呜呜呜终于见了达达,疫情前盼到现在,听到Song F的瞬间所有的委屈都消失了,真的很治愈系。
坦坦talking时说的,没来郑州时身体恢复很久但是还是没充满,最后结束时说,已经充满电了,我真的深表同感,有的人出现就是精神食粮。
还有坦坦说:“人无法拥有青春和对青春的感受.”这次见面遇到了好多人,无论是谁都出于善意的把我托起带着我往前走,志愿者,工作人员,乐队成员,群友……送我了拨片,贴纸,糖果等等等等。我真的很感动,来之前还觉得一个人看完就撤了,没想到收到了这么多温暖。
十年之后的某个瞬间,希望我还能记得当下弥足珍贵的回忆,以及每一个给予过我爱的人。
天天开心,星星。你已经很棒啦!
#达达乐队[超话]##达达乐队##达达乐队全国巡演#
坦坦talking时说的,没来郑州时身体恢复很久但是还是没充满,最后结束时说,已经充满电了,我真的深表同感,有的人出现就是精神食粮。
还有坦坦说:“人无法拥有青春和对青春的感受.”这次见面遇到了好多人,无论是谁都出于善意的把我托起带着我往前走,志愿者,工作人员,乐队成员,群友……送我了拨片,贴纸,糖果等等等等。我真的很感动,来之前还觉得一个人看完就撤了,没想到收到了这么多温暖。
十年之后的某个瞬间,希望我还能记得当下弥足珍贵的回忆,以及每一个给予过我爱的人。
天天开心,星星。你已经很棒啦!
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#儿时的记忆#
今天办公室里的一个岁数和我差不多大的同事在听#刘兰芳# 说的评书,那声音一听就知道是刘老师的。
听着她的评书一下子就回到了小时候的那个年代。
记得我小的时候农村的家家户户都安有一个小喇叭,村里有事情都会在小喇叭里招呼一声,而且每天吃完晚饭小喇叭里就会传出刘兰芳说的评书,记忆犹新的有《杨家将》还有《岳飞传》,可能这是我比较喜欢的,也就一直停留在了记忆的深处。刘兰芳的评书也深受父亲那辈人的喜爱,也是他们那辈人最主要的精神食粮,真是陪伴了几代人呢。
个人觉得她的声音有着铿锵起伏的声韵美感,最喜欢听她说的评书。
家里的小喇叭啥时候被收录机所取代已经记不得了,我初中时就出门上学了,对村里的事情更是知之甚少。
工作时对大喇叭的了解都是在电视剧里看到的,尤其是对张嘉译、黄轩演的电视剧#山海情# 里面的大喇叭印象深刻。疫情的时候才知道每个村里还保留着一个大喇叭,村里有事情还是会在大喇叭上招呼的。那几次和阿姨去威海和荣成的交界处挖野菜还亲眼目睹了村里的大喇叭就安在村头的那个电线杆上,喇叭时时都会响起,村委里的任何事情都要在大喇叭里面广播一下下,就连我在村后的地里都能听得很清楚。
大喇叭依然是农村里一个最原始也是最有效的传达方式。
今天办公室里的一个岁数和我差不多大的同事在听#刘兰芳# 说的评书,那声音一听就知道是刘老师的。
听着她的评书一下子就回到了小时候的那个年代。
记得我小的时候农村的家家户户都安有一个小喇叭,村里有事情都会在小喇叭里招呼一声,而且每天吃完晚饭小喇叭里就会传出刘兰芳说的评书,记忆犹新的有《杨家将》还有《岳飞传》,可能这是我比较喜欢的,也就一直停留在了记忆的深处。刘兰芳的评书也深受父亲那辈人的喜爱,也是他们那辈人最主要的精神食粮,真是陪伴了几代人呢。
个人觉得她的声音有着铿锵起伏的声韵美感,最喜欢听她说的评书。
家里的小喇叭啥时候被收录机所取代已经记不得了,我初中时就出门上学了,对村里的事情更是知之甚少。
工作时对大喇叭的了解都是在电视剧里看到的,尤其是对张嘉译、黄轩演的电视剧#山海情# 里面的大喇叭印象深刻。疫情的时候才知道每个村里还保留着一个大喇叭,村里有事情还是会在大喇叭上招呼的。那几次和阿姨去威海和荣成的交界处挖野菜还亲眼目睹了村里的大喇叭就安在村头的那个电线杆上,喇叭时时都会响起,村委里的任何事情都要在大喇叭里面广播一下下,就连我在村后的地里都能听得很清楚。
大喇叭依然是农村里一个最原始也是最有效的传达方式。
【各辞典对“慧眼”的解释】
1,《三藏法数》对慧眼的解释
慧眼者,谓二乘之人,以所得慧眼,观一切法皆空,不见有众生相,及灭一切异相,舍离诸着,不受一切法也。(二乘者,声闻乘、缘觉乘也。)
2,《佛学大辞典》对慧眼的解释
慧眼,(术语)五眼之一,慧能观照,故名眼。照诸法皆空真理之空慧名之。
无量寿经下曰:“慧眼见真,能度彼岸。”思益经三曰:“慧眼为见何法?答言:若有所见,不名慧眼。慧眼不见有为法,不见无为法。”
智度论三十三曰:“为实相故求慧眼,得慧眼不见众生尽灭一异相,舍离诸着不受一切法,智慧自内灭,是名慧眼。”
大乘义章二十本曰:“言慧眼者,观达名慧,慧能照瞩,故名慧眼。”
又曰:“法眼了见一切法相,慧眼了见破相空理及见真空。”
3,《俗语佛源》对慧眼的解释
智慧有识别、洞察事物的功用,犹如眼能辨色一样,故名慧眼。
《大乘义章》说:“观达名慧,慧能照瞩,故名慧眼。”就是这个意思。佛教中有肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼之分,它们各有其特定的含义和作用。
《无量寿经》:“慧眼见真,能度彼岸。”就是说慧眼能照见诸法无相、真空之理,依靠它能得到解脱。
《翻译名义集》有“是慧眼菩萨无法不见、无法不知、无法不识”之语。
后借用作具有独特的眼光和见解,形容目光敏锐,见解高超。
常用来称赞那些有远见卓识的人,如说慧眼识才,独具慧眼等。(无名氏)
(觉来世界 每日营养精神食粮)
(配图/编辑:文文庙)
1,《三藏法数》对慧眼的解释
慧眼者,谓二乘之人,以所得慧眼,观一切法皆空,不见有众生相,及灭一切异相,舍离诸着,不受一切法也。(二乘者,声闻乘、缘觉乘也。)
2,《佛学大辞典》对慧眼的解释
慧眼,(术语)五眼之一,慧能观照,故名眼。照诸法皆空真理之空慧名之。
无量寿经下曰:“慧眼见真,能度彼岸。”思益经三曰:“慧眼为见何法?答言:若有所见,不名慧眼。慧眼不见有为法,不见无为法。”
智度论三十三曰:“为实相故求慧眼,得慧眼不见众生尽灭一异相,舍离诸着不受一切法,智慧自内灭,是名慧眼。”
大乘义章二十本曰:“言慧眼者,观达名慧,慧能照瞩,故名慧眼。”
又曰:“法眼了见一切法相,慧眼了见破相空理及见真空。”
3,《俗语佛源》对慧眼的解释
智慧有识别、洞察事物的功用,犹如眼能辨色一样,故名慧眼。
《大乘义章》说:“观达名慧,慧能照瞩,故名慧眼。”就是这个意思。佛教中有肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼之分,它们各有其特定的含义和作用。
《无量寿经》:“慧眼见真,能度彼岸。”就是说慧眼能照见诸法无相、真空之理,依靠它能得到解脱。
《翻译名义集》有“是慧眼菩萨无法不见、无法不知、无法不识”之语。
后借用作具有独特的眼光和见解,形容目光敏锐,见解高超。
常用来称赞那些有远见卓识的人,如说慧眼识才,独具慧眼等。(无名氏)
(觉来世界 每日营养精神食粮)
(配图/编辑:文文庙)
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