乡约大健康 | 手太阳小肠经
【出处】《黄帝内经》
【类别】中医基础术语
【概念】十二经脉之一
【简介】十二经脉之一，手三阳经之一，与手少阴心经相表里，上接手少阴心经于小指，下接足太阳膀胱经于目内眦。经脉分布于手小指的尺侧、上肢外侧后缘、肩后及肩胛部、颈部、面颊、目外眦、耳中、目内眦。其络脉、经别分别与之内外相连，经筋分布于外部。本经首穴是少泽，末穴是听宫，左右各19穴。
十二经脉的名称由手足、阴阳和脏腑三部分组成。手太阳小肠经为行走于上肢，内属于小肠，阳气较盛的经脉。
【经脉循行】手太阳小肠经自手小指尺侧端(少泽)起始，沿手掌尺侧缘上行，出尺骨茎突，沿前臂后边尺侧直上，出尺骨鹰嘴和肱骨内上踝之间(小海)，向上沿上臂后边内侧，出行到肩关节后面，绕行肩胛，在大椎穴与督脉相会，向前进入缺盆(锁骨上窝)，深入体腔，联络心胚，沿着食道下行，贯穿膈肌，到达胃部，入属小肠。它的分支，从锁骨上窝沿颈上颊，到外眼角，折回来进入耳中(听宫)。另一条支脉，从面颊部分出，行至眶下，到达鼻根部的内眼角，然后斜行到颧部(颧髎)。脉气由此与足太阳膀胱经相接。
《灵枢·经脉》：“小肠手太阳之脉，起于小指之端，循手外侧上腕，出踝中，直上循臂骨下廉，出肘内侧两骨之间，上循臑外后廉，出肩解，绕肩胛，交肩上，入缺盆，络心，循咽，下膈，抵胃，属小肠；其支者，从缺盆循颈上颊，至目锐眦，却入耳中；其支者，别颊，上(出页)，抵鼻，至目内眦（斜络于颧）”。
【中医应用】
一、经脉主治病症
是动则病，嗌痛，颔肿不可以顾，肩似拔，臑似折。
是主液所生病者，耳聋，目黄，颊肿，颈、颔、肩、臑、肘臂外后廉痛。（《灵枢·经脉》）
本经异常就表现为下列病症：咽喉痛，颔下肿不能回顾，肩部牵拉样疼痛，上臂痛如折断。本经穴主治“液”方面所发生的病症，耳聋，眼睛发黄，面颊肿，颈部、颔下、肩胛、上臂、前臂的外侧后边疼痛。
二、手太阳络脉
手太阳之别，名曰支正，上腕五寸，内注少阴；其别者，上走肘，络肩髃。实，则节弛肘废；虚，则生肬，小者如指痂疥。取之所别也。
手太阳络脉，名支正，在腕关节后五寸处，向内侧注入手少阴心经；其支脉上行经肘部，上络于肩髃部。出现的实证，关节弛缓，肘部痿废不用；虚证，皮肤赘生小疣。可取手太阳络穴治疗。
三、手太阳经别
手太阳之正，指地，别于肩解，入腋，走心，系小肠也（《灵枢·经别》）
手太阳经别，在肩关节部从手太阳经分出，进入于腋窝部，走向心脏，联系小肠。
四、手太阳经筋
手太阳之筋，起于小指之上，结于腕；上循臂内廉，结于肘内锐骨之后，弹之应小指之上；入结于腋下。其支者，后走腋后廉，上绕肩胛，循颈，出足太阳之筋前，结于耳后完骨。其支者，入耳中；直者出耳上，下结于颔，上属目外眦。
其病：小指支，肘内锐骨后廉痛；循臂阴，入腋下，腋下痛，腋后廉痛，绕肩胛引颈而痛，应耳中鸣，痛引颔，目瞑良久乃能视。颈筋急则为筋瘘，颈肿，寒热在颈者（《灵枢·经筋》）。
手太阳经筋，起于手小指之上，结于腕背；上沿前臂内侧，结于肱骨内上髁后，以手弹该骨处，有感传及于手小指之上；上行结于腋下。其分支走腋后侧，向上绕肩胛部，沿着颈旁出走足太阳经筋的前方，结于耳后乳突部；分支进入耳中；直行的出于耳上，向下结于下颔处，上行的连属于眼外眦。
其病症：见小指僵滞不适，肘内锐骨后缘疼痛；沿臂的内侧，上至腋下，及腋下后侧等处酸痛；绕肩胛牵引颈部作痛，并感到耳中鸣响，疼痛牵引颔部，眼睛闭合一会才能看清物景。颈筋拘急，可发生筋瘘、颈肿等症。
五、手太阳腧穴
本经一侧19穴，8穴分布于上肢背面尺侧，11穴在肩、颈、面部。分别为少泽、前谷、后溪、腕骨、阳谷、养老、支正、小海、肩贞、臑俞、天宗、秉风、曲垣、肩外俞、肩中俞、天窗、天容、颧髎、听宫。
本经腧穴主要治疗头、项、耳、目、咽喉病，热病，神志病及经脉循行部位的其他病证。治疗头项痛常用后溪、养老、支正、天窗、天容；治疗耳病常用听宫、后溪、前谷；治疗目疾常用后溪、养老；齿痛常用听宫、颧髎；咽喉痛可用少泽、前谷、天窗、天容；乳房病常用少泽、天宗；急性腰痛常用后溪、养老；肩臂背部疼痛常用后溪、养老、支正、肩贞、臑俞、天宗、秉风、曲垣、肩外俞、肩中俞等。针刺背部腧穴和颈部腧穴应注意角度和深度，听宫应张口直刺。
【出处】《黄帝内经》
【类别】中医基础术语
【概念】十二经脉之一
【简介】十二经脉之一，手三阳经之一，与手少阴心经相表里，上接手少阴心经于小指，下接足太阳膀胱经于目内眦。经脉分布于手小指的尺侧、上肢外侧后缘、肩后及肩胛部、颈部、面颊、目外眦、耳中、目内眦。其络脉、经别分别与之内外相连，经筋分布于外部。本经首穴是少泽，末穴是听宫，左右各19穴。
十二经脉的名称由手足、阴阳和脏腑三部分组成。手太阳小肠经为行走于上肢，内属于小肠，阳气较盛的经脉。
【经脉循行】手太阳小肠经自手小指尺侧端(少泽)起始，沿手掌尺侧缘上行，出尺骨茎突，沿前臂后边尺侧直上，出尺骨鹰嘴和肱骨内上踝之间(小海)，向上沿上臂后边内侧，出行到肩关节后面，绕行肩胛，在大椎穴与督脉相会，向前进入缺盆(锁骨上窝)，深入体腔，联络心胚，沿着食道下行，贯穿膈肌，到达胃部，入属小肠。它的分支，从锁骨上窝沿颈上颊，到外眼角，折回来进入耳中(听宫)。另一条支脉，从面颊部分出，行至眶下，到达鼻根部的内眼角，然后斜行到颧部(颧髎)。脉气由此与足太阳膀胱经相接。
《灵枢·经脉》：“小肠手太阳之脉，起于小指之端，循手外侧上腕，出踝中，直上循臂骨下廉，出肘内侧两骨之间，上循臑外后廉，出肩解，绕肩胛，交肩上，入缺盆，络心，循咽，下膈，抵胃，属小肠；其支者，从缺盆循颈上颊，至目锐眦，却入耳中；其支者，别颊，上(出页)，抵鼻，至目内眦（斜络于颧）”。
【中医应用】
一、经脉主治病症
是动则病，嗌痛，颔肿不可以顾，肩似拔，臑似折。
是主液所生病者，耳聋，目黄，颊肿，颈、颔、肩、臑、肘臂外后廉痛。（《灵枢·经脉》）
本经异常就表现为下列病症：咽喉痛，颔下肿不能回顾，肩部牵拉样疼痛，上臂痛如折断。本经穴主治“液”方面所发生的病症，耳聋，眼睛发黄，面颊肿，颈部、颔下、肩胛、上臂、前臂的外侧后边疼痛。
二、手太阳络脉
手太阳之别，名曰支正，上腕五寸，内注少阴；其别者，上走肘，络肩髃。实，则节弛肘废；虚，则生肬，小者如指痂疥。取之所别也。
手太阳络脉，名支正，在腕关节后五寸处，向内侧注入手少阴心经；其支脉上行经肘部，上络于肩髃部。出现的实证，关节弛缓，肘部痿废不用；虚证，皮肤赘生小疣。可取手太阳络穴治疗。
三、手太阳经别
手太阳之正，指地，别于肩解，入腋，走心，系小肠也（《灵枢·经别》）
手太阳经别，在肩关节部从手太阳经分出，进入于腋窝部，走向心脏，联系小肠。
四、手太阳经筋
手太阳之筋，起于小指之上，结于腕；上循臂内廉，结于肘内锐骨之后，弹之应小指之上；入结于腋下。其支者，后走腋后廉，上绕肩胛，循颈，出足太阳之筋前，结于耳后完骨。其支者，入耳中；直者出耳上，下结于颔，上属目外眦。
其病：小指支，肘内锐骨后廉痛；循臂阴，入腋下，腋下痛，腋后廉痛，绕肩胛引颈而痛，应耳中鸣，痛引颔，目瞑良久乃能视。颈筋急则为筋瘘，颈肿，寒热在颈者（《灵枢·经筋》）。
手太阳经筋，起于手小指之上，结于腕背；上沿前臂内侧，结于肱骨内上髁后，以手弹该骨处，有感传及于手小指之上；上行结于腋下。其分支走腋后侧，向上绕肩胛部，沿着颈旁出走足太阳经筋的前方，结于耳后乳突部；分支进入耳中；直行的出于耳上，向下结于下颔处，上行的连属于眼外眦。
其病症：见小指僵滞不适，肘内锐骨后缘疼痛；沿臂的内侧，上至腋下，及腋下后侧等处酸痛；绕肩胛牵引颈部作痛，并感到耳中鸣响，疼痛牵引颔部，眼睛闭合一会才能看清物景。颈筋拘急，可发生筋瘘、颈肿等症。
五、手太阳腧穴
本经一侧19穴，8穴分布于上肢背面尺侧，11穴在肩、颈、面部。分别为少泽、前谷、后溪、腕骨、阳谷、养老、支正、小海、肩贞、臑俞、天宗、秉风、曲垣、肩外俞、肩中俞、天窗、天容、颧髎、听宫。
本经腧穴主要治疗头、项、耳、目、咽喉病，热病，神志病及经脉循行部位的其他病证。治疗头项痛常用后溪、养老、支正、天窗、天容；治疗耳病常用听宫、后溪、前谷；治疗目疾常用后溪、养老；齿痛常用听宫、颧髎；咽喉痛可用少泽、前谷、天窗、天容；乳房病常用少泽、天宗；急性腰痛常用后溪、养老；肩臂背部疼痛常用后溪、养老、支正、肩贞、臑俞、天宗、秉风、曲垣、肩外俞、肩中俞等。针刺背部腧穴和颈部腧穴应注意角度和深度，听宫应张口直刺。
#贫富和福报#
钱 可以买命吗？
有人会问说：钱能买命吗？答曰：钱不能买命，贫富不均本身就是一种社会常态。当金钱成为一种人生价值的衡量标准和尺度，贫富之间的对立和矛盾就在所难免。可问题是，穷人不会因为憎恨和妒忌富人而使处境有所改观，反而会雪上加霜。世上有长命百岁之人，也有出生即殁的众生。寿数与金钱无关，只与福报相连。
这是一个有关贫富和福报的问题，千百年来不断被质疑、探索却很少有人能找到答案。事实上，很多以为，一个人只要身心健康便能长寿，享尽福禄，因此，养生之道便大行其道。然而，当我们掌握了很多精妙绝伦的养生方法以避开死亡之际，最后发现我们其实也难以避开死亡。
虽说死亡与健康本身有很大的关系，但与心性善良者相比要逊色得多。心性善良者不悲不苦、不急不燥、不忧不喜、不争不怒，在那些长寿者身上体现的淋漓尽致，最重要的是，长寿者多无病无灾。不得不说，长寿是一种福报，无病无灾是一种福报，与金钱的富有相比，无病无灾已经体现了上天对善者的仁慈。
当然，现在的人大多善于用钱买命，比如，肝脏坏了花钱换肝，心脏坏了可以花钱换心，处处可以闻到一股“有钱就是一切的味道”，因而，很多人便陷入了一个误区：以为钱可以解决一切。然而，是否想过：生病是一种福报亏空的迹象，能治愈是因为上天有好生之德，给我们机会改恶从善。能够有这种觉悟的人，一般会活得自在些。若一味地认为“吃五谷杂粮的人哪儿不生病的”，那可能已经走入歧途了。
曾经有一个案例，说一富豪为尽孝道，将罹患癌症的母亲送至北京最昂贵的医院、找了最好的专家、用了最好的药物、住在最豪华的病房里治疗，据说短短一个月便斥资三千多万，且花上百万请高僧诵经祈福。不料，花这么多钱也买不了命，等法事结束以后，她母亲也撒手归西。这个故事极具讽刺性。
另，一位阴德厚重、福德充满的朋友曾三次在惨烈车祸中幸免于难，与死神擦肩而过、毫发未伤，为人称道。而在同一起车祸中，一富豪之子却未能幸免。虽说“意外和明天不知谁先到来”，但福德厚重之人自然不必有所顾虑。与人间相比，阴曹地府要公平公正得多。修行的好坏只与自身有关，即使不为人晓，功德也不会被上天磨灭。
其实，很多人都持有这样的观念，以为不顺的时候去庙里拜拜，烧烧香、磕磕头就好了，以为这便是修行，那我们可能误解了修行。修是为了避免心生邪念，行是勉励济度众生。烧香磕头是信仰的表达，去恶从善是修行的开始。只不过，很多人将重心放在信仰的表达上，而忽略了修行中最重要的内容，这就有些本末倒置了。
修行再好的人也无法出离生死。重生恶死并非可以不死，而是淡化对死亡的恐惧，像庄子一样齐同生死，然后不被生死观念束缚。而克服这种恐惧的唯一方法就是活在众生心中，像神一样可以不生不灭。神不必标明自己的功德，却能被人们叩拜和需求，因此，神不会死亡或被毁灭。神不需要福报，但成为神便已经是最大的福报。
就此而言，一个人寿数的多少是由福德决定的，世间的财富不可能左右寿命。换句话说，一个人不会因为富有而长寿，也不会因为贫困而夭亡，皆因福报使然，福尽而寿终。福不足者，或报之以贫，或报之以病，或报之以死，非人力可为。
八字是前世修行的结果
能够感应到什么样的灵魂前来投胎与自家祖上的阴德和孩子父母的修行有关，这一点是说得过去的。而如何感应到命局较好的孩子，多半靠自己的修行，所谓善有善报，真心行善的人所生的孩子大多数是前来报恩的，而那些心性较差的人则多生不义之子，父母和孩子之间似乎构成了一种令人难以捉摸的因果关系。
当一个孕妇行将生产，则必须有灵魂入胎，因此，虽然预产期似乎是预测生产时间的科学方法，然而，即使孕妇已经具备了所有生产的条件，依然有很多人出现难产的状况，或者孩子生出来后不哭、不出声等情况，这些情况大多与前来投胎的灵魂有关，一般情况下，当前来投胎的灵魂一到，即能顺利生产。这些现象听起来很玄乎，实际上是最自然不过的了。
死亡也是修行的结果
同样，一个人的死亡也是如此。一位的朋友分享，说他一次前往医院探视即将咽气的亲戚。他看着亲戚很痛苦，但一直无法咽气。朋友说，他当时闻到病房里有一股浓浓的泥土味，觉得有些奇怪。
这时，有一位老人过来跟他说：“小伙子，你还是出去一会吧。你在这里待着，老人走不了呀。”朋友问：“为什么？”老人回答：“你是修行人，有很高的修为，你在这里，鬼差不敢进来锁魂。你还是出去吧，别耽误了时辰。”朋友听完，没说什么，便出去回避。约五分钟后，当他回到病房时，那亲戚已经离开人世。
每每讲起这种故事，总会给人一种神经兮兮的感觉，不过，其实是我们懂得太少，对我们的世界了解不多。话说，一个人修行了一段时间之后，身上便会有一种灵光护卫身体。这种灵光普通人看不到，但在鬼神的眼里则一目了然，何人善、何人恶，修行如何，自有分明。一般情况下，灵光是伪装不出来的。据说，修行人所到之处，鬼妖回避，神灵敬仰，因此，修行人本身就可以趋吉避凶。
修行所结的善缘
我听过一个故事，说曾经有一户阴德深厚的人家，有一年，村里被强匪打劫，唯独这家人安然无恙。当土匪被官府捉拿提审时，问为何其他家人都被打劫，唯独没有打劫这家人。土匪回答：他们去打劫这家时，被守在门口的金甲神将赶了出来，尝试了几次均无功而返。或许，这就是《易经》所谓“积善之家必有余庆”的道理，绝非虚言。积善之家，神灵护持。
道经云：积善修德之人，将死之时，仙童接引，超生仙界。而德行深厚之人，亦可投胎至富贵人家，这些都是善缘使然。同样，积不善之人，身殁之后由鬼差押解至阴曹地府“受种种苦恼，悉无人形，五体坏烂，饥餐猛火，渴饮溶铜，足履刀山，身负铁杖。遍体流血,悲号彻天。”（《太上老君说解怨拔罪妙经》）其实，善恶皆有报，全在一念中。修行的利益，就在于此。
呜呼，修行所结的善缘，天地皆知，鬼神皆晓。念善、行善、言善，则神灵护持，鬼魂敬而远之。真心行善之人，总能感应善缘，得厚福之子孙，天不欺人，道不远人。慈悲。
文章来源:道济玄德
钱 可以买命吗？
有人会问说：钱能买命吗？答曰：钱不能买命，贫富不均本身就是一种社会常态。当金钱成为一种人生价值的衡量标准和尺度，贫富之间的对立和矛盾就在所难免。可问题是，穷人不会因为憎恨和妒忌富人而使处境有所改观，反而会雪上加霜。世上有长命百岁之人，也有出生即殁的众生。寿数与金钱无关，只与福报相连。
这是一个有关贫富和福报的问题，千百年来不断被质疑、探索却很少有人能找到答案。事实上，很多以为，一个人只要身心健康便能长寿，享尽福禄，因此，养生之道便大行其道。然而，当我们掌握了很多精妙绝伦的养生方法以避开死亡之际，最后发现我们其实也难以避开死亡。
虽说死亡与健康本身有很大的关系，但与心性善良者相比要逊色得多。心性善良者不悲不苦、不急不燥、不忧不喜、不争不怒，在那些长寿者身上体现的淋漓尽致，最重要的是，长寿者多无病无灾。不得不说，长寿是一种福报，无病无灾是一种福报，与金钱的富有相比，无病无灾已经体现了上天对善者的仁慈。
当然，现在的人大多善于用钱买命，比如，肝脏坏了花钱换肝，心脏坏了可以花钱换心，处处可以闻到一股“有钱就是一切的味道”，因而，很多人便陷入了一个误区：以为钱可以解决一切。然而，是否想过：生病是一种福报亏空的迹象，能治愈是因为上天有好生之德，给我们机会改恶从善。能够有这种觉悟的人，一般会活得自在些。若一味地认为“吃五谷杂粮的人哪儿不生病的”，那可能已经走入歧途了。
曾经有一个案例，说一富豪为尽孝道，将罹患癌症的母亲送至北京最昂贵的医院、找了最好的专家、用了最好的药物、住在最豪华的病房里治疗，据说短短一个月便斥资三千多万，且花上百万请高僧诵经祈福。不料，花这么多钱也买不了命，等法事结束以后，她母亲也撒手归西。这个故事极具讽刺性。
另，一位阴德厚重、福德充满的朋友曾三次在惨烈车祸中幸免于难，与死神擦肩而过、毫发未伤，为人称道。而在同一起车祸中，一富豪之子却未能幸免。虽说“意外和明天不知谁先到来”，但福德厚重之人自然不必有所顾虑。与人间相比，阴曹地府要公平公正得多。修行的好坏只与自身有关，即使不为人晓，功德也不会被上天磨灭。
其实，很多人都持有这样的观念，以为不顺的时候去庙里拜拜，烧烧香、磕磕头就好了，以为这便是修行，那我们可能误解了修行。修是为了避免心生邪念，行是勉励济度众生。烧香磕头是信仰的表达，去恶从善是修行的开始。只不过，很多人将重心放在信仰的表达上，而忽略了修行中最重要的内容，这就有些本末倒置了。
修行再好的人也无法出离生死。重生恶死并非可以不死，而是淡化对死亡的恐惧，像庄子一样齐同生死，然后不被生死观念束缚。而克服这种恐惧的唯一方法就是活在众生心中，像神一样可以不生不灭。神不必标明自己的功德，却能被人们叩拜和需求，因此，神不会死亡或被毁灭。神不需要福报，但成为神便已经是最大的福报。
就此而言，一个人寿数的多少是由福德决定的，世间的财富不可能左右寿命。换句话说，一个人不会因为富有而长寿，也不会因为贫困而夭亡，皆因福报使然，福尽而寿终。福不足者，或报之以贫，或报之以病，或报之以死，非人力可为。
八字是前世修行的结果
能够感应到什么样的灵魂前来投胎与自家祖上的阴德和孩子父母的修行有关，这一点是说得过去的。而如何感应到命局较好的孩子，多半靠自己的修行，所谓善有善报，真心行善的人所生的孩子大多数是前来报恩的，而那些心性较差的人则多生不义之子，父母和孩子之间似乎构成了一种令人难以捉摸的因果关系。
当一个孕妇行将生产，则必须有灵魂入胎，因此，虽然预产期似乎是预测生产时间的科学方法，然而，即使孕妇已经具备了所有生产的条件，依然有很多人出现难产的状况，或者孩子生出来后不哭、不出声等情况，这些情况大多与前来投胎的灵魂有关，一般情况下，当前来投胎的灵魂一到，即能顺利生产。这些现象听起来很玄乎，实际上是最自然不过的了。
死亡也是修行的结果
同样，一个人的死亡也是如此。一位的朋友分享，说他一次前往医院探视即将咽气的亲戚。他看着亲戚很痛苦，但一直无法咽气。朋友说，他当时闻到病房里有一股浓浓的泥土味，觉得有些奇怪。
这时，有一位老人过来跟他说：“小伙子，你还是出去一会吧。你在这里待着，老人走不了呀。”朋友问：“为什么？”老人回答：“你是修行人，有很高的修为，你在这里，鬼差不敢进来锁魂。你还是出去吧，别耽误了时辰。”朋友听完，没说什么，便出去回避。约五分钟后，当他回到病房时，那亲戚已经离开人世。
每每讲起这种故事，总会给人一种神经兮兮的感觉，不过，其实是我们懂得太少，对我们的世界了解不多。话说，一个人修行了一段时间之后，身上便会有一种灵光护卫身体。这种灵光普通人看不到，但在鬼神的眼里则一目了然，何人善、何人恶，修行如何，自有分明。一般情况下，灵光是伪装不出来的。据说，修行人所到之处，鬼妖回避，神灵敬仰，因此，修行人本身就可以趋吉避凶。
修行所结的善缘
我听过一个故事，说曾经有一户阴德深厚的人家，有一年，村里被强匪打劫，唯独这家人安然无恙。当土匪被官府捉拿提审时，问为何其他家人都被打劫，唯独没有打劫这家人。土匪回答：他们去打劫这家时，被守在门口的金甲神将赶了出来，尝试了几次均无功而返。或许，这就是《易经》所谓“积善之家必有余庆”的道理，绝非虚言。积善之家，神灵护持。
道经云：积善修德之人，将死之时，仙童接引，超生仙界。而德行深厚之人，亦可投胎至富贵人家，这些都是善缘使然。同样，积不善之人，身殁之后由鬼差押解至阴曹地府“受种种苦恼，悉无人形，五体坏烂，饥餐猛火，渴饮溶铜，足履刀山，身负铁杖。遍体流血,悲号彻天。”（《太上老君说解怨拔罪妙经》）其实，善恶皆有报，全在一念中。修行的利益，就在于此。
呜呼，修行所结的善缘，天地皆知，鬼神皆晓。念善、行善、言善，则神灵护持，鬼魂敬而远之。真心行善之人，总能感应善缘，得厚福之子孙，天不欺人，道不远人。慈悲。
文章来源:道济玄德
两片带血的草保存了25年，终于为烈士正名！
来源：中央政法委长安剑 （声明：本文转自人民公安报微信公号（ID：rmgabs），在此致谢！）
导语
长安君（ID:changan-j）：
“你干过什么？”
“是博物馆那件事吗？”
6月4日，福建将乐警方夜行5小时，奔赴福建南平，抓捕犯罪嫌疑人陈某，轰动一时的博物馆凶杀案，终于真相大白。
“他身上的伤，多得不忍目睹！”
25年前，陈某深夜行凶，杀害将乐县博物馆副馆长廖国华，震惊全国。
尽管时人普遍认为，廖国华是为了保护文物牺牲的，但由于犯罪嫌疑人始终没抓到，事件无法定性，廖国华被评定为“革命烈士”一事，一度被耽搁下来。
25年后，两片带血的草，终于为烈士正名——
“他如同一个血人”
将乐县是一座历史文化古县，有近2000年的历史。将乐县博物馆是一座百年老屋，青砖墙面，大青石地面。
廖国华是土生土长的将乐县人。从19岁起，他先后在18所山村学校任教，多次被县、乡评为先进教师。
1986年，组织安排他担任将乐县博物馆副馆长。这一年，他46岁。
“人在文物在，我与文物共存亡。”到任后，廖国华立下誓言。
那时博物馆人少，缺乏物防技防设施，廖国华经常在博物馆值班，基本没在家过过春节。
1995年7月5日，廖国华在博物馆守夜。6日早上，工作人员一走进博物馆，竟发现地上有血迹，之后看到，廖国华倒在内天井处，身边一大摊血。
↑2020年6月5日，将乐县公安局民警押解犯罪嫌疑人指认现场。
第一个进入现场勘查的民警是郑继伟。“从边门到大厅，再到值班室，墙上、地上到处都是血。”廖国华如同一个血人，身上刀伤很多。
地上有两副眼镜，一副是廖国华的，另一副推测是犯罪嫌疑人的，还扔着几把十分锋利的锯片。“我的第一反应是搏斗很激烈。”为了给照相、法医争取时间，郑继伟快速划分出保护区域和可步入区域。
路闽泉是当时将乐县公安局唯一的法医。“现场的血实在太多了，地面、墙上都是喷射状、挥洒状血迹。”他注意到，廖国华的伤口很多，主要集中在头面部、躯干部、手部，十分零乱。
路闽泉当了10年的法医，出过多起命案现场，这一起让他的心情格外沉重：眼前的廖国华，身中31刀，从口部到耳边被割了一条大口子，右颈动脉被割断，心脏被扎2刀。
“经过认真清点，馆藏文物、标本安然无恙。”廖国华遇害，但馆藏的1000多件文物没有丢，闽西北仅有的一件国宝宋代鸡首壶安然无恙。
“他牺牲得那么壮烈”
由于案发时下雨，加上地面条件不好，现场没有提取到犯罪嫌疑人的指纹和足迹。
“那时候，指纹是刑侦技术的‘第一把交椅’，可以起到直接认定犯罪嫌疑人的作用。”
路闽泉对现场提取的血样进行了ABO血型检测，发现两种血型：被害人廖国华是A型血，嫌疑人是B型血。在当时的技术条件下，除此之外，他似乎做不了更多的事情。但是，他下意识地想要再多做一些。
“看到廖馆长牺牲得那么壮烈，我就想要多提取一些东西。当我听说没有提到指纹和足迹后，就想多提一些血样，为破案增加一点希望。”
木门槛上有血，路闽泉削下来薄薄的几片老木头；草叶上有血，他就小心翼翼地把草叶摘下来；瓦片和地面上有血，他就用纱布蘸取。
回到检验室，他把提取到的十几份检材妥善处理，木片、草叶放在安全的地方晾干，之后先收进牛皮纸袋，再套上一个塑料袋，最后装进一个大信封，写好标签。
“我们那个年代，都是靠的一些土办法，牛皮纸防潮，塑料袋防水、隔离空气。”
经过现场勘查，警方判断：犯罪嫌疑人翻墙进入大院，从边门钻洞撬锁，进入将乐县博物馆大厅。从大厅往展厅走的过道，是一座天井。这里是打斗最激烈的地方，廖国华的尸体就在这里。
这里还有廖国华使用的警用手电筒。由于打击力度大，手电筒头部已经扭曲。地面血量很大，墙面上有下滑状血迹，地面和草叶上有滴落血，警方由此判断，嫌疑人很有可能在打斗中受伤。
“这个消息，让全局民警都没过好年”
案情重大，当地公安局全警动员，投入侦办工作中。然而，奋战了3个多月，案件依然没有取得实质性进展。
1996年春节前，将乐县公安局抓获了一名犯罪嫌疑人。从年龄、身高等特征上看，与专案组分析刻画的嫌疑人十分相像。
听说公安部物证鉴定中心可以做DNA检测，他们提取了犯罪嫌疑人血样，和先前在现场提取的嫌疑人血样一起，由路闽泉送至公安部物证鉴定中心。
“那时候，DNA数据比对对很多人来说，还很陌生。”
送到后的第5天，路闽泉拿到了鉴定报告：送检的两份血样，DNA鉴定不匹配。
“犯罪嫌疑人被排除了。”带着这个消息，返程路上的路闽泉，闷闷不乐。
回到将乐的时候已是农历腊月二十九，这个消息让全局民警都没过好年。
“廖副馆长身上的伤，多得让人不忍目睹，那是我从没见过的惨状，由此也可以想见他保护文物的决心有多大。案发后的两年，我的主要精力都放在这个案子上，一心要给他和他的家属一个说法，可是一直都没有进展。” 时任刑侦大队大队长柯勇回忆道。
2000年，将乐县公安局抓获一名十分可疑的犯罪嫌疑人，路闽泉再次前往北京。然而这一次，他又是失望而归。
尽管大家都认为，廖国华是为了保护文物牺牲的，但由于犯罪嫌疑人始终没抓到，事件无法定性，廖国华被评定为“革命烈士”一事，也被耽搁下来。
本着不能让英雄流血、家属流泪的原则，经有关部门和组织多方调查考证，终于将廖国华评定为“革命烈士”。
“我相信爸爸的血不会白流”
“我相信爸爸的血不会白流。”
廖国华安葬的那一天，他17岁的孩子说。
“追查到底，绝不放手！”将乐公安民警下定决心，要还廖国华副馆长及其家属一个真相。
公安部“云剑-2020”命案积案攻坚行动打响后，2020年4月底，廖国华副馆长被害案的相关检材被送到市公安局，重新检验。
“这么多年反复检验，检材损耗严重，血样告急，现在只剩余两片带血痕的草叶。”
谢晋洪是路闽泉的徒弟，也是现在刑侦大队的教导员。“血样都是师傅当年提取的，他交给我时再三嘱咐，一定要保存好。这些年来，我像对待宝贝一样保管着。”
尽管如此，草叶上的血痕经历25年的岁月流转，是否会变质发霉？谢晋洪心里打鼓。
终于，血样检验结果出来了。第一次效果不好，让所有人都捏了一把汗。第二次检验结果出来，大家的兴奋之情溢于言表——
“不但数据良好，而且经过比对，初步判定了犯罪嫌疑人的生活范围。”
将乐县公安局立即组成专案组，前往排查。“我们排查出重点人员2万多名，再结合对犯罪嫌疑人的刻画等条件，排查出700余户入户走访。”
整整30天的时间，专案组民警披星戴月穿梭于大街小巷、田间地头。然而，事情进行得并不顺利，“没有一人与犯罪嫌疑人的DNA匹配”。
就在大家犹疑的时候，排查的最后一户人家出现了情况。据了解，这户人家的独子陈某早已不在当地居住，现居福建省南平市。
“你在将乐干过什么？”
6月3日，专案组连夜开车5个多小时到达南平，4日，对陈某实施了抓捕。
将乐县公安局局长陈永贞在第一时间讯问了犯罪嫌疑人陈某，开口就说：“我是将乐县公安局局长。”
“哦，将乐的。”陈某对“将乐县”三个字十分敏感。
“你在将乐干过什么？”
“是博物馆那件事吗？”
据陈某的交代及现场勘验的结果，专案组还原了案发经过——
1995年7月6日凌晨2点多，陈某翻墙进入博物馆院内，随身携带工具包，包内装有自制刀具、锯片、螺丝刀等作案工具。
他从边门撬锁进入馆内，走进大厅，正往展厅走时，脚下一绊，工具包落到地上，发出响声，于是立即躲了起来。
廖国华听到后，拿着手电筒从值班室走过来察看，很快就发现了陈某，并用手电筒砸向他。陈某掏出刀具，狠狠刺向廖国华。
“抓小偷，救命！”搏斗中，廖国华大声呼救。然而，他的呼喊并没能唤醒沉重的夜。
大约两三分钟后，廖国华轰然倒下。丧心病狂的陈某用螺丝刀撬锁后，潜入展厅，刚一进去就触发了报警器。他惊慌逃窜，途经值班室时看到警报台，就进去关闭了警报器。之后，他想从原路逃跑，没想到自己右手受伤较重，已无力攀住高墙，在瓦片上、墙面上、草丛里都留下血痕。
最后，他借助一处沙堆翻墙逃了出去。
听说此案告破，将乐县百姓奔走相告：“现在公安真是厉害！我们都以为没有希望了呢！”
“如果不是程序要求，我真想在第一时间就把破案的消息告诉廖副馆长的家人，他的血绝对不会白流。今天，我们终于还给大家一个真相，廖副馆长是为保护国家文物牺牲的，是当之无愧的革命烈士。” 副局长戴燕明说。
↑2020年7月6日，被害人廖国华家属给将乐县公安局送来锦旗。
刑侦大队教导员谢晋洪，迫不及待地把好消息告诉师傅路闽泉。正在外地旅游的路闽泉立即赶回了将乐县，他激动得几个晚上都睡不着。
这一天，他和战友们盼了25年。
来源：中央政法委长安剑 （声明：本文转自人民公安报微信公号（ID：rmgabs），在此致谢！）
导语
长安君（ID:changan-j）：
“你干过什么？”
“是博物馆那件事吗？”
6月4日，福建将乐警方夜行5小时，奔赴福建南平，抓捕犯罪嫌疑人陈某，轰动一时的博物馆凶杀案，终于真相大白。
“他身上的伤，多得不忍目睹！”
25年前，陈某深夜行凶，杀害将乐县博物馆副馆长廖国华，震惊全国。
尽管时人普遍认为，廖国华是为了保护文物牺牲的，但由于犯罪嫌疑人始终没抓到，事件无法定性，廖国华被评定为“革命烈士”一事，一度被耽搁下来。
25年后，两片带血的草，终于为烈士正名——
“他如同一个血人”
将乐县是一座历史文化古县，有近2000年的历史。将乐县博物馆是一座百年老屋，青砖墙面，大青石地面。
廖国华是土生土长的将乐县人。从19岁起，他先后在18所山村学校任教，多次被县、乡评为先进教师。
1986年，组织安排他担任将乐县博物馆副馆长。这一年，他46岁。
“人在文物在，我与文物共存亡。”到任后，廖国华立下誓言。
那时博物馆人少，缺乏物防技防设施，廖国华经常在博物馆值班，基本没在家过过春节。
1995年7月5日，廖国华在博物馆守夜。6日早上，工作人员一走进博物馆，竟发现地上有血迹，之后看到，廖国华倒在内天井处，身边一大摊血。
↑2020年6月5日，将乐县公安局民警押解犯罪嫌疑人指认现场。
第一个进入现场勘查的民警是郑继伟。“从边门到大厅，再到值班室，墙上、地上到处都是血。”廖国华如同一个血人，身上刀伤很多。
地上有两副眼镜，一副是廖国华的，另一副推测是犯罪嫌疑人的，还扔着几把十分锋利的锯片。“我的第一反应是搏斗很激烈。”为了给照相、法医争取时间，郑继伟快速划分出保护区域和可步入区域。
路闽泉是当时将乐县公安局唯一的法医。“现场的血实在太多了，地面、墙上都是喷射状、挥洒状血迹。”他注意到，廖国华的伤口很多，主要集中在头面部、躯干部、手部，十分零乱。
路闽泉当了10年的法医，出过多起命案现场，这一起让他的心情格外沉重：眼前的廖国华，身中31刀，从口部到耳边被割了一条大口子，右颈动脉被割断，心脏被扎2刀。
“经过认真清点，馆藏文物、标本安然无恙。”廖国华遇害，但馆藏的1000多件文物没有丢，闽西北仅有的一件国宝宋代鸡首壶安然无恙。
“他牺牲得那么壮烈”
由于案发时下雨，加上地面条件不好，现场没有提取到犯罪嫌疑人的指纹和足迹。
“那时候，指纹是刑侦技术的‘第一把交椅’，可以起到直接认定犯罪嫌疑人的作用。”
路闽泉对现场提取的血样进行了ABO血型检测，发现两种血型：被害人廖国华是A型血，嫌疑人是B型血。在当时的技术条件下，除此之外，他似乎做不了更多的事情。但是，他下意识地想要再多做一些。
“看到廖馆长牺牲得那么壮烈，我就想要多提取一些东西。当我听说没有提到指纹和足迹后，就想多提一些血样，为破案增加一点希望。”
木门槛上有血，路闽泉削下来薄薄的几片老木头；草叶上有血，他就小心翼翼地把草叶摘下来；瓦片和地面上有血，他就用纱布蘸取。
回到检验室，他把提取到的十几份检材妥善处理，木片、草叶放在安全的地方晾干，之后先收进牛皮纸袋，再套上一个塑料袋，最后装进一个大信封，写好标签。
“我们那个年代，都是靠的一些土办法，牛皮纸防潮，塑料袋防水、隔离空气。”
经过现场勘查，警方判断：犯罪嫌疑人翻墙进入大院，从边门钻洞撬锁，进入将乐县博物馆大厅。从大厅往展厅走的过道，是一座天井。这里是打斗最激烈的地方，廖国华的尸体就在这里。
这里还有廖国华使用的警用手电筒。由于打击力度大，手电筒头部已经扭曲。地面血量很大，墙面上有下滑状血迹，地面和草叶上有滴落血，警方由此判断，嫌疑人很有可能在打斗中受伤。
“这个消息，让全局民警都没过好年”
案情重大，当地公安局全警动员，投入侦办工作中。然而，奋战了3个多月，案件依然没有取得实质性进展。
1996年春节前，将乐县公安局抓获了一名犯罪嫌疑人。从年龄、身高等特征上看，与专案组分析刻画的嫌疑人十分相像。
听说公安部物证鉴定中心可以做DNA检测，他们提取了犯罪嫌疑人血样，和先前在现场提取的嫌疑人血样一起，由路闽泉送至公安部物证鉴定中心。
“那时候，DNA数据比对对很多人来说，还很陌生。”
送到后的第5天，路闽泉拿到了鉴定报告：送检的两份血样，DNA鉴定不匹配。
“犯罪嫌疑人被排除了。”带着这个消息，返程路上的路闽泉，闷闷不乐。
回到将乐的时候已是农历腊月二十九，这个消息让全局民警都没过好年。
“廖副馆长身上的伤，多得让人不忍目睹，那是我从没见过的惨状，由此也可以想见他保护文物的决心有多大。案发后的两年，我的主要精力都放在这个案子上，一心要给他和他的家属一个说法，可是一直都没有进展。” 时任刑侦大队大队长柯勇回忆道。
2000年，将乐县公安局抓获一名十分可疑的犯罪嫌疑人，路闽泉再次前往北京。然而这一次，他又是失望而归。
尽管大家都认为，廖国华是为了保护文物牺牲的，但由于犯罪嫌疑人始终没抓到，事件无法定性，廖国华被评定为“革命烈士”一事，也被耽搁下来。
本着不能让英雄流血、家属流泪的原则，经有关部门和组织多方调查考证，终于将廖国华评定为“革命烈士”。
“我相信爸爸的血不会白流”
“我相信爸爸的血不会白流。”
廖国华安葬的那一天，他17岁的孩子说。
“追查到底，绝不放手！”将乐公安民警下定决心，要还廖国华副馆长及其家属一个真相。
公安部“云剑-2020”命案积案攻坚行动打响后，2020年4月底，廖国华副馆长被害案的相关检材被送到市公安局，重新检验。
“这么多年反复检验，检材损耗严重，血样告急，现在只剩余两片带血痕的草叶。”
谢晋洪是路闽泉的徒弟，也是现在刑侦大队的教导员。“血样都是师傅当年提取的，他交给我时再三嘱咐，一定要保存好。这些年来，我像对待宝贝一样保管着。”
尽管如此，草叶上的血痕经历25年的岁月流转，是否会变质发霉？谢晋洪心里打鼓。
终于，血样检验结果出来了。第一次效果不好，让所有人都捏了一把汗。第二次检验结果出来，大家的兴奋之情溢于言表——
“不但数据良好，而且经过比对，初步判定了犯罪嫌疑人的生活范围。”
将乐县公安局立即组成专案组，前往排查。“我们排查出重点人员2万多名，再结合对犯罪嫌疑人的刻画等条件，排查出700余户入户走访。”
整整30天的时间，专案组民警披星戴月穿梭于大街小巷、田间地头。然而，事情进行得并不顺利，“没有一人与犯罪嫌疑人的DNA匹配”。
就在大家犹疑的时候，排查的最后一户人家出现了情况。据了解，这户人家的独子陈某早已不在当地居住，现居福建省南平市。
“你在将乐干过什么？”
6月3日，专案组连夜开车5个多小时到达南平，4日，对陈某实施了抓捕。
将乐县公安局局长陈永贞在第一时间讯问了犯罪嫌疑人陈某，开口就说：“我是将乐县公安局局长。”
“哦，将乐的。”陈某对“将乐县”三个字十分敏感。
“你在将乐干过什么？”
“是博物馆那件事吗？”
据陈某的交代及现场勘验的结果，专案组还原了案发经过——
1995年7月6日凌晨2点多，陈某翻墙进入博物馆院内，随身携带工具包，包内装有自制刀具、锯片、螺丝刀等作案工具。
他从边门撬锁进入馆内，走进大厅，正往展厅走时，脚下一绊，工具包落到地上，发出响声，于是立即躲了起来。
廖国华听到后，拿着手电筒从值班室走过来察看，很快就发现了陈某，并用手电筒砸向他。陈某掏出刀具，狠狠刺向廖国华。
“抓小偷，救命！”搏斗中，廖国华大声呼救。然而，他的呼喊并没能唤醒沉重的夜。
大约两三分钟后，廖国华轰然倒下。丧心病狂的陈某用螺丝刀撬锁后，潜入展厅，刚一进去就触发了报警器。他惊慌逃窜，途经值班室时看到警报台，就进去关闭了警报器。之后，他想从原路逃跑，没想到自己右手受伤较重，已无力攀住高墙，在瓦片上、墙面上、草丛里都留下血痕。
最后，他借助一处沙堆翻墙逃了出去。
听说此案告破，将乐县百姓奔走相告：“现在公安真是厉害！我们都以为没有希望了呢！”
“如果不是程序要求，我真想在第一时间就把破案的消息告诉廖副馆长的家人，他的血绝对不会白流。今天，我们终于还给大家一个真相，廖副馆长是为保护国家文物牺牲的，是当之无愧的革命烈士。” 副局长戴燕明说。
↑2020年7月6日，被害人廖国华家属给将乐县公安局送来锦旗。
刑侦大队教导员谢晋洪，迫不及待地把好消息告诉师傅路闽泉。正在外地旅游的路闽泉立即赶回了将乐县，他激动得几个晚上都睡不着。
这一天，他和战友们盼了25年。
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