职场中必须明白的潜规则。
1、在职场,提了辞职没有辞职,是大忌。
2、不要去主动帮别人的忙,在职场,最忌讳主动提供帮助。
3、在职场,所有关系都是假的,所有关系都是浮在表面上的,千万不要当真。
4、真话不要真说,假话要假说,不要做一个太真实的自己,要做一个“被迫营业的自己”。
5、不要得罪老板的秘书,但是也不要跟老板的秘书走得太近,保持一定距离是对的。
6、不拿任何一个人的好处,也不要占任何一个人的便宜,因为这些不是陷阱,都是有偿的。
7、职场不是实现理想的地方,是寻找生存的地方而已,不要把理想和现实混为一谈。
8、不要去争输赢,不要去争是非,因为在职场,没有输赢,也没有是非,只有利益,每个人都一样。
9、不要跟异性同事搞暧昧,不管是已婚的还是未婚的,在工作外都要敬而远之,因为办公室恋情都是不可靠的。
10、一定不要去越级报告,这是两败俱伤,直接领导得罪了不说,上级领导也会对你的人品表示怀疑。
11、在老板面前,不讲同事的私事,在同事面前,不议论老板的是非,在职场,最忌讳的是讲太多,职场不是发表言论,也不要言论自由的地方,沉默是金才正确之道。
12、不要对公司投入感情,不要对老板感激,不要跟同事交心,因为他们随时都会分分钟让你感到现实的骨感,别不相信。
13、把对错,感情放一边,凡事都要先权衡利弊,在职场,无感情,无矫情,只有目的和利益,对任何人都是。
1、在职场,提了辞职没有辞职,是大忌。
2、不要去主动帮别人的忙,在职场,最忌讳主动提供帮助。
3、在职场,所有关系都是假的,所有关系都是浮在表面上的,千万不要当真。
4、真话不要真说,假话要假说,不要做一个太真实的自己,要做一个“被迫营业的自己”。
5、不要得罪老板的秘书,但是也不要跟老板的秘书走得太近,保持一定距离是对的。
6、不拿任何一个人的好处,也不要占任何一个人的便宜,因为这些不是陷阱,都是有偿的。
7、职场不是实现理想的地方,是寻找生存的地方而已,不要把理想和现实混为一谈。
8、不要去争输赢,不要去争是非,因为在职场,没有输赢,也没有是非,只有利益,每个人都一样。
9、不要跟异性同事搞暧昧,不管是已婚的还是未婚的,在工作外都要敬而远之,因为办公室恋情都是不可靠的。
10、一定不要去越级报告,这是两败俱伤,直接领导得罪了不说,上级领导也会对你的人品表示怀疑。
11、在老板面前,不讲同事的私事,在同事面前,不议论老板的是非,在职场,最忌讳的是讲太多,职场不是发表言论,也不要言论自由的地方,沉默是金才正确之道。
12、不要对公司投入感情,不要对老板感激,不要跟同事交心,因为他们随时都会分分钟让你感到现实的骨感,别不相信。
13、把对错,感情放一边,凡事都要先权衡利弊,在职场,无感情,无矫情,只有目的和利益,对任何人都是。
两个人能有多像,睡姿都是一样的
自从在一起,好像他的世界里就只有我了
酒也不喝了,烟也戒了(因为吵过一次架
搬家到现在 半个月过去 我今天才第一次真正整理房间 其他时候都是他下班过来帮我 从打包收拾,到搬家,到摆放,到拿快递 装快递,打扫卫生 甚至十点钟还去接我下班 从来没有过怨言 以至于有时让我觉得不真实 因为以前从不敢相信会遇到一个如此爱我的人
他唯一抱怨的就是 谈恋爱以来他吃胖了 而我没胖[二哈]
自从在一起,好像他的世界里就只有我了
酒也不喝了,烟也戒了(因为吵过一次架
搬家到现在 半个月过去 我今天才第一次真正整理房间 其他时候都是他下班过来帮我 从打包收拾,到搬家,到摆放,到拿快递 装快递,打扫卫生 甚至十点钟还去接我下班 从来没有过怨言 以至于有时让我觉得不真实 因为以前从不敢相信会遇到一个如此爱我的人
他唯一抱怨的就是 谈恋爱以来他吃胖了 而我没胖[二哈]
从《了凡四训》醒悟过来,真正相信因果!
南无阿弥陀佛
在我们现前这个阶段,我们是初学,我们是凡夫,就用通途这个方法,我们这个心要定在正助法中。什么是“正法”?净土法门,我们今天所依据的《无量寿经》《阿弥陀经》,这两部经都是主张“持名念佛”。什么是“助法”?断恶修善,这是助法。助法非常之多,我们也要抓到它的纲领。印光大师教我们用《了凡四训》、用《太上感应篇》做为助修,从《了凡四训》里面醒悟过来,真正相信因果!
我们深明这个大道理,信心就坚定了。顺境,绝不起一念贪爱之心;要知道贪爱是烦恼,烦恼就是障碍,障碍你开悟,障碍你往生。逆境里面决定不生瞋恚,生瞋恚是造业,是严重的错误。真正明白这个道理,顺境、逆境都是自己的好增上缘。
由此可知,外面境界有没有善恶?没有!好恶完全在自己的心。你以善心看一切法,一切法都善,世间没有一个不是善人;以恶心去看,诸佛菩萨都是恶人。这才说“境随心转”。我们要用什么样的心?佛在一切经论里头勉励我们用“真心”,真心是纯善。“人之初,性本善”,这个善,诸位要晓得,这是纯善,不是善恶的善;善恶是相对的,不是真善。这是真善,里头没有善恶,恶也是善。我们要懂这个道理,要在这个地方修学,这都是属于性德,一切众生自性里头本来具足的,不是从外来的。佛菩萨证得,我们迷失。佛菩萨示现在这个世间,帮助我们,让我们从迷失里头再把它找回来,如此而已。
所以,心决定要安住在正助二法当中。二六时中,这一句佛号决定不能够失掉,佛家讲“失念”,不可以失念,念兹在兹。我们这一生当中只有一个愿望:求生净土,亲近弥陀;只有这么一个愿望,有愿必成。助修,我们这个身体现在还没去,还住在这个世间,每天要跟许多人事物接触,要用什么样的心态?完全依靠经典的教诲。善导大师讲得好:“佛教我们做的,我们认真努力去做;佛教我们不可做的,我们决定不要去犯。”
从哪里做起?从十善业道做起,“不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不痴 ”,从这里做起,这十句很容易记得。起心动念、言语造作要常常想到,跟佛的教诲对一对,远离十恶,勤修十善,念念都在十善当中,这是助道。
敬请常念南无阿弥陀佛!
回向偈
愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三途苦
若有见闻者,悉发菩提心
尽此一报身,同生极乐国
南无阿弥陀佛
在我们现前这个阶段,我们是初学,我们是凡夫,就用通途这个方法,我们这个心要定在正助法中。什么是“正法”?净土法门,我们今天所依据的《无量寿经》《阿弥陀经》,这两部经都是主张“持名念佛”。什么是“助法”?断恶修善,这是助法。助法非常之多,我们也要抓到它的纲领。印光大师教我们用《了凡四训》、用《太上感应篇》做为助修,从《了凡四训》里面醒悟过来,真正相信因果!
我们深明这个大道理,信心就坚定了。顺境,绝不起一念贪爱之心;要知道贪爱是烦恼,烦恼就是障碍,障碍你开悟,障碍你往生。逆境里面决定不生瞋恚,生瞋恚是造业,是严重的错误。真正明白这个道理,顺境、逆境都是自己的好增上缘。
由此可知,外面境界有没有善恶?没有!好恶完全在自己的心。你以善心看一切法,一切法都善,世间没有一个不是善人;以恶心去看,诸佛菩萨都是恶人。这才说“境随心转”。我们要用什么样的心?佛在一切经论里头勉励我们用“真心”,真心是纯善。“人之初,性本善”,这个善,诸位要晓得,这是纯善,不是善恶的善;善恶是相对的,不是真善。这是真善,里头没有善恶,恶也是善。我们要懂这个道理,要在这个地方修学,这都是属于性德,一切众生自性里头本来具足的,不是从外来的。佛菩萨证得,我们迷失。佛菩萨示现在这个世间,帮助我们,让我们从迷失里头再把它找回来,如此而已。
所以,心决定要安住在正助二法当中。二六时中,这一句佛号决定不能够失掉,佛家讲“失念”,不可以失念,念兹在兹。我们这一生当中只有一个愿望:求生净土,亲近弥陀;只有这么一个愿望,有愿必成。助修,我们这个身体现在还没去,还住在这个世间,每天要跟许多人事物接触,要用什么样的心态?完全依靠经典的教诲。善导大师讲得好:“佛教我们做的,我们认真努力去做;佛教我们不可做的,我们决定不要去犯。”
从哪里做起?从十善业道做起,“不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不痴 ”,从这里做起,这十句很容易记得。起心动念、言语造作要常常想到,跟佛的教诲对一对,远离十恶,勤修十善,念念都在十善当中,这是助道。
敬请常念南无阿弥陀佛!
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若有见闻者,悉发菩提心
尽此一报身,同生极乐国
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