忘了是不是发过了，法国足球的内页图……粗翻的world soccer的一篇等晚点跟晚报的豆腐块一起发（
各种意义上很典型的煲男，北德男（
我还挺喜欢这个时期梳成小卷的金毛的，但是后来也不怎么收拾了……想到一个，fr问他，大家觉得你是务实的战略家，乌利更凭借直觉，你认为为什么会出现这种情况，格 ​ 展开全文,忘了是不是发过了，法国足球的内页图……粗翻的world soccer的一篇等晚点跟晚报的豆腐块一起发（
各种意义上很典型的煲男，北德男（
我还挺喜欢这个时期梳成小卷的金毛的，但是后来也不怎么收拾了……想到一个，fr问他，大家觉得你是务实的战略家，乌利更凭借直觉，你认为为什么会出现这种情况，格格说：我是东威斯特伐利亚人，比拜仁州这边要理性思维一点
现在也是说高地德语而不是巴伐利亚语
大哥很担心你被骂……（
其实他说他不怎么说巴伐利亚语，也不全是那样，79应该是，他就讲北威风味的巴伐利亚词汇，然后天使在心里觉得他装比……（对不起但是很好笑奥格斯堡我感觉区分得不是非常清晰，好像都有，现在也不知道天使的方言是巴伐利亚语还是施瓦本语（
如果有详细的科普非常感谢

#字源图谱##星期# 系列之“星期六——Saturday”。“Saturday”＝“土曜日”＝“星期六”。顾名思义，“土曜日”的主题是“土”，“土”者，坤也，故土德为“吐生万物者也。”《礼记·祭法》说，共工氏之子曰后土（一名勾龙，勾龙是句芒的别名），"能平九州，故祀之以为社"。《左传·昭公二十九年》：“共工氏有子曰句龙，为后土。”《晋书·天文志上》：“弧南六星为天社，昔共工氏之子句龙，能平水土，故祀以配社，其精为星。”后土是中国神灵地祇的主神，统辖所有土地，后土一词，最早见于《尚书·武成》：“告于皇天后土”、《左传·文公十八年》：“使主后土，以揆百事”、《周礼·春官·大宗伯》：“王大封，则先告后土”等。“后”是君主的意思，后土就是管理土地的君主。巧了，在所谓的巴比伦人的“阿卡德语”中，土星叫“kaiamanu”——句芒，阿拉伯语和古代波斯语拉丁化读音叫“kaiwan”——句芒。而据说所谓的古罗马农业之神“萨尔图努斯（Saturnus）”在“亚努斯（Janus）”统治时期，出现在意大利，指导人们农业和园艺，从而使他们从野蛮状态提升到社会秩序和文明。他的统治被诗人歌颂为 "黄金时代"。传统上认为，公历的1月是以Janus（Ianuarius）命名的。但是，正如我在释月名中解读的，一月，拉丁语：Ianuarius，是对中文“一月”或“寅月”的拉丁字母拟音和记音。“一”《广韵》拟音：/ʔjet/。“寅”，粤语：jan4。月，《广韵》疑月合，拟音：/ŋiuɐt/。组合在一起，基本与「Ianuar」吻合。农历正月，一月也。而正月为夏历建寅之月，简称寅月。换句话说，根本就没有什么“罗马本土最原始的神”——“亚努斯”，更没有什么“亚努斯（Janus）”统治时期的农业之神“萨尔图努斯（Saturnus）”，如果有，也只是中国神。更巧的是，萨尔图努斯对应的希腊农神叫“Kronos”——“后”或者“句”。在古埃及，它被称为Hor-ka-pet（“天牛”），象征着荷鲁斯神“Horus”，实际上希腊农神就是荷鲁斯，“Kronos”就是“Horus”，它们俩实际是一个，都是对中国土地神祗“后”或“句”的拉丁文记音。

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