【湖大学子三下乡:湖大学子深入乡村,领悟共同缔造理念真谛】6月27日,在易振龙老师的带领下,湖北大学马克思主义学院研究生“筑梦青年”暑期社会实践活动团队赴武汉市江夏区夏山村 “以共同缔造推进基层治理”的调查研究。
2023年6月28日上午,湖大学子来到了江夏区夏山村进行走访调研。与夏山村相关负责人进行了亲切交谈,了解了夏山村“共同缔造”践行情况和乡村治理模式。夏山村通过国企联村项目,由汉口银行通过信贷方式提供一定的资金支持,武汉碧水清源合作社承托建设,共同为乡村推进“共同缔造”发力。夏山村秉持着“五共理念”,村民自发成立新时代文明实践站志愿团队,每周五会组织常态化大扫除,村民纷纷积极投身其中,在环境整治和产业发展等方面取得了一定成果,不仅美化了居民生活环境,还能让村民热心参与乡村事务,真正做到了共建共治共享的乡村治理格局。
2023年6月28日上午,湖大学子来到了江夏区夏山村进行走访调研。与夏山村相关负责人进行了亲切交谈,了解了夏山村“共同缔造”践行情况和乡村治理模式。夏山村通过国企联村项目,由汉口银行通过信贷方式提供一定的资金支持,武汉碧水清源合作社承托建设,共同为乡村推进“共同缔造”发力。夏山村秉持着“五共理念”,村民自发成立新时代文明实践站志愿团队,每周五会组织常态化大扫除,村民纷纷积极投身其中,在环境整治和产业发展等方面取得了一定成果,不仅美化了居民生活环境,还能让村民热心参与乡村事务,真正做到了共建共治共享的乡村治理格局。
故事背景
1914年(民国三年)10月7日清朝末年,在旧剧改革和西方戏剧的双重影响下,学校内出现了年轻人自发组织的演剧活动,包括1907年由留日学生组织的“春柳社”、同年在上海成立的“春阳社”—当时尚未有“话剧”的名称,这种“新剧”多用“幕表制”
的演出形式(注:幕表制——只有剧情大纲,由演员即兴发挥)。次年(1908年)春,两名“江南高等学堂”的学生在沪观看新剧《迦茵小传》后大为惊喜,返回南京后不久,便成立了新剧社团“春味社”。
秋末,就在“春味社”即将把“金羊毛”的故事搬上舞台时,剧中公主“美狄亚”(Medea)的扮演者却缺席了彩排……
1914年(民国三年)10月7日清朝末年,在旧剧改革和西方戏剧的双重影响下,学校内出现了年轻人自发组织的演剧活动,包括1907年由留日学生组织的“春柳社”、同年在上海成立的“春阳社”—当时尚未有“话剧”的名称,这种“新剧”多用“幕表制”
的演出形式(注:幕表制——只有剧情大纲,由演员即兴发挥)。次年(1908年)春,两名“江南高等学堂”的学生在沪观看新剧《迦茵小传》后大为惊喜,返回南京后不久,便成立了新剧社团“春味社”。
秋末,就在“春味社”即将把“金羊毛”的故事搬上舞台时,剧中公主“美狄亚”(Medea)的扮演者却缺席了彩排……
其实像我小学初中就是那种典型的社恐人 非常内向 在班里没什么存在感 顶多因为成绩好偶尔会被注意 然后每个班都会有很出名的风云人物 可能成绩好长相好而受欢迎 还会自发成立一个小团体 没有人不想融入这个圈子 真的没有 对我们i人来说那种人就像是遥不可望的星星 明明知道永远都不可能有交集 明明知道不是一个世界的人 可还是想去飞蛾扑火
我一直都说彬准是极与极 他俩真的是两个极端 是i人e人中最遥远的两个极端 所以极与极能变成现在关系这么好还不够证明什么吗?就比方说他俩之间有100步 2走99步都没用 但是1只需要走1步他们之间的距离就能迅速拉近 我不会说谁付出更多谁更辛苦 因为他们两个是彼此支撑相互依靠的存在 当下存在的每一处细节都是很直白的证明 只要关系好就足够了
我一直都说彬准是极与极 他俩真的是两个极端 是i人e人中最遥远的两个极端 所以极与极能变成现在关系这么好还不够证明什么吗?就比方说他俩之间有100步 2走99步都没用 但是1只需要走1步他们之间的距离就能迅速拉近 我不会说谁付出更多谁更辛苦 因为他们两个是彼此支撑相互依靠的存在 当下存在的每一处细节都是很直白的证明 只要关系好就足够了
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