《诗经·王风·黍离》——彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？

#刘宇是个小帅哥# 　国学经典 1
　　1、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。《后汉书》

　　2、天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。《老子》

　　3、疾风知劲草，岁寒见后凋。《后汉书·王霸传》

　　4、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。《论语·子张》

　　5、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。《三国曹操·龟虽寿》

　　6、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。《诗经·王风·黍离》

　　7、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。《诗经·周南·桃夭》

　　8、天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错，数往者顺，知来者逆。《易经·说卦传》

　　9、天行健，君子以自强不息。《周易》

　　10、博学之，审问之；慎思之，明辨之，笃行之。《中庸》

　　11、失之东隅，收之桑榆。《后汉书·冯异传》

　　12、礼尚往来。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。《礼记》

　　13、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《论语·雍也》

　　14、不仁而得国者有之矣；不仁而得天下者，未之有也。《孟子·尽心下》

　　15、虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。《孟子·告子上》

　　16、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·邶风·击鼓》

　　17、生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。《论语·季氏》

　　18、人而无仪，不死何为。《诗经风相鼠》 (旺旺作文网 www.wwzW.net)

　　19、大道之行，天下为公。《礼记·礼运》

　　20、往者不可谏，来者犹可追。《论语·微子》

鹤去楼似空，随云化清风    872
文/三木秉凤诗文选

明月映江红
随流化清风
梅婷书里意
鹤去楼先空
    
        《孟子》曰：“夫义，路也；礼，门也。惟君子能由是路，出入是门也”。天下路径，熙熙攘攘，生命过程要么随波逐流，要么智慧抉择。大观天下之兴衰，中观社会之晴雨，小观人生之沉浮，蓦然生出一种醍醐灌顶之感觉，生命似乎就是在“失得”之间开展一场赌博，我们用品质人性去赌善赌恶，用价值判断去赌进赌退，用胆魄意志去赌勇赌怯，用一往情深去赌爱赌恨，宇宙世界没有对错，没有是非，没有美丑，没有贵贱，只有天道法则下的缘生缘灭，因果相继。
       孔子曰：“积善之家必有余庆；积不善之家，必有余殃。”生命的价值首先体现在价值的选择！有人说生命过程是一个不断选择的过程，我会进一步说生命过程是一个学会不断放弃的过程，放弃恩怨情仇，放弃名利执着，放弃私心杂欲，放弃少年的烦恼，放弃青年的幻想，放弃中年的欲望，放弃老年的求索，故而孔子曰：“及其老也，血气既衰，戒之在得”。
        天道酬勤，人生奋斗过程也是一场博弈过程，是作一名博弈棋手，还是当一枚过河棋子，全在抉择与奋斗！如果我们就具备了布局天下、放眼世界的战略眼光，同时具备了思维中的大局意识、全局意识、换位意识，即使身处茅庐，也有隆中之对，洞若观火。一名超级棋手，天下大事尽在脑海掌盘之中。生命之道莫过于十字路口的艰难决择，有人喜欢做墙头草，见风使舵，或两面下注，但这种人没有独立见解，只配作他人眼中的临时棋子，用之为客，弃如旧屣。
       《诗经》云：“知我者，谓我何忧，不知我者，谓我何求”！中华民族的英明在于胸怀天下，高瞻远瞩，自强不息，厚德载物。在上个世纪六七十年代，中国在美苏两大集团之间，同时放弃可得利益，从而选择了独立自主的外交政策，现在看来，这却为我们赢得了世界级利益。中国没有全面倒向苏联社会主义集团，在东欧裂变、苏联解体之时，中国也没有受到西方资本主义集团的强力打压，中国政治家的智慧，很值很我们终生体味。