芬芳读书一一第961回

《周易》讲堂导读
讲解《周易•解卦 第四十》

解卦（坎下震上）
卦象（取象：水下雷上）
卦德（取意：陷下动上）

六五，君子维有解，吉。有孚于小人。
《象》曰：君子有解 小人退也。

【解析】
<解卦>继蹇卦发展而来，象征蹇难得到暂时的缓解，《序卦传》说：“蹇者难也。物不可以终难，故受之以解。”
“君子维有解”，“君子”指六五，“维”，语气助词，这是说君子能够解除险难。
险难之所以解除，是在于君子道长，小人道消，正面的势力上升。
六五居尊而有君主的权力，履中而有中和的美德，下与九二之刚相应，得到有力的辅助，以这种君子之道去解难释险，必获吉祥，而且“有孚于小人”，可以取信于小人，使得他们心悦诚服而无怨尤，所以说“君了有解，小人退也”。

[红尘世间，芸芸众生]
在社会现实生活人事关系管理中，在一个组织和企业里，怎么会出现险难，就因为最高领导者刚復自用、自以为是、独断专行、没有审时度势导致险难的来临，还好最高领导者能幡然醒悟调整自己的行为，从根本上，改变自己的行为，秉承<坤卦>厚德载物的精神，宽厚平易，清静无为，以柔道治天下。
就因为最高领导者的行为发生了巨大的改变，险难之世开始解除，正面的势力开始上升，君子道长，小人开始道消，因为小人没有了最高领导者的庇护和庇佑。
为什么以前小人可以道长，是因为以前刚復自用、自以为是、独断专行的环境下小人如鱼得水正好利用这样的环境，而现在的环境发生了巨大的改变，人们通过险难之世已经看清了谁是谁非，正面能量急剧上升，小人无法再得到庇护，所以说“君了有解，小人退也”。

（解卦未完，明天更精彩）

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芬芳读书一一第959回

《周易》讲堂导读
讲解《周易•解卦 第四十》

解卦（坎下震上）
卦象（取象：水下雷上）
卦德（取意：陷下动上）

六三，负且乘，致寇至，贞吝。
《象》曰：“负目乘”，亦可丑也。自我致戎，又谁咎也。

【解析】
<解卦>继蹇卦发展而来，象征蹇难得到暂时的缓解，《序卦传》说：“蹇者难也。物不可以终难，故受之以解。”
六三以阴处阳，以柔乘刚，而又攀附于九四，是一种来邢谄媚窃居高位的小人，这就如同一个人负物而乘车，招摇过市，必然会引来盗寇来抢劫。
《系辞传》解释这条爻辞说：“作《易》者其知盗乎！《易》曰：负且乘，致寇至。负也者，小人之事也。乘也者，君子之器也，小人而乘君子之器，盗思夺之矣。”
小人窃居高位，炫耀自己的不义之财，招引盗寇来夺取，这是咎由自取，不能怪罪别人的。

[红尘世间，芸芸众生]
在社会现实生活人事关系管理中，在一个组织和企业里，当处蹇难始解之初，基层处在位薄言轻，而中层对险情了解的比较清楚，所以最适宜于担负排难解险的重任，这样一来时刻小心高层中有小人的存在，小人会与刚中之德的君子发生冲突。此时小人处于位高权重飞扬跋扈，天天越越疯狂之极不可一世。
俗话说，要想让你死亡必先让你疯狂。

（解卦未完，明天更精彩）

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芬芳读书一一第958回

《周易》讲堂导读
讲解《周易•解卦 第四十》

解卦（坎下震上）
卦象（取象：水下雷上）
卦德（取意：陷下动上）

九二，田荻三狐，得黄矢，贞吉。
《象》曰：九二贞吉，得中道也。

【解析】
<解卦>继蹇卦发展而来，象征蹇难得到暂时的缓解，《序卦传》说：“蹇者难也。物不可以终难，故受之以解。”
“三孤”比喻隐患，也就是解缓之世产生险难似症结所在。
“黄矢”比喻刚直中正的行为准则。
九二以刚居中，上应于六五，得到六五之君的信任，而且动于险中，对险情了解得到清楚，所以最适宜于担负排难解险的重任，秉承这种刚有中正的美德去消除隐患，是必定可以贞正面获吉的。

[红尘世间，芸芸众生]
在社会现实生活人事关系管理中，在一个组织和企业里，当处蹇难始解之初，基层处在位薄言轻，而中层对险情了解的比较清楚，所以最适宜于担负排难解险的重任，秉承这种刚有中正的美德去消除隐患，是必定可以贞正面获吉的，此时作为最高领导者以柔治理期间，正与中层刚有中正的美德彼此相互亲比，如此可以解难。
越是解难的时候，越怕领导者最高刚腹自用不是以柔治理

（解卦未完，明天更精彩）

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