#时影一命换一命#

一笔一划写给小徒弟的术法小札，把最厉害的防御术千树也教给了她，原本是想她能够有自保之力，却没想到小徒弟第一次用千树是用来对抗自己保护屡次失信的鲛人。

曾经小徒弟问过时影，若是最厉害的攻击术天诛对上最厉害的防御术千树，结果会如何，现在有了答案，爱得更深的那个人总会输得很惨[泪][泪][泪]

地藏经的主要内容是什么？
地藏经全称地藏菩萨本愿经。是叙述地藏菩萨成佛之前的行为，誓愿的佛经，由唐代实叉难陀所译。地藏经的缘起是，释迦牟尼佛在忉利天宫（欲界的第二层天），为母亲摩耶夫人说法。在经中释迦牟尼佛介绍了，地藏菩萨勤奋修行的事迹，例如曾为婆罗门女，光目女时设法救度母亲的故事，还通过地藏菩萨与文殊菩萨，佛母摩耶夫人，定自在王菩萨，四天王，普贤菩萨，普广菩萨，大辩长者，阎罗天子，恶毒鬼王，主命鬼王，坚牢地神，观世音菩萨，虚空藏菩萨的问答，以及地藏菩萨与释迦牟尼佛的对话，介绍了地狱及其众生的状况，最后则赞叹了地藏菩萨的誓愿和功德，并引导无佛世界的众生的任务交付给他。另外，释迦牟尼佛在经中也为众生指明了超拔亲人眷属苦难的道路。在佛教诸多经典中，地藏经以强调因果与孝道的而著称，经文不但强调了众生的因缘业报，还讲述了婆罗门女，光目女救度母亲的故事，因此被称为佛门的孝经和佛陀最后的遗嘱。作为一部非常著名的大乘经典：地藏经，深入浅出地阐述了万物生，老，病，死的过程，并介绍了改变命运和解脱冤亲债主的方法，不但可以用来印证佛教的因缘果报，还能用于超度死者，所以在中国民间很受欢迎。由于地藏经深入民间，地藏菩萨也因此经而著称于世，作为四大菩萨之一，地藏菩萨以：众生渡尽，方证菩提。地狱不空，誓不成佛的宏大誓愿和大慈大悲的功德而广受崇敬，他不但被奉为掌管阴间世界的：幽冥教主，还在安徽九华山有说法道场，受到民间的信奉。地藏王菩萨又名大愿地藏王菩萨，据说他能像大地一样承担众生的罪恶，并能了知一切生命的法要，从而能使众生成就圆满佛果，地藏经就是释迦牟尼佛赞颂地藏菩萨功德的佛经，也是一部孝经。

道教如何看待怀孕？为什么有安胎符和胎产符等

在几千年前，应是魏晋时期，那个没有医疗器械，解剖科学等先进基础的时代！

道家已经对十月怀胎做出了最为精准的总结！

只到几千年后的今天，科学如此发达，也从未跳出或者推翻怀孕的整个过程！

这就好比，牛顿，爱因斯塔等科学家的晚年观点：

“科学的尽头，便是神学！”

在道教典籍《太上老君内观经》中便有记载：

老君曰：“ 天地媾精，阴阳布化，万物以生。承其宿业，分灵道一。

父母和合，人受其生。

始，一月为胞，精血凝也。

二月成胎，形兆胚也。

三月阳神为三魂，动而生也。

四月阴灵为七魄，静镇形也。

五月，五行分藏以安神也。

六月，六律定腑用滋灵也。

七月，七精开窍，通光明也。

八月，八景神具，降真灵也。

九月，宫室罗布，以定精也。

十月气足，万象成也。元和哺食，时不停也。

这段经文，可以说非常生动和形象的介绍了人的生命，从怀胎到诞生的全部过程！

对圣贤的经文，简单的解释一下：

受孕的第一个月，会形成孕细胞！

第二个月，会形成胚胎！在此阶段，医疗手段能检测出来！

第三个月至第四个月，形成魂魄！也就是我们通常说的人的主观神识，或者称为灵魂，在道教看，人有三魂七魄，三魂就是天地命三魂，七魄为天冲，灵慧，气，力，中枢，精，英七魄！也有不同的叫法！所以此阶段，是保护胎儿的重要阶段！很多所谓的先天疾病，都是在此阶段产生萌芽的！

第五个月，就是五行分藏，魂魄归宫，成型！第六个月，就是脏腑齐备，灵腑合一！五脏就是对应五行，金木水火土，心肝脾肺肾，六腑就是小肠、肠、胆、胃、大肠、膀胱、三焦！

第七个月，表里生发，五官逐渐成型，眼耳口鼻等感用初备！

第八个月，神经系统就成型了，具备感知能力！有的家长在胎儿3个月左右，就开始所谓的胎教，实在有些操之过急之嫌，八个月才是胎儿能有感知力的时候，这个时候开始胎教，才算是一个合理的时间！

第九个月，胎儿基本长成，待气足，便可出胎！

第十个月，气足，瓜熟蒂落！

当知道了这些，对于广大的孕妇朋友，和即将要孩子的朋友来说，可以更好更科学的去保护自己的胎儿！

而对于，道教的安胎符和胎产符，主要是用来安镇驱除影响胎儿魂魄的邪祟，让胎儿能健康平安度过8个月的胎期，并且在生产中驱除不利阴素，让胎儿平安顺利降生！

即便在科学发达的今天，符咒和科学配合，也会更为相得益彰！