可为那部分的把握，与对不可为的放手，年轻人就这样在一晴一雨，一沟一坎中学会了释然。
这种热度，让我们思考什么是正常的人际关系。社恐、小圈子、办公室文化，不得不承认，现代社会的人际关系相较传统社会，更为表面化、冷漠化。在这个综艺中，十个种地的年轻人一起玩，一起闹，一起疯，一起哭，一起笑，一起坐在稻田上去看夕阳。参加综艺的另一位嘉宾说：“以前的我回头看，是一片虚无，但现在我回头看，是九位兄弟，是后陡门的夕阳，是翻滚的麦田。这段时间对我来说，是治愈，也是救赎。”这样的质朴的兄弟情，也同样让屏幕前的观众心生向往。
甚至，这种热度，让我们思考什么是正常的视域。真正的视域，不只是要去看世界，也要看传统，看我们的四周，看我们的来路，看我们的内心。有一个高赞的短视频，一个年轻老师对学生说：“你以为你出过几次国、吃过几次西餐就是见世面，这个世界有很多面，不止是你盯着那一面。你在卢浮宫欣赏艺术品，那是你的世面，放牛娃在山上奔跑，那是他的世面，真正没见过世面的是你指责放牛娃不懂艺术，放牛娃指责你不懂放牧。城里的孩子见过高楼，乡下的孩子见过满天繁星，谁又比谁更见过世面呢。”一群怀着寻梦文艺圈的年轻人来到了乡村，劳作于此，发现于此，收获于此，成长于此，不能不说他们见到了此生未曾见过的世界的另一面——乡村，也带着屏幕前的年轻的观众重新发现了乡村。
我们常说，乡村是中国人精神家园的投射。《种地吧》以白描的方式为年轻人打开这幅精神家园美好的图景，不粉饰、不悲情、真实甚至平淡，但观众不自觉地被吸引，正说明了乡村的魅力，传统的魅力。
这种吸引并不意味着物理空间的改变，也不是倡导年轻人如综艺中的少年一样挽起裤子下田地。只是我们要常常思考，什么才是我们所向往的正常生活——无非就是就业有路、加班有度，学有所用、劳有所得，而更多的公共政策也当为年轻人的心底向往而努力。#种地吧#
一个综艺，正以非常慢却稳健的速度出圈。
这是一个什么样的节目呢——10个年轻人踏踏实实在190天的时间里，在142.8亩土地上，用八块农田、一条河道、三个鱼塘、两栋旧房子和一个仓库，组成一个常规农户，播种、灌溉、施肥、收获，真实运营农场……
出圈到什么程度呢——相关微博超话有近14亿的阅读量，豆瓣评分8.9，农民日报专门发文点评，“节目在最大程度上与真实的乡村生活保持一致，把劳作的全过程原汁原味呈现在观众面前。观众仿佛跟着少年们一起忙碌在田间，感受农业生产劳动的酸甜苦辣”。
早出晚归、阴晴雨雪、有种有收、有来有往、不疾不徐的生活深深地吸引着、感染着屏幕前的观众，也给这个节目带来了今天的热度。
这种热度，让我们思考什么是正常的生活节奏。导演曾在一次采访中说：“刚来到田里的时候，和所有年轻人一样，10位男孩延续着城市里的作息——晚上不睡、白天不起，每天早上熬到四点多还在那熬。他们现在早晨七点多必定起床，会自己做个早饭，吃完马上去干活。等到中午回来开始吃午饭，然后像中老年人一样开始午睡了，睡到下午差不多一两点又下地干活。”而这正是千百年来，我们所遵循的作息时间，也是现在很多都市青年人苦求而不得的作息。不仅是作息，还有对生活节奏的把握。参加这档综艺的一位嘉宾说：“以前很多事情不知道怎么办时，会很着急、内耗、焦虑，但是在地里面这段时间，有时候连着七八天下雨，你干什么都没用，不用急着去做，其实只要等一个晴天，晴天来了，所有的问题都给解决了。”对生活中可为那部分的把握，与对不可为的放手，年轻人就这样在一晴一雨，一沟一坎中学会了释然。
这种热度，让我们思考什么是正常的人际关系。社恐、小圈子、办公室文化，不得不承认，现代社会的人际关系相较传统社会，更为表面化、冷漠化。在这个综艺中，十个种地的年轻人一起玩，一起闹，一起疯，一起哭，一起笑，一起坐在稻田上去看夕阳。参加综艺的另一位嘉宾说：“以前的我回头看，是一片虚无，但现在我回头看，是九位兄弟，是后陡门的夕阳，是翻滚的麦田。这段时间对我来说，是治愈，也是救赎。”这样的质朴的兄弟情，也同样让屏幕前的观众心生向往。
甚至，这种热度，让我们思考什么是正常的视域。真正的视域，不只是要去看世界，也要看传统，看我们的四周，看我们的来路，看我们的内心。有一个高赞的短视频，一个年轻老师对学生说：“你以为你出过几次国、吃过几次西餐就是见世面，这个世界有很多面，不止是你盯着那一面。你在卢浮宫欣赏艺术品，那是你的世面，放牛娃在山上奔跑，那是他的世面，真正没见过世面的是你指责放牛娃不懂艺术，放牛娃指责你不懂放牧。城里的孩子见过高楼，乡下的孩子见过满天繁星，谁又比谁更见过世面呢。”一群怀着寻梦文艺圈的年轻人来到了乡村，劳作于此，发现于此，收获于此，成长于此，不能不说他们见到了此生未曾见过的世界的另一面——乡村，也带着屏幕前的年轻的观众重新发现了乡村。
我们常说，乡村是中国人精神家园的投射。《种地吧》以白描的方式为年轻人打开这幅精神家园美好的图景，不粉饰、不悲情、真实甚至平淡，但观众不自觉地被吸引，正说明了乡村的魅力，传统的魅力。
这种吸引并不意味着物理空间的改变，也不是倡导年轻人如综艺中的少年一样挽起裤子下田地。只是我们要常常思考，什么才是我们所向往的正常生活——无非就是就业有路、加班有度，学有所用、劳有所得，而更多的公共政策也当为年轻人的心底向往而努力。#种地吧#
#南怀瑾##庄子##两个结合#
南怀瑾：《庄子外传》之111
有好的饮食，未食以前，也可以供养布施，这个道理你晓得了，祭祖拜神你就知道如何做了。所以不但要供养FO，也要供养天人，供养一切善知识，乃至土地公，为什么呢？因为他比你高明，就算你出了家，将来死了，能不下地狱而做个土地公已经不错了，如果你戒律守的好，能生往欲界天，四天王天也不错了，比人的阶级高多了。至于想生往色界诸天，那你不要谈了，你的功德不但要具足，也要配合四禅定来修的，虽然十善业道的功德是天人境界的修法，但诸FO菩萨也是以此为基础。
第五章达生
达生也就是通达生命的意思。庄子运用了好几个寓言故事来阐述如何达生。也是很有意思的。
达生之情者，不务生之所无以为；达命之情者，不务知之所无奈何。养形必先之以物，物有余而形不养者有之矣;有生必先无离形，形不离而生亡者有之矣。生之来不能却，其去不能止。悲夫!世之人以为养形足以存生;而养形果不足以存生，则世奚足为哉!虽不足为而不可不为者，其为不免矣。
通晓生命实情的人，不会去努力追求对生命没什么好处的东西。这里，我打个问号？什么是对生命没什么好处的东西呢？如果再穷追下去，什么是生命？生命依靠什么而生？生命的形式有哪些？一般要经历什么过程？
就眼睛所看到的，动植物、细菌、病毒都有生命。要经历萌芽、生长、成熟、消亡等过程。日、月、星、地球有生命吗？风、火、水、土有生命吗？眼睛看不到的生命，也是很多形式的。前面我们已讲过。
我们又来咬文嚼字下。生，在甲骨文中，就是草木破土萌发。后引申为从无到有，出现，代表着一种向上的力量。命，我们通常说命运、性命、寿命，易经乾卦说：“各正性命。疏：命者，人所禀受；”《说卦》又提到穷理尽性，以至于命。乡下的老人家经常说“这都是我的命阿。”非常认命，不怨天尤人。这些命都是什么意思呢？
通晓命运实情的人，不会去努力追求无可奈何的事情。fo讲过，人生有八苦。我们没有觉醒之前也是“莫名其妙地生来，无可奈何地活着，不知所以然地死掉。”大部分人几乎都是这样活着。有些人，甚至每天忙忙碌碌的，为名为利为孩子忙得像个陀螺似的。然而问他为什么要这样做。实际上他也说不上来。
“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”究竟什么才是无可奈何的事呢？你是怎么判定它是无可奈何的事？而不是努力追求就可以实现的？我们中国人，从小就被教育凡事都要坚持，“只要功夫深，铁棒磨成针”。老一辈也经常拿勾践卧薪尝胆十年来教育大家。然而有句鸡汤却说“有勇气改变你能改变的，有胸怀接受你不能改变的，有智慧辨别两者的不同。”
到底该怎么做选择呢？“为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。”这段话我在《老子他说》曾经讲过，要好好再去体会理解并运用。
本文系怀师书友会（微信公众号）/南怀瑾高等研究院（筹）（微博）独家原创文章，欢迎转发，敬请注明出处。
南怀瑾：《庄子外传》之111
有好的饮食，未食以前，也可以供养布施，这个道理你晓得了，祭祖拜神你就知道如何做了。所以不但要供养FO，也要供养天人，供养一切善知识，乃至土地公，为什么呢？因为他比你高明，就算你出了家，将来死了，能不下地狱而做个土地公已经不错了，如果你戒律守的好，能生往欲界天，四天王天也不错了，比人的阶级高多了。至于想生往色界诸天，那你不要谈了，你的功德不但要具足，也要配合四禅定来修的，虽然十善业道的功德是天人境界的修法，但诸FO菩萨也是以此为基础。
第五章达生
达生也就是通达生命的意思。庄子运用了好几个寓言故事来阐述如何达生。也是很有意思的。
达生之情者，不务生之所无以为；达命之情者，不务知之所无奈何。养形必先之以物，物有余而形不养者有之矣;有生必先无离形，形不离而生亡者有之矣。生之来不能却，其去不能止。悲夫!世之人以为养形足以存生;而养形果不足以存生，则世奚足为哉!虽不足为而不可不为者，其为不免矣。
通晓生命实情的人，不会去努力追求对生命没什么好处的东西。这里，我打个问号？什么是对生命没什么好处的东西呢？如果再穷追下去，什么是生命？生命依靠什么而生？生命的形式有哪些？一般要经历什么过程？
就眼睛所看到的，动植物、细菌、病毒都有生命。要经历萌芽、生长、成熟、消亡等过程。日、月、星、地球有生命吗？风、火、水、土有生命吗？眼睛看不到的生命，也是很多形式的。前面我们已讲过。
我们又来咬文嚼字下。生，在甲骨文中，就是草木破土萌发。后引申为从无到有，出现，代表着一种向上的力量。命，我们通常说命运、性命、寿命，易经乾卦说：“各正性命。疏：命者，人所禀受；”《说卦》又提到穷理尽性，以至于命。乡下的老人家经常说“这都是我的命阿。”非常认命，不怨天尤人。这些命都是什么意思呢？
通晓命运实情的人，不会去努力追求无可奈何的事情。fo讲过，人生有八苦。我们没有觉醒之前也是“莫名其妙地生来，无可奈何地活着，不知所以然地死掉。”大部分人几乎都是这样活着。有些人，甚至每天忙忙碌碌的，为名为利为孩子忙得像个陀螺似的。然而问他为什么要这样做。实际上他也说不上来。
“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”究竟什么才是无可奈何的事呢？你是怎么判定它是无可奈何的事？而不是努力追求就可以实现的？我们中国人，从小就被教育凡事都要坚持，“只要功夫深，铁棒磨成针”。老一辈也经常拿勾践卧薪尝胆十年来教育大家。然而有句鸡汤却说“有勇气改变你能改变的，有胸怀接受你不能改变的，有智慧辨别两者的不同。”
到底该怎么做选择呢？“为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。”这段话我在《老子他说》曾经讲过，要好好再去体会理解并运用。
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#近期生活碎片#
事实证明，当工作生活情绪各方面都稳定之后，人是会变懒的，懒得焦虑懒得思考，当然也懒得记录
所以，本应该记录的一些快乐也一拖再拖[交税]
从6月到7月，好像每天都很充实
工作到了整个忙碌顶峰，为了一个个更好看的数字，天天加班，还好忙碌有了一个不错的结果，也热烈庆祝本次产品推广高峰期截止本月15号，已经告一段落了[打call]
虽然工作忙碌，但该有的双休从来没有浪费过，6月过了一个非常开心的生日，家人朋友都在身边，一起喝小酒，打麻将，烧烤露营，努力工作好像就是为了能够延续这样的快乐
端午节回家也当了一回摩友，骑车压马路体验get✅，看着两边的风景，听着一路的风声，感受着自由
对了，妈妈心脏手术做完3年了，这次带着去复查，显示一切都好。但年龄大了，身体也有些其他的小毛病，西安40度的天气，对自由惯了的老人来说就是折磨，所以在西安待了半个月后，又把人送回老家[污]
除此之外，剩余的周末，不是在备婚，就是在避暑，反正日子就是忙里偷闲的过~[送花花] https://t.cn/RfXRwdR
事实证明，当工作生活情绪各方面都稳定之后，人是会变懒的，懒得焦虑懒得思考，当然也懒得记录
所以，本应该记录的一些快乐也一拖再拖[交税]
从6月到7月，好像每天都很充实
工作到了整个忙碌顶峰，为了一个个更好看的数字，天天加班，还好忙碌有了一个不错的结果，也热烈庆祝本次产品推广高峰期截止本月15号，已经告一段落了[打call]
虽然工作忙碌，但该有的双休从来没有浪费过，6月过了一个非常开心的生日，家人朋友都在身边，一起喝小酒，打麻将，烧烤露营，努力工作好像就是为了能够延续这样的快乐
端午节回家也当了一回摩友，骑车压马路体验get✅，看着两边的风景，听着一路的风声，感受着自由
对了，妈妈心脏手术做完3年了，这次带着去复查，显示一切都好。但年龄大了，身体也有些其他的小毛病，西安40度的天气，对自由惯了的老人来说就是折磨，所以在西安待了半个月后，又把人送回老家[污]
除此之外，剩余的周末，不是在备婚，就是在避暑，反正日子就是忙里偷闲的过~[送花花] https://t.cn/RfXRwdR
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