回家之前的最后一个休息日啦
和三个同事打麻将️
（今天的运气不太好，但是有一群人带你逛吃，想做什么做什么就是最大的好运气啦）
吃了潮汕火锅
喝了和长安三万里联名的茶话弄
（梅占摇红，名字就很喜欢，据说和茶颜悦色的幽兰拿铁很像，确实还可以，可能是因为吃的太撑了，没有太大惊艳的感觉）
期待的长安三万里的电影还没看，这两天看看有没有时间一定要去看～ https://t.cn/RXnjSlc
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吃了潮汕火锅
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周六凌晨三点半，我刚睡了一小觉醒来，他还没睡。迷糊中他突然问我饿不饿，被他这么一问，我瞬间觉得「嗯好像还真的有点饿」。
于是俩人兴冲冲地爬起来煮泡面吃。在我煮面的时候，他在阳台晾衣服。他突然冲过来跟我说：「我突然有个很神经的想法（笑），不如我们去看日出吧！」
我当时心里就是：？终于有人跟我提出这种疯想法了，nice[doge]！
立马一拍即合，俩人搜了一下附近能看日出的地方，最后锁定了距离市区一个多小时车程的霞义山。
一路满心期待着冲向了那山。车好不容易开到了半山腰，还惨遭山路修路被拦截，我们不得不徒步上山。俩人累得直喘大气，连连感叹「运动好，运动好，就当运动了！」
这是运气不太好之一。
运气不太好之二是，我们没有看到日出[苦涩]本以为在南宁天气好，在郊外也一样。但，能遇到完美的日出，确实需要碰运气。
我俩气喘吁吁走上山顶之后，迎面而来的是呼啦啦的大风，头上的发电大风车在雾里迎着风慢悠悠地转着。接着我俩傻眼了：许多车子都开上山来了，走得却是另一条我们没走的山路[苦涩]
「好吧，没事，咱来看看风景，呼吸一下大山里新鲜空气也很好～」
很神奇的是，我们也没有因此心态崩掉，就顺其自然面对这一场不完美的日出。也调侃道，我们比那些在山顶坐了一夜的人们好多了，至少没有浪费很多时间去期待这场日出。
天已慢慢敞亮，我们站在大风车旁，看着山底下一望无际的城镇，星星点点的灯慢慢熄灭了，薄薄的雾气笼罩着它们，也吹向了我们。
我那时候想起了陈粒歌里我很喜欢的那句词：「她住在七月的洪流上，天台倾倒理想一万丈，
她午睡在北风仓皇途经的芦苇荡。」
夏日清晨的雾气夹带着风仓皇扑向我们，就像洪流，我们看向东边日出的方向，还小心期待着阳光有可能的乍现。当太阳在云层里冒出一点点头，都足以让我们兴奋到叫喊起来。
到后面云层还叠出了好看的形状，在风车后面形成好看的背景板，被我用相机记录了下来。
我拍过很多场好看的日落，见过很多好看的被阳光裹照的云层，也曾去过霞义山。
却是第一次为了一场日出而突然奔赴，也是第一次拍到在山顶的「日出」，
最重要的，也是和他第一次「发疯」，去做一些平时我们不会去做的事情。
这感觉真好。
于是俩人兴冲冲地爬起来煮泡面吃。在我煮面的时候，他在阳台晾衣服。他突然冲过来跟我说：「我突然有个很神经的想法（笑），不如我们去看日出吧！」
我当时心里就是：？终于有人跟我提出这种疯想法了，nice[doge]！
立马一拍即合，俩人搜了一下附近能看日出的地方，最后锁定了距离市区一个多小时车程的霞义山。
一路满心期待着冲向了那山。车好不容易开到了半山腰，还惨遭山路修路被拦截，我们不得不徒步上山。俩人累得直喘大气，连连感叹「运动好，运动好，就当运动了！」
这是运气不太好之一。
运气不太好之二是，我们没有看到日出[苦涩]本以为在南宁天气好，在郊外也一样。但，能遇到完美的日出，确实需要碰运气。
我俩气喘吁吁走上山顶之后，迎面而来的是呼啦啦的大风，头上的发电大风车在雾里迎着风慢悠悠地转着。接着我俩傻眼了：许多车子都开上山来了，走得却是另一条我们没走的山路[苦涩]
「好吧，没事，咱来看看风景，呼吸一下大山里新鲜空气也很好～」
很神奇的是，我们也没有因此心态崩掉，就顺其自然面对这一场不完美的日出。也调侃道，我们比那些在山顶坐了一夜的人们好多了，至少没有浪费很多时间去期待这场日出。
天已慢慢敞亮，我们站在大风车旁，看着山底下一望无际的城镇，星星点点的灯慢慢熄灭了，薄薄的雾气笼罩着它们，也吹向了我们。
我那时候想起了陈粒歌里我很喜欢的那句词：「她住在七月的洪流上，天台倾倒理想一万丈，
她午睡在北风仓皇途经的芦苇荡。」
夏日清晨的雾气夹带着风仓皇扑向我们，就像洪流，我们看向东边日出的方向，还小心期待着阳光有可能的乍现。当太阳在云层里冒出一点点头，都足以让我们兴奋到叫喊起来。
到后面云层还叠出了好看的形状，在风车后面形成好看的背景板，被我用相机记录了下来。
我拍过很多场好看的日落，见过很多好看的被阳光裹照的云层，也曾去过霞义山。
却是第一次为了一场日出而突然奔赴，也是第一次拍到在山顶的「日出」，
最重要的，也是和他第一次「发疯」，去做一些平时我们不会去做的事情。
这感觉真好。
【真正的修行人】
———诸佛菩萨都会在暗中护持！
很多修行人会发现，怎么自己这两年突然的运气不顺了，怎么老破啊。以前很好赚钱的，现在很难赚钱。甚至负债累累，而越是急着赚钱还债，就越是破财，债务越来越重。
有的人学佛，发现运气好了，财运顺利了，很欢喜。而有的人，则相反，越是修行，财运反而越背，很是烦恼。因为这些问题很普遍，每位真修行人都要遇上的。
佛家有逆度，顺度。对财运，讲究的是中道。对真修行人，要求的是功德不是福报。也就是说，你如果真修行，佛家护法和菩萨，一定会保障你的衣食住行，不会让你受冻挨饿，为吃饭而辛劳奔波。护法和菩萨会帮助你，保障你的衣食住行，保障你的生命安全。这是肯定的。
所以穷困的人，诚心念诵佩带楞严咒，护法和菩萨，会帮助他们，让他们衣食住行无忧，可以养家糊口，这样才能安心修行。此为顺度。
而对于生活过的很好，甚至奢侈浪费，开始腐败的弟子。如果他们不是真的修行，只是佩带楞严咒烧香布施供养，求求福报。他们很多也会事业顺利。而因为他们奢侈浪费，这个福报，很快就享受完了。此为顺而不度。
而真正有福报而真心修行的人，佛菩萨和护法，绝对不会让他们奢侈挥霍，很快的耗尽福报。所以这个时候就会有磨难。让他们事业不顺利，经常出现破财等等。让他们烦恼，生起出离心。不执著与世俗的享受和福报。
这时，你如果还一心想着发财，甚至求菩萨让你发财。你会发现你越求，你越是破财。而有的人这时就会对佛菩萨失去信心，觉得，我都这么虔诚了，佛菩萨和护法怎么不保佑我呢?其实佛菩萨和护法，都是为你好。是真正的再保护你。
你只要静下心来，就会发现。无论你怎么破财，其实你都没有倾家荡产，没有一无所有。即使有欠债，债主也不大逼迫你。而你其实还是衣食无忧。只是没法发财。而问题就在这，你是要修行呢，还是要发财?
要真修行，就应该放下贪图发财的念头。不要在为钱财而劳累一辈子，应该放下对这些东西的执着。做自己该做的喜欢做的事情，不再为钱财而辛劳，而作努力。因为你一旦发财了，就会想着要更多。更多了，有想着如何守住，如何让子孙不会败掉。所以你一辈子都在为钱财而辛劳。一辈子都在做钱财的努力。那你还如何修行?
其实你无须为钱财担心，因为你自己的能力，完全可以养家糊口。虽然没有发财做富翁，没豪华轿车豪宅。但起码衣食无忧，吃穿住用还是不用愁的。
这就够了，行者应该安于平淡，清茶淡饭，能有饭食充饥，能有房屋安身，这就够了。这样有利于身心健康。也有利于子孙的健康成长，培养健全的人格。所谓“有钱难买少年穷”啊。对孩子不要太过于溺爱，不要让他们从小就养尊处优，娇生惯养。而应该培养节俭，勤劳的美德。
所以，护法和菩萨，其实一直在努力的让你从世俗的束缚中摆脱出来。让你能净心修行。同时要你懂得“惜福”。此为逆度。也是真度。
你碰上这个情况，要恭喜你，因为你是真修行人。同时要提醒你，你现在要作出选择，是要功德还是福报?是要惜福还是享福?
债主要害一个人，而如果此人很有福报，他们不能靠近。他们往往就是想方设法，让他发财，让他们享福。让他们腐败，这样他们很快就福报尽了。如果再加上，作恶多端。此人很快就会让冤亲债主，拉到地狱去。所以，一定要记住“惜福”。尤其是吃素，因为吃素功德，比布施功德要大千百倍。
迦叶菩萨白佛言：世尊，唯愿如来为我解说，不饮酒、不食肉者，得几所福?
佛告迦叶：假使有人，象马牛羊、琉璃珍宝璎珞、国城妻子，持用布施，犹亦不如有人能断酒肉，百千万分不如其一。复置是事，假使有人百千两金遍满三千大千世界，持用布施，犹亦不如有人能断酒肉，百千万分不如其一。
复置是事，假使有能铸金为人数百，持用布施，犹亦不如有人能断酒肉，百千万分不如其一。复置是事，假使有人造作幡华宝盖，遍满三千大千世界，犹亦不如有人能断酒肉，百千万分不如其一。复置是事，假使有人造大浮图宝塔，檐檐相次，如稻麻竹苇，上至梵天，不如有人能断酒肉，百千万分不如其一。
———诸佛菩萨都会在暗中护持！
很多修行人会发现，怎么自己这两年突然的运气不顺了，怎么老破啊。以前很好赚钱的，现在很难赚钱。甚至负债累累，而越是急着赚钱还债，就越是破财，债务越来越重。
有的人学佛，发现运气好了，财运顺利了，很欢喜。而有的人，则相反，越是修行，财运反而越背，很是烦恼。因为这些问题很普遍，每位真修行人都要遇上的。
佛家有逆度，顺度。对财运，讲究的是中道。对真修行人，要求的是功德不是福报。也就是说，你如果真修行，佛家护法和菩萨，一定会保障你的衣食住行，不会让你受冻挨饿，为吃饭而辛劳奔波。护法和菩萨会帮助你，保障你的衣食住行，保障你的生命安全。这是肯定的。
所以穷困的人，诚心念诵佩带楞严咒，护法和菩萨，会帮助他们，让他们衣食住行无忧，可以养家糊口，这样才能安心修行。此为顺度。
而对于生活过的很好，甚至奢侈浪费，开始腐败的弟子。如果他们不是真的修行，只是佩带楞严咒烧香布施供养，求求福报。他们很多也会事业顺利。而因为他们奢侈浪费，这个福报，很快就享受完了。此为顺而不度。
而真正有福报而真心修行的人，佛菩萨和护法，绝对不会让他们奢侈挥霍，很快的耗尽福报。所以这个时候就会有磨难。让他们事业不顺利，经常出现破财等等。让他们烦恼，生起出离心。不执著与世俗的享受和福报。
这时，你如果还一心想着发财，甚至求菩萨让你发财。你会发现你越求，你越是破财。而有的人这时就会对佛菩萨失去信心，觉得，我都这么虔诚了，佛菩萨和护法怎么不保佑我呢?其实佛菩萨和护法，都是为你好。是真正的再保护你。
你只要静下心来，就会发现。无论你怎么破财，其实你都没有倾家荡产，没有一无所有。即使有欠债，债主也不大逼迫你。而你其实还是衣食无忧。只是没法发财。而问题就在这，你是要修行呢，还是要发财?
要真修行，就应该放下贪图发财的念头。不要在为钱财而劳累一辈子，应该放下对这些东西的执着。做自己该做的喜欢做的事情，不再为钱财而辛劳，而作努力。因为你一旦发财了，就会想着要更多。更多了，有想着如何守住，如何让子孙不会败掉。所以你一辈子都在为钱财而辛劳。一辈子都在做钱财的努力。那你还如何修行?
其实你无须为钱财担心，因为你自己的能力，完全可以养家糊口。虽然没有发财做富翁，没豪华轿车豪宅。但起码衣食无忧，吃穿住用还是不用愁的。
这就够了，行者应该安于平淡，清茶淡饭，能有饭食充饥，能有房屋安身，这就够了。这样有利于身心健康。也有利于子孙的健康成长，培养健全的人格。所谓“有钱难买少年穷”啊。对孩子不要太过于溺爱，不要让他们从小就养尊处优，娇生惯养。而应该培养节俭，勤劳的美德。
所以，护法和菩萨，其实一直在努力的让你从世俗的束缚中摆脱出来。让你能净心修行。同时要你懂得“惜福”。此为逆度。也是真度。
你碰上这个情况，要恭喜你，因为你是真修行人。同时要提醒你，你现在要作出选择，是要功德还是福报?是要惜福还是享福?
债主要害一个人，而如果此人很有福报，他们不能靠近。他们往往就是想方设法，让他发财，让他们享福。让他们腐败，这样他们很快就福报尽了。如果再加上，作恶多端。此人很快就会让冤亲债主，拉到地狱去。所以，一定要记住“惜福”。尤其是吃素，因为吃素功德，比布施功德要大千百倍。
迦叶菩萨白佛言：世尊，唯愿如来为我解说，不饮酒、不食肉者，得几所福?
佛告迦叶：假使有人，象马牛羊、琉璃珍宝璎珞、国城妻子，持用布施，犹亦不如有人能断酒肉，百千万分不如其一。复置是事，假使有人百千两金遍满三千大千世界，持用布施，犹亦不如有人能断酒肉，百千万分不如其一。
复置是事，假使有能铸金为人数百，持用布施，犹亦不如有人能断酒肉，百千万分不如其一。复置是事，假使有人造作幡华宝盖，遍满三千大千世界，犹亦不如有人能断酒肉，百千万分不如其一。复置是事，假使有人造大浮图宝塔，檐檐相次，如稻麻竹苇，上至梵天，不如有人能断酒肉，百千万分不如其一。
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