必得发菩提心，一向专念才能成功

一心念佛求生净土 2023-07-09 00:11 发表于山东

收录于合集

#老实念佛207个

#师父说209个

#净土大经科注90个

#西方极乐世界672个

　只要生到西方极乐世界，不论你是哪一个阶层的众生，到了西方极乐世界，皆作阿惟越致菩萨。「阿惟越致」，古大德给我们注解得很清楚，是七地以上，所以这个法门叫难信之法，这个法门才是真实之利。

　　生到西方就等于是七地菩萨，七地菩萨多难，我们真是无量劫的修行，生生世世锲而不舍，才能证得初住位。从初住到七地，正好是两个阿僧祇劫，你看一般人修其他的法门，多么难，多么辛苦，所用的时间没有法子计算，才能够修到七地。

　　我们这里念佛堂，根利的人，念几天就成了；根性再钝的人，念个三年、五年也决定成功。三、五年的时间超过法身大士两个阿僧祇劫，其他的那不必谈了，十法界里面，佛、菩萨、声闻、缘觉没得谈的。华严会上的法身大士，我们超过他两劫，两个阿僧祇劫，这才叫做真实之利。

　　佛用什么方法？方法太巧妙了，六字洪名，教给你「发菩提心，一向专念」就行了。一向专念的同修有，发菩提心的同修不多，可是诸位要记住，必得发菩提心，一向专念才能成功。如果你一向专念没发菩提心，这一生当中不能成就，只是跟阿弥陀佛结了个善缘，这一生不能成就。

　　如果发菩提心，念佛念得少也能往生。这正是蕅益大师在《弥陀经要解》里面告诉我们的，「念佛人能不能往生，决定在信愿之有无」，信愿是菩提心；「生到西方极乐世界品位的高下，决定在念佛功夫的浅深」，你念佛功夫浅，往生的品位低，念佛功夫深，往生的品位高。蕅益大师说得好，他老人家所说的话，正是阿弥陀佛的意思。

　　大乘无量寿经（第28集）

　　1998/10/3

一心专志求生净土，这个心就是无上菩提心

一心念佛求生净土 2023-07-10 00:08 发表于山东

收录于合集

#西方极乐世界672个

#老实念佛207个

#师父说209个

#净土大经科注90个

　菩提心怎么发法？先要晓得什么叫菩提心，蕅益大师在《要解》里面说得好，我们听了好懂。他老人家讲，「一心专志求生净土，这个心就是无上菩提心」，这话好懂。

　　换句话说，我一心一意只求西方极乐世界，只求见阿弥陀佛，其他统统放下，决定不再放在心上了，这个人就是具足圆满的菩提心。如果对这个世间还有一些牵肠挂肚的事情，你菩提心没有发，你对这个世间没有彻底放下。

　　所以发菩提心的人，世出世间法统统放下，心地清净一尘不染，然后一向专念，心里头只有一句佛号，清清楚楚、明明白白，这样子念佛就决定得生。

　　大乘无量寿经（第28集）

　　1998/10/3

此之法门，全在了他即自，若讳言他佛，则是他见未忘。若偏重自佛，却成我见颠倒。又悉檀四益，后三益事不孤起，傥不从世界深发庆信，则欣厌二益尚不能生，何况悟入佛理。唯事持达理持。所以弥陀圣众现前，即是本性明显，往生彼土、见佛闻法，即是成就慧身，不由他悟。法门深妙，破尽一切戏论，斩尽一切意见，唯马鸣龙树智者永明之流，彻底担荷得去，其余世智辩聪，通儒禅客，尽思度量，愈推愈远，又不若愚夫愚妇老实念佛者，潜通佛智，暗合妙道也。

《净土十要问答撷录》