任何寄托在别人身上的希望，
向外任何的索求，
都在提醒着一个人自身的残缺，
一种精神意志的残疾。

要靠别人来给予自己爱；
要靠别人来带给自己快乐；
要靠别人的肯定才能获得存在；
要靠别人才能生活；
要靠别人才不会无聊；
要靠别人才能战胜孤独；
要靠别人才能感受到生命的意义……

以上的每一条其实都是人格上的残缺，
也是人应该去完善自己的方向，
若把以上的每一条都反过来：

自己心中充满了爱，
只是去爱，只是去分享爱；

自己能让自己快乐，还能带给别人快乐；

完整地接受自己，
还能去接纳和肯定别人的存在；

满足于自己的生活，
还能给予别人更好的生活；

时刻都能感受到自己的人生乐趣，
也能让别人感觉到自己很有趣；

在孤独中有所创造；

时刻践行着生命的意义，
成为一个受别人尊敬的人。

以上就是一个人格完善的人，
一个人生圆满的人，
没有任何人会排斥让自己成为这样的人。

很多小情绪在生死面前，就感觉一切都很小了，很多时候非近在眼前的还难以感受，到面前走一遭去真真切切地感受那种恐惧，静静地听着呼吸的声音，还能感受到心的跳动。突然地意味深长，只想沉浸在那一刻还有脉搏跳动的时刻，那时候你或许不会想到什么生命的意义，但你肯定还会想着呼吸人间的空气，拼命的吸入，把宇宙间的空气，水甚至于尘埃都融入于自身的每一部分，伴着自己继续成长，慢慢变老。 https://t.cn/z820LWw

从给予安稳、给予引导、给予成就、给予觉悟的种种因缘去看待所受用的所具足的必然所行都是报恩，包括你所认知自身的价值或是完成生命的意义和完成生命最终的价值都是国家、三宝、父母师长、众生种种因缘所成就的。从深入佛法修学修行看待修行皆是报恩，报国家恩、三宝恩、父母师长恩、众生恩。在佛法解脱难行能行、众因缘具足不具足、菩提心难发能发践行菩萨道的种种因缘中了知四恩的难报能报。不管他人了知或是不了知、修行就两个字报恩。哪怕是境界逼迫、逆缘对境、还是不合理的对待这其中在解脱的意义上都是恩，只不过这个恩很难让人正向去理解，但是在觉悟解脱和佛法不可思议处却是修行的意义“报恩”。在面对种种逼迫不给予当中，不是只是自己心存美好的向好的方向想，那是不实际的，应用修行的解脱甚深义去看待的，因为这份看待所看待的一切报恩理由或是受不受得、甚至他人知不知道都不重要了因为只有“报恩”两个字。这不是他人所看待的一厢情愿，而是甚深觉悟的报恩，哪怕是给你定为一厢情愿，但是这也是很幸福很浪漫的，因为你所行的事就是一件具甚深解脱报恩意义的“报恩”。修行就两个字“报恩”没别的。 ——华平法师