愿你永远没有痛苦和烦恼。
复旦大学陈果教授的一段话太治愈了:
“余生不要和任何人争辩,
哪怕别人说一加一等于七,
你都要笑着说是对的,
心大了,事就小了,
心宽了,烦恼就没有了。
余生短暂,
不要和任何人计较,
因为和任何人计较的人,
自己先不快乐,
所以你要好好的爱自己。”
深以为然,
顿然醒悟。
心大了事就小了,
心小了事就大了,
能伤害到一个人的,
从来都不是别人的言行,
而是自己的态度。
不争辩,
不是无理可争,
而是不屑于去争辩,
这是一种选择,
更是一种智慧。
三观不在一个层次,
微笑就好,
认知不在一个高度,
彼此尊重就好,
没必要非得争个谁对谁错,
浪费时间不说,
搞的彼此都尴尬。
这世上,
本就没有绝对的对与错,
每个人对于对错,
有着不同的标准,
因为认知不同,
角度不同,
出发点不同。
不管别人说什么,
只要不牵扯到你的利益,
一律不要去反驳,
争来争去,
只会让事情更复杂,
让彼此的关系更疏远。
井蛙不可语海,
夏虫不可语冰,
你以为的只是你以为,
不要强求别人,
都能站在你的角度,
更不要勉强别人,
必须赞同你的说法。
因为一句话,
就和别人争的脸红脖子粗,
真的很愚蠢,
因为你去争的时候,
首先你也是不快乐的。
看破不说破,
看透不说透
知人不评人,
知礼不辩理,
善待别人,
就是善待自己。
复旦大学陈果教授的一段话太治愈了:
“余生不要和任何人争辩,
哪怕别人说一加一等于七,
你都要笑着说是对的,
心大了,事就小了,
心宽了,烦恼就没有了。
余生短暂,
不要和任何人计较,
因为和任何人计较的人,
自己先不快乐,
所以你要好好的爱自己。”
深以为然,
顿然醒悟。
心大了事就小了,
心小了事就大了,
能伤害到一个人的,
从来都不是别人的言行,
而是自己的态度。
不争辩,
不是无理可争,
而是不屑于去争辩,
这是一种选择,
更是一种智慧。
三观不在一个层次,
微笑就好,
认知不在一个高度,
彼此尊重就好,
没必要非得争个谁对谁错,
浪费时间不说,
搞的彼此都尴尬。
这世上,
本就没有绝对的对与错,
每个人对于对错,
有着不同的标准,
因为认知不同,
角度不同,
出发点不同。
不管别人说什么,
只要不牵扯到你的利益,
一律不要去反驳,
争来争去,
只会让事情更复杂,
让彼此的关系更疏远。
井蛙不可语海,
夏虫不可语冰,
你以为的只是你以为,
不要强求别人,
都能站在你的角度,
更不要勉强别人,
必须赞同你的说法。
因为一句话,
就和别人争的脸红脖子粗,
真的很愚蠢,
因为你去争的时候,
首先你也是不快乐的。
看破不说破,
看透不说透
知人不评人,
知礼不辩理,
善待别人,
就是善待自己。
无常才是这世界唯一的恒常。从小父母常跟我讲的一句话是:“父有母有,不如怀揣自有”。就是自己要独立,要依靠自己,因为“靠山山会倒,靠人人会跑”,那怕是父母,也不能依靠一辈子,只有自己才最靠的住。
因为自己才是自己的故国城池,自己才是自己的终身相依,自己才是自己无常命运中的不离不弃。一个人真正的独立包含:经济独立、精神独立、人格独立三个方面。
经济独立:生活上实现完全的自给自足,不需要来自任何人物质方面的支持和帮助,有能力照顾好自己的饮食起居和日常生活。
精神独立:指精神上自由且完整,情感上不依赖他人,有自己的兴趣爱好,能够自我接纳、自我愉悦、自我调整。不需要外界的认同和赞美,也无需刻意取悦任何人。对外界永远是低需求。
人格独立:经济独立是人格独立的前提。人格独立是指不依赖任何精神权威,能从自我的实际出发,批判地看待各种观点,明辨是非,具有独立思考能力和判断能力,不随波逐流,不人云亦云。
一个人在完成与父母的分离之后,能够真正实现经济独立、精神独立、人格独立,才算真正成为一个独立的个体,才能对自己的人生负起责任,才能够把控自己的生活,与他人实现真正的相互尊重、平等相处。
当自我与外界意见产生三观或方向上的差异,或者发生严重冲突时,尚未实现真正独立的个体,会畏惧于失去经济支持,生活帮助,或畏惧于失去亲情、友情、爱情,或担心他人对自己产生不好的印象或不利的评价,而违心地做出取悦他人,却忽略自我感受,不利于自我,甚至违背社会道德良知的决定。相当于我们依赖的人,夺去了我们的部分话语权和人生决定权,这也意味着,我们将伤害自己的权利交给了他人。
当自我与外界意见产生三观或方向上的差异,或者发生严重冲突时,真正独立的个体,内心没有弱小感,没有担心和畏惧,能够守好自己的边界,勇敢地进行自我和他人的课题分离,能够坚守自我、不取悦任何人,也不屈从于任何人。能够不受任何人的干扰,很好的保护自我的权利,照顾自己的感受,严守社会公序良俗,不违背道德良知,不依附、不取悦、不委屈、不将就,做到真正的善待自己,活成自己想要的样子。
一个真正独立的人,对自己的命运和人生具有完全的掌控力,可以自如面对命运的无常,能够踏实活在当下,可以专注于自我而非他人,可以专注地解决问题而非抱怨别人。
不能实现真正的独立,就不会有真正的自我,只有真正独立的人,才能踏实活在当下,与他人相互尊重、平等相处,依心而行,享受生活的美好。
因为自己才是自己的故国城池,自己才是自己的终身相依,自己才是自己无常命运中的不离不弃。一个人真正的独立包含:经济独立、精神独立、人格独立三个方面。
经济独立:生活上实现完全的自给自足,不需要来自任何人物质方面的支持和帮助,有能力照顾好自己的饮食起居和日常生活。
精神独立:指精神上自由且完整,情感上不依赖他人,有自己的兴趣爱好,能够自我接纳、自我愉悦、自我调整。不需要外界的认同和赞美,也无需刻意取悦任何人。对外界永远是低需求。
人格独立:经济独立是人格独立的前提。人格独立是指不依赖任何精神权威,能从自我的实际出发,批判地看待各种观点,明辨是非,具有独立思考能力和判断能力,不随波逐流,不人云亦云。
一个人在完成与父母的分离之后,能够真正实现经济独立、精神独立、人格独立,才算真正成为一个独立的个体,才能对自己的人生负起责任,才能够把控自己的生活,与他人实现真正的相互尊重、平等相处。
当自我与外界意见产生三观或方向上的差异,或者发生严重冲突时,尚未实现真正独立的个体,会畏惧于失去经济支持,生活帮助,或畏惧于失去亲情、友情、爱情,或担心他人对自己产生不好的印象或不利的评价,而违心地做出取悦他人,却忽略自我感受,不利于自我,甚至违背社会道德良知的决定。相当于我们依赖的人,夺去了我们的部分话语权和人生决定权,这也意味着,我们将伤害自己的权利交给了他人。
当自我与外界意见产生三观或方向上的差异,或者发生严重冲突时,真正独立的个体,内心没有弱小感,没有担心和畏惧,能够守好自己的边界,勇敢地进行自我和他人的课题分离,能够坚守自我、不取悦任何人,也不屈从于任何人。能够不受任何人的干扰,很好的保护自我的权利,照顾自己的感受,严守社会公序良俗,不违背道德良知,不依附、不取悦、不委屈、不将就,做到真正的善待自己,活成自己想要的样子。
一个真正独立的人,对自己的命运和人生具有完全的掌控力,可以自如面对命运的无常,能够踏实活在当下,可以专注于自我而非他人,可以专注地解决问题而非抱怨别人。
不能实现真正的独立,就不会有真正的自我,只有真正独立的人,才能踏实活在当下,与他人相互尊重、平等相处,依心而行,享受生活的美好。
明天就要出发去西安了
拖延症晚期到现在才收拾好行李
这半年过的真快啊
属于我的二战gap year就要结束了
备考时羡慕别人的精彩生活想着考上了好好玩
但是演唱会 音乐节 兼职挣钱一个没干成
在家躺着的时候也不喜欢这种越懒越懒的状态
拿到了驾照算是唯一欣慰的事情
不过我仍然感恩这段时光
我会永远记得查分时的惊喜
第一次真真切切体会到喜极而泣
我会永远记得面试时的兴奋和紧张
我会永远记得这个阶段的自己对未来有着美好期望 虽然我也知道读研是一定会痛苦的
人一生就是活几个瞬间
希望在这几个“瞬间”获得的力量能够支撑我走过漫漫求学路。
拖延症晚期到现在才收拾好行李
这半年过的真快啊
属于我的二战gap year就要结束了
备考时羡慕别人的精彩生活想着考上了好好玩
但是演唱会 音乐节 兼职挣钱一个没干成
在家躺着的时候也不喜欢这种越懒越懒的状态
拿到了驾照算是唯一欣慰的事情
不过我仍然感恩这段时光
我会永远记得查分时的惊喜
第一次真真切切体会到喜极而泣
我会永远记得面试时的兴奋和紧张
我会永远记得这个阶段的自己对未来有着美好期望 虽然我也知道读研是一定会痛苦的
人一生就是活几个瞬间
希望在这几个“瞬间”获得的力量能够支撑我走过漫漫求学路。
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