十七岁时,你抬头看天,期望于老天肩并肩,意气风发的给所有人说,就在今天。
二十岁,你点燃了一根香烟吐了一口迷茫的烟圈,笑着说,还有明天。
二十五岁时,你风度翩翩,眉宇之间,平静的说,先过完今天。
三十岁时,你胖了一圈,身边的朋友都各自安好,奋斗向上,唯独你还在浑浑噩噩过着每天。
大丈夫生于天地间,岂能郁郁久居人下,有剑衡于膝下,有剑穿行血间。
不谓恐惧,不谓过往,只为自己能享受那匆匆岁月而努力奋斗经历过的种种时光。
鄙弃乱七八糟的酒肉池林,为态度,为心里的那团火,为所谓的生活。
不惧未来,不惧生活!!!
加油!!!
二十岁,你点燃了一根香烟吐了一口迷茫的烟圈,笑着说,还有明天。
二十五岁时,你风度翩翩,眉宇之间,平静的说,先过完今天。
三十岁时,你胖了一圈,身边的朋友都各自安好,奋斗向上,唯独你还在浑浑噩噩过着每天。
大丈夫生于天地间,岂能郁郁久居人下,有剑衡于膝下,有剑穿行血间。
不谓恐惧,不谓过往,只为自己能享受那匆匆岁月而努力奋斗经历过的种种时光。
鄙弃乱七八糟的酒肉池林,为态度,为心里的那团火,为所谓的生活。
不惧未来,不惧生活!!!
加油!!!
印光大师:今生有生活计划,更应有往生计划!
大丈夫生于世间,事事无不豫为之计。唯有生死一事,反多置之不问。直待报终命尽,则随业受报。不知此一念心识,又向何道中受生去也。人天是客居,三途是家乡。三途一报百千劫,复生人天了无期。由是言之,则了生死之法,固不可不汲汲讲求也。
——《印光法师文钞》•净土问辨序
大丈夫生于世间,事事无不豫为之计。唯有生死一事,反多置之不问。直待报终命尽,则随业受报。不知此一念心识,又向何道中受生去也。人天是客居,三途是家乡。三途一报百千劫,复生人天了无期。由是言之,则了生死之法,固不可不汲汲讲求也。
——《印光法师文钞》•净土问辨序
印光大师:今生有生活计划,更应有往生计划!
敬请常念:南无阿弥陀佛
文钞原文:
大丈夫生于世间,事事无不豫为之计。唯有生死一事,反多置之不问。直待报终命尽,则随业受报。不知此一念心识,又向何道中受生去也。人天是客居,三途是家乡。三途一报百千劫,复生人天了无期。由是言之,则了生死之法,固不可不汲汲讲求也。
——《印光法师文钞》•净土问辨序
白话译文:
大丈夫生于世间,事事无不预先为之计划。只有生死一事,反而大多置之不理。一直等到报终命尽,则随业受报。不知这一念心识,又向哪一道中受生去了。人天是客居,三途是家乡。三途一报百千劫,复生人天了无期。这样说来,则了却生死轮回的方法,当然不可不急于寻找了。
——如诚法师译
敬请常念:南无阿弥陀佛
文钞原文:
大丈夫生于世间,事事无不豫为之计。唯有生死一事,反多置之不问。直待报终命尽,则随业受报。不知此一念心识,又向何道中受生去也。人天是客居,三途是家乡。三途一报百千劫,复生人天了无期。由是言之,则了生死之法,固不可不汲汲讲求也。
——《印光法师文钞》•净土问辨序
白话译文:
大丈夫生于世间,事事无不预先为之计划。只有生死一事,反而大多置之不理。一直等到报终命尽,则随业受报。不知这一念心识,又向哪一道中受生去了。人天是客居,三途是家乡。三途一报百千劫,复生人天了无期。这样说来,则了却生死轮回的方法,当然不可不急于寻找了。
——如诚法师译
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