葬乘生气的含义
葬乘生气是指，一、乘外气；二、乘内气；
乘外气
外气，又叫堂气。泛指地表之上地势低下的空间，以及水流、水流停蓄的地方。如洼地、沟壑，江、河、湖、海等等。风水中的水与砂也是互为相对的。地势高的地方称之为砂，地势低的地方称之为水。这就是“高一寸为砂，低一寸为水”的原理。气动则成风，气凝则成水。所谓风水实际就是一种物质，即“气”。“风“与“水”只不过是不同气态的两种表现形式。
由此可知风水学中的水、气、风是不分的。所以我们这里的“外气”既包括空气，也包括水流。空气和水流共同构成了风水学中的堂局气场。即外气、堂气。
因为外气具有可视性、直观性。从而使我们的乘气操作更加简便易行。只要我们掌握了风水学的基本理论，并且精心去操作，就一定能够获得圆满成功。
外气的乘气方法就是“立向”，即寻找阴阳鱼气眼的连线。立向只是处理地表以上的砂水环境，通常我们称之为消砂纳水和分金坐度。消砂纳水是目的，分金坐度是技法。
消砂就是运用分金坐度这一理气的方法，把凶砂放置在休囚死绝方位，把吉砂放置在生旺方位。凶砂放在休囚死绝方位，是为了让它无力为凶。吉砂放在生旺方位，是为了让它能够发挥更大的作用。
纳水是运用立向这一理气的方法，让水来自生、旺、临官、衰方位；水去向衰、病、死、墓、绝方位。纳水，是要让吉水流进来，凶水流出去。就像我们的生活中，把洁净的自来水引到家里为我们所用，把用过剩下的污水排到外面去一样。
风水师就是以立向和分金坐度的技术方法去布局砂水，以达到趋吉避凶的目的。立向（这里包括分金坐度）是每个风水师的基本功，属初级风水师必备的技能。当然，能够完成消砂纳水、正确立向的风水师，也就达到一个初级风水师的标准。
乘内气
内气，又叫龙气、。古人云：“形显于外，气行于内。”就是说从外部的地理环境上看，大的可以是一条纵横千里的山脉，小的可以是几个相互连结的山丘，或者是一道土岗。自然界的这些连续不断的山脉、土岗的山川地貌，风水学上把它称之为“龙”。我们认为这些山脉、土岗不是无缘无故的连在一起的，是有其内在因素。这就是贯穿于山中、地下首尾之间的“内气”、“龙气”。也称为“龙脉”。
“内气”就像动物的脊髓一样，贯穿于首尾之中，并在动物的头颅中形成大脑。而风水学中“龙”的这个大脑就是内气进入穴场中的“气场”。
地下的龙脉和我们的脊髓一样，也是由一种特殊的极为松软细腻的物质构成。大的龙脉有三、四十公分粗细，小的则如手指粗细。龙脉因其大小的不同，在地表上所结的穴场规模也各不相同。大者可建都立国，如：北京、西安、上海等地。小的亦可成为旺一族之墓地。当我们寻得一方真龙大地时，能否真正的做到葬乘生气，就要看我们的点穴的功夫了。
古人云：“三年寻龙，十年点穴”。当然，这并不是说点一个穴位就非得耗费十年时间，而是形容点好一个穴位确实需要认真的做好勘察、论证工作。一个墓地能否乘得生气，关键就在于所点穴位是否正确。穴位点不中，哪来的生气可乘！要想乘得真龙之气，有些穴就得点到分毫不差。这个分毫不差不仅是指前、后、左、右，更重要的是要做到深浅适度，只有做到深浅适度才能乘得内气。
那么，我们如何才知道乘得内气呢？这里的内气它不同于外气。它不是一般的气体，也不是水，而是一层具有特殊质地的土层（这一土层的质地因龙脉的方位不同而各不相不同）。我们只要把棺木放在这一土层上就置于生气中了。一个风水师如果在点穴的过程能做到这一点，也就达到一个中等级别的水平了。
葬乘生气是指，一、乘外气；二、乘内气；
乘外气
外气，又叫堂气。泛指地表之上地势低下的空间，以及水流、水流停蓄的地方。如洼地、沟壑，江、河、湖、海等等。风水中的水与砂也是互为相对的。地势高的地方称之为砂，地势低的地方称之为水。这就是“高一寸为砂，低一寸为水”的原理。气动则成风，气凝则成水。所谓风水实际就是一种物质，即“气”。“风“与“水”只不过是不同气态的两种表现形式。
由此可知风水学中的水、气、风是不分的。所以我们这里的“外气”既包括空气，也包括水流。空气和水流共同构成了风水学中的堂局气场。即外气、堂气。
因为外气具有可视性、直观性。从而使我们的乘气操作更加简便易行。只要我们掌握了风水学的基本理论，并且精心去操作，就一定能够获得圆满成功。
外气的乘气方法就是“立向”，即寻找阴阳鱼气眼的连线。立向只是处理地表以上的砂水环境，通常我们称之为消砂纳水和分金坐度。消砂纳水是目的，分金坐度是技法。
消砂就是运用分金坐度这一理气的方法，把凶砂放置在休囚死绝方位，把吉砂放置在生旺方位。凶砂放在休囚死绝方位，是为了让它无力为凶。吉砂放在生旺方位，是为了让它能够发挥更大的作用。
纳水是运用立向这一理气的方法，让水来自生、旺、临官、衰方位；水去向衰、病、死、墓、绝方位。纳水，是要让吉水流进来，凶水流出去。就像我们的生活中，把洁净的自来水引到家里为我们所用，把用过剩下的污水排到外面去一样。
风水师就是以立向和分金坐度的技术方法去布局砂水，以达到趋吉避凶的目的。立向（这里包括分金坐度）是每个风水师的基本功，属初级风水师必备的技能。当然，能够完成消砂纳水、正确立向的风水师，也就达到一个初级风水师的标准。
乘内气
内气，又叫龙气、。古人云：“形显于外，气行于内。”就是说从外部的地理环境上看，大的可以是一条纵横千里的山脉，小的可以是几个相互连结的山丘，或者是一道土岗。自然界的这些连续不断的山脉、土岗的山川地貌，风水学上把它称之为“龙”。我们认为这些山脉、土岗不是无缘无故的连在一起的，是有其内在因素。这就是贯穿于山中、地下首尾之间的“内气”、“龙气”。也称为“龙脉”。
“内气”就像动物的脊髓一样，贯穿于首尾之中，并在动物的头颅中形成大脑。而风水学中“龙”的这个大脑就是内气进入穴场中的“气场”。
地下的龙脉和我们的脊髓一样，也是由一种特殊的极为松软细腻的物质构成。大的龙脉有三、四十公分粗细，小的则如手指粗细。龙脉因其大小的不同，在地表上所结的穴场规模也各不相同。大者可建都立国，如：北京、西安、上海等地。小的亦可成为旺一族之墓地。当我们寻得一方真龙大地时，能否真正的做到葬乘生气，就要看我们的点穴的功夫了。
古人云：“三年寻龙，十年点穴”。当然，这并不是说点一个穴位就非得耗费十年时间，而是形容点好一个穴位确实需要认真的做好勘察、论证工作。一个墓地能否乘得生气，关键就在于所点穴位是否正确。穴位点不中，哪来的生气可乘！要想乘得真龙之气，有些穴就得点到分毫不差。这个分毫不差不仅是指前、后、左、右，更重要的是要做到深浅适度，只有做到深浅适度才能乘得内气。
那么，我们如何才知道乘得内气呢？这里的内气它不同于外气。它不是一般的气体，也不是水，而是一层具有特殊质地的土层（这一土层的质地因龙脉的方位不同而各不相不同）。我们只要把棺木放在这一土层上就置于生气中了。一个风水师如果在点穴的过程能做到这一点，也就达到一个中等级别的水平了。
我始终认为我们都太年轻太理想主义 以为每个问题都需要有答案 然而有些问题根本就没有答案 渐行渐远的关系 沉默不语的关系 忽远忽近的关系 大家都在试探都在后退都在闪躲 没有任何课本教会我们如何去控制自己的情绪 如何有效的进行沟通 人与人之间分明没有高墙 可是谁不是悄悄把门给关上 冷漠好像是大人与生俱来的能力 明明自己也是一点点软弱过来的 那些苦痛没有与人言说的时候 内心就又荒芜了一片 等到哪一天 你站在阳光下抬起头也只觉得刺眼
其实在大多数时候会不太喜欢自己 很敏感 矛盾 情绪化 这两年感觉像在赎罪 回忆里参杂了太多情绪 有些人和事 真的已经尽力了 没有所谓的感同身受 如果过不去就等它过去吧 少年的必修课就是学会认真告别
其实在大多数时候会不太喜欢自己 很敏感 矛盾 情绪化 这两年感觉像在赎罪 回忆里参杂了太多情绪 有些人和事 真的已经尽力了 没有所谓的感同身受 如果过不去就等它过去吧 少年的必修课就是学会认真告别
#小郑今天也要好好生活#
七月份了，2023年已经过半了。
我很满意现在的自己，无论生活还是工作。
26岁的我，有车开、有房住、有稳定的工作干；
没存款、没对象，不打算结婚、不打算生小孩；
但是有家人、有无条件站我的朋友、有自己的小朋友；
虽然工资不高，但足够我每天过得开心、自在。
工作不是我的全部，生活的一半还要拿来画画、跳舞、健身、喝酒、吃饭、看电影、和姐妹逛街呢。
所以，不论往后工作怎么样，我都希望生活能和现在一样；
所以我不愿也不想生活再发生任何变化，一切都是刚刚好。
所以，去吧，小郑！
去尝遍所有想尝的咖啡店；
去学所有想学的舞蹈；
去每个想去或者还想去的地方；
去努力、认真、放肆地生活！
七月份了，2023年已经过半了。
我很满意现在的自己，无论生活还是工作。
26岁的我，有车开、有房住、有稳定的工作干；
没存款、没对象，不打算结婚、不打算生小孩；
但是有家人、有无条件站我的朋友、有自己的小朋友；
虽然工资不高，但足够我每天过得开心、自在。
工作不是我的全部，生活的一半还要拿来画画、跳舞、健身、喝酒、吃饭、看电影、和姐妹逛街呢。
所以，不论往后工作怎么样，我都希望生活能和现在一样；
所以我不愿也不想生活再发生任何变化，一切都是刚刚好。
所以，去吧，小郑！
去尝遍所有想尝的咖啡店；
去学所有想学的舞蹈；
去每个想去或者还想去的地方；
去努力、认真、放肆地生活！
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