【罗志祥为演唱会推新歌，放话超越「精舞门」】
@羅志祥 将于7/29、7/30一连两日重返小巨蛋，举办《2023 罗志祥演唱会EVOLUTION 台北站》。随著演唱会时间逼近，罗志祥推出全新单曲〈Don’t Be Late〉，以欢乐的派对氛围宣告重磅回归，MV已经在7月4日正式上线，除了邀请合作超过20年的大目老师编舞更要他担任导演！让罗志祥笑说：「这首歌的编舞希望可以超越过去的经典，可能因为这样压力太大，大目被我害得一个月没办法好好睡！」不过最后的成果令众人都相当满意，他也邀请观众届时再演唱会听到这首歌时，能大声尖叫一起好好享受这场派对！
继去年台北、高雄两场演唱会大受好评，罗志祥今年选在44岁生日之际重回台北小巨蛋开唱，也无预警献上超级舞曲〈Don’t Be Late〉作为演唱会主题曲，并为本月将到来的演唱会暖身。这首歌由罗志祥亲自参与填词，编曲中充满异域风情的鼓点及一气呵成的LOOP非但没让这歌显得单调，反而为整首歌的节奏提供极富音乐性的铺垫，慵懒迷人的声线令人惊艳他竟能从所擅长的舞曲中再次突破！歌名的「Don’t Be Late」也像是催促著歌迷们，7月底的演唱会Don’t Be Late！
此次MV中，罗志祥也邀请了合作超过20年的老朋友 — 大目作为编舞老师以及导演。对于此次画面的呈现，罗志祥笑说：「一开始我就先跟他说，希望他可以拿出『毕生所学』，一次在这支MV呈现，这也是他第一次导我的MV，听说他因此一个月压力大到睡不好，我害的！还记得他刚编完舞就传影片给我，结果过了三分钟他马上很紧张的问我感觉如何然后说『看完没，我很紧张欸！』，感觉我不小心让他精神很紧绷。」 罗志祥也希望这首歌的舞蹈能超越2006年的〈精舞门〉，再造经典之作；果然最后的成品令众人相当满意，不仅在罗志祥舞蹈生涯做出突破，也预计将再次掀起全新潮流。
除了舞蹈令人印象深刻，MV中的五大场景也气势磅礴，充满街头精神的呈现方式不仅画面丰富更令人目不暇给。对于造型，罗志祥也透露：「这次的造型让我很自在也让我很能真正的做自己，因为几乎都是我家衣柜我很喜欢的服装，还有一些很少曝光的压箱宝。」提到7月的演唱会，他也透露无论节目、舞蹈、编曲都有全新的改变，敬请乐迷们把新歌〈Don’t Be Late〉听熟，然后带著随性、自在并且参与大型派对的心情，一起尽情享受。
#罗志祥[超话]#
@羅志祥 将于7/29、7/30一连两日重返小巨蛋，举办《2023 罗志祥演唱会EVOLUTION 台北站》。随著演唱会时间逼近，罗志祥推出全新单曲〈Don’t Be Late〉，以欢乐的派对氛围宣告重磅回归，MV已经在7月4日正式上线，除了邀请合作超过20年的大目老师编舞更要他担任导演！让罗志祥笑说：「这首歌的编舞希望可以超越过去的经典，可能因为这样压力太大，大目被我害得一个月没办法好好睡！」不过最后的成果令众人都相当满意，他也邀请观众届时再演唱会听到这首歌时，能大声尖叫一起好好享受这场派对！
继去年台北、高雄两场演唱会大受好评，罗志祥今年选在44岁生日之际重回台北小巨蛋开唱，也无预警献上超级舞曲〈Don’t Be Late〉作为演唱会主题曲，并为本月将到来的演唱会暖身。这首歌由罗志祥亲自参与填词，编曲中充满异域风情的鼓点及一气呵成的LOOP非但没让这歌显得单调，反而为整首歌的节奏提供极富音乐性的铺垫，慵懒迷人的声线令人惊艳他竟能从所擅长的舞曲中再次突破！歌名的「Don’t Be Late」也像是催促著歌迷们，7月底的演唱会Don’t Be Late！
此次MV中，罗志祥也邀请了合作超过20年的老朋友 — 大目作为编舞老师以及导演。对于此次画面的呈现，罗志祥笑说：「一开始我就先跟他说，希望他可以拿出『毕生所学』，一次在这支MV呈现，这也是他第一次导我的MV，听说他因此一个月压力大到睡不好，我害的！还记得他刚编完舞就传影片给我，结果过了三分钟他马上很紧张的问我感觉如何然后说『看完没，我很紧张欸！』，感觉我不小心让他精神很紧绷。」 罗志祥也希望这首歌的舞蹈能超越2006年的〈精舞门〉，再造经典之作；果然最后的成品令众人相当满意，不仅在罗志祥舞蹈生涯做出突破，也预计将再次掀起全新潮流。
除了舞蹈令人印象深刻，MV中的五大场景也气势磅礴，充满街头精神的呈现方式不仅画面丰富更令人目不暇给。对于造型，罗志祥也透露：「这次的造型让我很自在也让我很能真正的做自己，因为几乎都是我家衣柜我很喜欢的服装，还有一些很少曝光的压箱宝。」提到7月的演唱会，他也透露无论节目、舞蹈、编曲都有全新的改变，敬请乐迷们把新歌〈Don’t Be Late〉听熟，然后带著随性、自在并且参与大型派对的心情，一起尽情享受。
#罗志祥[超话]#
六、妙果
信愿持名为宗;横生四土,一生圆满是果。《要解》说:“信愿持名,以为一乘真因;四种净土,以为一乘妙果。举因则果必随之,故以信愿持名为经正宗。”一乘即一佛乘,是唯一成佛的教法,不同于说有声闻乘、缘觉乘、菩萨乘的三乘法。《法华方便品》说:“十方佛土中,唯有一佛乘。”《法华经》以譬喻说法,其中
有一个譬喻说,有一个破房子着火了,父亲为了急救孩子,就说外面有羊车、鹿车和牛车,于是孩子们跑出而脱险了。但是外面并无三车,父亲实际是给每人一辆大白牛车。“方广平正,其疾如风。”三车喻三乘。大白牛车喻一乘。表人人皆可成佛。《要解》说,信愿持名是一乘成佛的真实之因,有因必有果,这个真因必然得到四种净士、一乘成佛的真实妙果。四种净士,即是(一)凡圣同居土,(二)方便有余士,
(三)实报庄严土,(四)常寂光土。信愿持名而未能断见思二惑的人,往生凡圣同居士。因为仍有二惑,故虽往生仍是凡夫。若能念到事一心,断了二惑,就生方便有余士。若念到理一心并破无明,往生实报庄严士。破一品无明就分证一分法身,所以也分证到常寂光士。能生实报土那就是别教中的地上菩萨。一般念佛往生的人多半是生到凡圣同居土,但凡圣同居土也不离常寂光士。《要解》说:“是生同居,即已横生上三土,一生补佛。”由于往生之人,都不退转,智慧深广,寿命无量,六时闻法,决定于此生中能补佛位。所以《要解》又说:“如斯力用,乃千经万论所未曾有。”
往生极乐,必登补处,见于《阿弥陀经》及《无量寿经》。《阿弥陀经》说:“极乐国土,众生生者,皆是阿稗跋致,其中多有一生补处。其数甚多,非是算数所能知之,但可以无量无边阿僧祇说。”《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》(夏师会集无量寿经汉、魏、吴、唐、宋五种译本而成之善本)中阿弥陀佛第三十五愿名为一生补处愿。愿文曰:“我做佛时,所有
众生,生我国者,究竟必至一生补处。”往昔传诵之《无量寿经》魏译本,文曰“来生我国,究竟必至一生补处。”两本相同,可证凡往生者,必定于一生中定补佛位,同于现在兜率内院之弥勒大士,同名一生补处。这是阿弥陀佛的本愿。佛既成佛,愿已落实。所以带惑凡夫,一旦往生,便是阿鞞跋致、究竟都是位齐补处,也即是一生成佛。如上胜因妙果举体是不可思议。所以《要解》赞叹说“极乐人民,普皆一生成佛,人人必实证补处。”“释迦一代时教,唯《华严》明一生圆满,而一生圆满之因,则末后《普贤行愿品》中,十大愿王,导归极乐。”由上可见,从凡夫心,以信愿持名为因,决定能得往生净土,位登补处,一生圆满,一生成佛,不可思议的妙果。所以说这是方便中第一方便,了义中无上了义,圆顿中最极圆顿。蕅益大师悲心无穷,感慨万分。痛心疾首,大声疾呼。接着说:“差乎!凡夫例登补处,奇倡极谈,不可测度。《华严》所禀,却在此经,而天下古今,信鲜疑多,辞繁义蚀,余唯有剖心沥血而已!”大师说,凡夫往生,一例都成为补处菩萨,这是最奇之说,
登峰造极之谈。经中以《华严》最尊,但《华
严》所独明的一生圆满之教,却落实在《阿
弥陀经》的大小二本。可是普天之下,从古至今,对此信受者极少,怀疑的人很多很多,虽有言教,但义理却已隐晦。可哀可伤,所以大师悲痛至极地说“唯有剖心沥血而已!”大师愿剖出心肝,流洒热血与我们相见,而如是说,希望世人于此生信。我今普愿一切见闻此说之人,三复斯言,切莫再轻净宗为低浅之法。章末复于《要解》外,更引藕益大师一段开示,作为印证。藕益大师云:“念佛法门,别无奇特,只是深信、切愿、力行为要耳!只贵信得及、守得稳,直下念去。或昼夜十万,或三万五万,以决定不缺为准。毕此一生,誓无改变,而不得往生者,三世诸佛,便成逛语。一得往生,则永无退转,种种法门,悉得现前。切忌今日张三,明日李四。….岂知念得阿弥陀佛熟,三藏十二部,极则教理,都在里许;千七百公案,向上机关,亦在里许;三千威仪,八万细行,三聚净戒,亦在里许。” https://t.cn/Aig47m92
信愿持名为宗;横生四土,一生圆满是果。《要解》说:“信愿持名,以为一乘真因;四种净土,以为一乘妙果。举因则果必随之,故以信愿持名为经正宗。”一乘即一佛乘,是唯一成佛的教法,不同于说有声闻乘、缘觉乘、菩萨乘的三乘法。《法华方便品》说:“十方佛土中,唯有一佛乘。”《法华经》以譬喻说法,其中
有一个譬喻说,有一个破房子着火了,父亲为了急救孩子,就说外面有羊车、鹿车和牛车,于是孩子们跑出而脱险了。但是外面并无三车,父亲实际是给每人一辆大白牛车。“方广平正,其疾如风。”三车喻三乘。大白牛车喻一乘。表人人皆可成佛。《要解》说,信愿持名是一乘成佛的真实之因,有因必有果,这个真因必然得到四种净士、一乘成佛的真实妙果。四种净士,即是(一)凡圣同居土,(二)方便有余士,
(三)实报庄严土,(四)常寂光土。信愿持名而未能断见思二惑的人,往生凡圣同居士。因为仍有二惑,故虽往生仍是凡夫。若能念到事一心,断了二惑,就生方便有余士。若念到理一心并破无明,往生实报庄严士。破一品无明就分证一分法身,所以也分证到常寂光士。能生实报土那就是别教中的地上菩萨。一般念佛往生的人多半是生到凡圣同居土,但凡圣同居土也不离常寂光士。《要解》说:“是生同居,即已横生上三土,一生补佛。”由于往生之人,都不退转,智慧深广,寿命无量,六时闻法,决定于此生中能补佛位。所以《要解》又说:“如斯力用,乃千经万论所未曾有。”
往生极乐,必登补处,见于《阿弥陀经》及《无量寿经》。《阿弥陀经》说:“极乐国土,众生生者,皆是阿稗跋致,其中多有一生补处。其数甚多,非是算数所能知之,但可以无量无边阿僧祇说。”《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》(夏师会集无量寿经汉、魏、吴、唐、宋五种译本而成之善本)中阿弥陀佛第三十五愿名为一生补处愿。愿文曰:“我做佛时,所有
众生,生我国者,究竟必至一生补处。”往昔传诵之《无量寿经》魏译本,文曰“来生我国,究竟必至一生补处。”两本相同,可证凡往生者,必定于一生中定补佛位,同于现在兜率内院之弥勒大士,同名一生补处。这是阿弥陀佛的本愿。佛既成佛,愿已落实。所以带惑凡夫,一旦往生,便是阿鞞跋致、究竟都是位齐补处,也即是一生成佛。如上胜因妙果举体是不可思议。所以《要解》赞叹说“极乐人民,普皆一生成佛,人人必实证补处。”“释迦一代时教,唯《华严》明一生圆满,而一生圆满之因,则末后《普贤行愿品》中,十大愿王,导归极乐。”由上可见,从凡夫心,以信愿持名为因,决定能得往生净土,位登补处,一生圆满,一生成佛,不可思议的妙果。所以说这是方便中第一方便,了义中无上了义,圆顿中最极圆顿。蕅益大师悲心无穷,感慨万分。痛心疾首,大声疾呼。接着说:“差乎!凡夫例登补处,奇倡极谈,不可测度。《华严》所禀,却在此经,而天下古今,信鲜疑多,辞繁义蚀,余唯有剖心沥血而已!”大师说,凡夫往生,一例都成为补处菩萨,这是最奇之说,
登峰造极之谈。经中以《华严》最尊,但《华
严》所独明的一生圆满之教,却落实在《阿
弥陀经》的大小二本。可是普天之下,从古至今,对此信受者极少,怀疑的人很多很多,虽有言教,但义理却已隐晦。可哀可伤,所以大师悲痛至极地说“唯有剖心沥血而已!”大师愿剖出心肝,流洒热血与我们相见,而如是说,希望世人于此生信。我今普愿一切见闻此说之人,三复斯言,切莫再轻净宗为低浅之法。章末复于《要解》外,更引藕益大师一段开示,作为印证。藕益大师云:“念佛法门,别无奇特,只是深信、切愿、力行为要耳!只贵信得及、守得稳,直下念去。或昼夜十万,或三万五万,以决定不缺为准。毕此一生,誓无改变,而不得往生者,三世诸佛,便成逛语。一得往生,则永无退转,种种法门,悉得现前。切忌今日张三,明日李四。….岂知念得阿弥陀佛熟,三藏十二部,极则教理,都在里许;千七百公案,向上机关,亦在里许;三千威仪,八万细行,三聚净戒,亦在里许。” https://t.cn/Aig47m92
【特别的爱收获特别的育人成果】毕业典礼是高校育人的重要环节，是最后一堂集体的大思政课。今年的毕业典礼，一些特殊群体的大学生受到格外关注。据报道，清华大学毕业典礼上，有名特殊的博士毕业生朱晓鹏，坐在轮椅上接受拨穗并接过了自己的学位证书；中国传媒大学毕业典礼暨学位授予仪式上，全国首位视障播音硕士毕业生董丽娜被引导着走上台发言。
健全人可以活出精彩的人生，残疾人也可以活出精彩的人生。大一暑假，朱晓鹏被确诊为脊髓血管瘤，医生判断他无法再站起来，可能再也无法上学。为了争取上学的机会，他积极进行康复训练。虽然走得很慢还时常摔倒，但他从没想过放弃。时隔两年，他终于再次回到深爱的清华园。尽管身体瘫痪，并且一直神经疼痛，但朱晓鹏从不缺课。几年前，为了缓解脊椎压迫，朱晓鹏接连做了两次手术，却仍舍不得请假休养。这份执着与努力，让朱晓鹏收获了不错的成绩，成功直博，最终顺利获得博士学位。而董丽娜患有先天弱视，10岁时彻底失明，但是不信“人生怎么能刚刚开始就被宣判了结局”。她通过超乎寻常的毅力和努力，成为全国首位视障播音硕士毕业生。
对于健全的人来说，获得硕士学位或博士学位，并没有什么了不起。但是对于他们来说，需要付出常人难以想象的努力。我们为之感动，不只是因为他们获得了高层次的学位，更因为他们身上有一种身残志坚、永不服输的劲儿。他们用奋斗书写了自信自立的典范，也是可亲可敬可学的榜样。
残疾大学生活出精彩的人生，除了自身的努力外，特别需要包括高校在内的全社会格外的爱。比如朱晓鹏，他因行动不便，无法进行化学实验。在学校和老师的帮助下，他成功转入了数学系。学校专门为他和他的妈妈安排了有电梯的公寓，老师为他调换了更方便的上课地点，正是因为无处不在的关爱，让朱晓鹏渐渐恢复了往日的乐观与自信。大学是立德树人的地方，对残疾大学生格外的爱和格外的关注，生动诠释了大学精神。事实上，一所大学能不能获得社会尊重，不能只看大学排名，也不能只看学术成果的多少，还要看对待学生尤其是处境不利群体的态度。如果说朱晓鹏和董丽娜等学子用超乎寻常的拼搏为自己的人生加分，那么大学则用无微不至的关怀为自己的形象加分，两个加分都特别精彩，都值得赞赏。
有一颗感恩的心很重要。比如，朱晓鹏用自己的方式回报周围人。他和同学发起创立了“清华无障碍协会”，希望将“无障碍”的理念传播给更多人；毕业后，朱晓鹏选择奔赴祖国西陲，到祖国最需要的地方绽放青春。董丽娜作为《丽娜品读时间》栏目的主持人，将文字化作声音传入千家万户，未来，董丽娜希望能够有机会走上教职岗位，做一些教学工作，把学到的东西跟别人分享，也想通过创作更多作品的方式去跟别人交流，引发更多的共鸣。他们的求职选择，无不是把自我发展的“小逻辑”融入党和国家事业的“大逻辑”。特别的爱收获特别的育人成果，令人欣慰。取得这样的育人成果，是学子自我努力和高校善待的相互成就。
事实上，很多时候，残疾人并不缺少拼搏的目标，也不缺乏吃苦的勇气，而是缺少机会和舞台。善待他们，他们往往能够迸发出战胜困难的毅力，以优异表现回馈社会。原因很简单，很多时候，遭受过痛苦的人更懂得感恩和回报社会。不少从事公益的人，都是在遇到困难受惠于公益后，走上公益道路的。正如董丽娜在毕业演讲中所说：“愿我们的心中有祖国河山，有社会大任，有世界格局，在各自的人生当中去成就自己，成就他人，也成就世界。”
事实上，还有很多包括残疾大学生在内的残疾人奋斗的故事，并不为人知。残疾人是一个特殊困难的群体，需要格外关心、格外关注。特别是当他们感到无助和无奈时，需要全社会伸出援手，帮助他们渡过难关。赠人玫瑰，手留余香。全社会都要有仁爱之心、关爱之情，共同努力帮助他们健康成长，让他们感受到社会主义大家庭的温暖。 （作者：石国亮 系首都师范大学马克思主义学院教授、博士生导师）
健全人可以活出精彩的人生，残疾人也可以活出精彩的人生。大一暑假，朱晓鹏被确诊为脊髓血管瘤，医生判断他无法再站起来，可能再也无法上学。为了争取上学的机会，他积极进行康复训练。虽然走得很慢还时常摔倒，但他从没想过放弃。时隔两年，他终于再次回到深爱的清华园。尽管身体瘫痪，并且一直神经疼痛，但朱晓鹏从不缺课。几年前，为了缓解脊椎压迫，朱晓鹏接连做了两次手术，却仍舍不得请假休养。这份执着与努力，让朱晓鹏收获了不错的成绩，成功直博，最终顺利获得博士学位。而董丽娜患有先天弱视，10岁时彻底失明，但是不信“人生怎么能刚刚开始就被宣判了结局”。她通过超乎寻常的毅力和努力，成为全国首位视障播音硕士毕业生。
对于健全的人来说，获得硕士学位或博士学位，并没有什么了不起。但是对于他们来说，需要付出常人难以想象的努力。我们为之感动，不只是因为他们获得了高层次的学位，更因为他们身上有一种身残志坚、永不服输的劲儿。他们用奋斗书写了自信自立的典范，也是可亲可敬可学的榜样。
残疾大学生活出精彩的人生，除了自身的努力外，特别需要包括高校在内的全社会格外的爱。比如朱晓鹏，他因行动不便，无法进行化学实验。在学校和老师的帮助下，他成功转入了数学系。学校专门为他和他的妈妈安排了有电梯的公寓，老师为他调换了更方便的上课地点，正是因为无处不在的关爱，让朱晓鹏渐渐恢复了往日的乐观与自信。大学是立德树人的地方，对残疾大学生格外的爱和格外的关注，生动诠释了大学精神。事实上，一所大学能不能获得社会尊重，不能只看大学排名，也不能只看学术成果的多少，还要看对待学生尤其是处境不利群体的态度。如果说朱晓鹏和董丽娜等学子用超乎寻常的拼搏为自己的人生加分，那么大学则用无微不至的关怀为自己的形象加分，两个加分都特别精彩，都值得赞赏。
有一颗感恩的心很重要。比如，朱晓鹏用自己的方式回报周围人。他和同学发起创立了“清华无障碍协会”，希望将“无障碍”的理念传播给更多人；毕业后，朱晓鹏选择奔赴祖国西陲，到祖国最需要的地方绽放青春。董丽娜作为《丽娜品读时间》栏目的主持人，将文字化作声音传入千家万户，未来，董丽娜希望能够有机会走上教职岗位，做一些教学工作，把学到的东西跟别人分享，也想通过创作更多作品的方式去跟别人交流，引发更多的共鸣。他们的求职选择，无不是把自我发展的“小逻辑”融入党和国家事业的“大逻辑”。特别的爱收获特别的育人成果，令人欣慰。取得这样的育人成果，是学子自我努力和高校善待的相互成就。
事实上，很多时候，残疾人并不缺少拼搏的目标，也不缺乏吃苦的勇气，而是缺少机会和舞台。善待他们，他们往往能够迸发出战胜困难的毅力，以优异表现回馈社会。原因很简单，很多时候，遭受过痛苦的人更懂得感恩和回报社会。不少从事公益的人，都是在遇到困难受惠于公益后，走上公益道路的。正如董丽娜在毕业演讲中所说：“愿我们的心中有祖国河山，有社会大任，有世界格局，在各自的人生当中去成就自己，成就他人，也成就世界。”
事实上，还有很多包括残疾大学生在内的残疾人奋斗的故事，并不为人知。残疾人是一个特殊困难的群体，需要格外关心、格外关注。特别是当他们感到无助和无奈时，需要全社会伸出援手，帮助他们渡过难关。赠人玫瑰，手留余香。全社会都要有仁爱之心、关爱之情，共同努力帮助他们健康成长，让他们感受到社会主义大家庭的温暖。 （作者：石国亮 系首都师范大学马克思主义学院教授、博士生导师）
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