曾经非常坚持的那些东西,曾经以为正确无比的那些东西,自己现在看回去多数都像是一个笑话。
人的看法是会改变的,每个人确实都是这样子成长过来的,但这样的领悟仅仅只是进行了一半,唯有当自己现在还在执着于什么的时候,自以为自己很正确的时候,心智中多出了一些自我觉察的意识:“又拿什么来保证自己现在的看法,就不会被将来的自己所否定呢?”,于是,对一切保持住敬畏,心怀谦卑,这才算是把一半的领悟变成了完整的智慧。
不具备这样的自我觉察,十年以后,自己仍然会觉得十年前的自己就是一个笑话。
事实证明,领悟到前面那一半道理的人,多了去了,但真正可以因此而得到改变的,往往是极少数人,多数人只会重复掉进同一个陷阱里。
人这一生并不是无知,难的是把知变成认知,变成知行合一。
————《半山文集》
人的看法是会改变的,每个人确实都是这样子成长过来的,但这样的领悟仅仅只是进行了一半,唯有当自己现在还在执着于什么的时候,自以为自己很正确的时候,心智中多出了一些自我觉察的意识:“又拿什么来保证自己现在的看法,就不会被将来的自己所否定呢?”,于是,对一切保持住敬畏,心怀谦卑,这才算是把一半的领悟变成了完整的智慧。
不具备这样的自我觉察,十年以后,自己仍然会觉得十年前的自己就是一个笑话。
事实证明,领悟到前面那一半道理的人,多了去了,但真正可以因此而得到改变的,往往是极少数人,多数人只会重复掉进同一个陷阱里。
人这一生并不是无知,难的是把知变成认知,变成知行合一。
————《半山文集》
曾经非常坚持的那些东西,曾经以为正确无比的那些东西,自己现在看回去多数都像是一个笑话。
人的看法是会改变的,每个人确实都是这样子成长过来的,但这样的领悟仅仅只是进行了一半,唯有当自己现在还在执着于什么的时候,自以为自己很正确的时候,心智中多出了一些自我觉察的意识:“又拿什么来保证自己现在的看法,就不会被将来的自己所否定呢?”,于是,对一切保持住敬畏,心怀谦卑,这才算是把一半的领悟变成了完整的智慧。
不具备这样的自我觉察,十年以后,自己仍然会觉得十年前的自己就是一个笑话。
事实证明,领悟到前面那一半道理的人,多了去了,但真正可以因此而得到改变的,往往是极少数人,多数人只会重复掉进同一个陷阱里。
人这一生并不是无知,难的是把知变成认知,变成知行合一。#炫色龙堂-玄黄先生# ✨
人的看法是会改变的,每个人确实都是这样子成长过来的,但这样的领悟仅仅只是进行了一半,唯有当自己现在还在执着于什么的时候,自以为自己很正确的时候,心智中多出了一些自我觉察的意识:“又拿什么来保证自己现在的看法,就不会被将来的自己所否定呢?”,于是,对一切保持住敬畏,心怀谦卑,这才算是把一半的领悟变成了完整的智慧。
不具备这样的自我觉察,十年以后,自己仍然会觉得十年前的自己就是一个笑话。
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人的看法是会改变的,每个人确实也都是这样子成长过来的,但这样的领悟只是一半。唯有在明白自己还在执着于什么的时候,明白该拿什么来保证自己现在的看法不会被将来的自己所否定的时候,开始对一切保持住敬畏,心怀谦卑,这才算是把一半的领悟变成了完整的智慧。不具备这样的自我觉察,十年以后,自己仍然会觉得十年前的自己就是一个笑话。
人这一生并不是无知,难的是把知变成认知,变成知行合一。
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人这一生并不是无知,难的是把知变成认知,变成知行合一。
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