君子四不
第一,君子不妄动,动必有道。《论语》说:“君子道人以言,而禁以行。故言则虑其所终,行则稽其所敝。则民慎于言而谨于行。”所以一个君子说话必定有其道理,他们会要求自己谨言慎行,凡事讲求合乎礼仪,不随便,每当有所行动,必定有其用意,此即所谓不妄动,动必有道;
第二,君子不徒语,语必有理。谣言止于智者,因此,君子常是非礼勿言,守口如瓶,不说空话,不讲不实在的话。但在该说的时候也必定会说,因为应说而不说,有失于人;不应说而说,则是失言。要做个君子,必须能不失人也不失言。君子所言,都是有意义的话,慈悲的话,正义的话。所以君子不徒用语言,说话必定有理;
第三,君子不苟求,求必有义。古有名训:“君子爱财,取之有道。贞妇爱色,纳之以礼。”君子相当爱惜自己的名誉,对于欲望有所节制,不会贪取妄求不属于自己的东西,不会以苟且心态妄想获利,更不会落井下石,谋求私人利益,豪取强夺。一个君子假如有所求,一定是为了国家,为了社会,为了正义,必定是为民求利,代众生而求;
第四,君子不虚行,行必有正。如果是一个君子,他的一言一行,都不会随便,凡事他都会经过再三的考虑:这个行为会伤害到他人吗?这件事情会对别人不利吗?想清楚了,他才会有所行动。所以君子的行为必定合乎正道,另外,佛教说一个修行人,其言行必须合乎“八正道”,所谓八正道,就是要讲真实的语言,要起正直的念头,要说正直的话,做正直的事,修正直的行…….为人处事,如果能以八正道为原则,也不会有差错。
第一,君子不妄动,动必有道。《论语》说:“君子道人以言,而禁以行。故言则虑其所终,行则稽其所敝。则民慎于言而谨于行。”所以一个君子说话必定有其道理,他们会要求自己谨言慎行,凡事讲求合乎礼仪,不随便,每当有所行动,必定有其用意,此即所谓不妄动,动必有道;
第二,君子不徒语,语必有理。谣言止于智者,因此,君子常是非礼勿言,守口如瓶,不说空话,不讲不实在的话。但在该说的时候也必定会说,因为应说而不说,有失于人;不应说而说,则是失言。要做个君子,必须能不失人也不失言。君子所言,都是有意义的话,慈悲的话,正义的话。所以君子不徒用语言,说话必定有理;
第三,君子不苟求,求必有义。古有名训:“君子爱财,取之有道。贞妇爱色,纳之以礼。”君子相当爱惜自己的名誉,对于欲望有所节制,不会贪取妄求不属于自己的东西,不会以苟且心态妄想获利,更不会落井下石,谋求私人利益,豪取强夺。一个君子假如有所求,一定是为了国家,为了社会,为了正义,必定是为民求利,代众生而求;
第四,君子不虚行,行必有正。如果是一个君子,他的一言一行,都不会随便,凡事他都会经过再三的考虑:这个行为会伤害到他人吗?这件事情会对别人不利吗?想清楚了,他才会有所行动。所以君子的行为必定合乎正道,另外,佛教说一个修行人,其言行必须合乎“八正道”,所谓八正道,就是要讲真实的语言,要起正直的念头,要说正直的话,做正直的事,修正直的行…….为人处事,如果能以八正道为原则,也不会有差错。
主线剧情 第一部 第二季 File.6(上)
File.6 泉玲
玲的公开监察篇。上班被关问为什么要加入Stand,下班被耀堵说要开始对她的监察,还真是刺激的一天……耀上门接送,但是因为他太悠哉所以搞得玲每天心情很崩溃,却还是能按时上班,实在是太萌www。剧情上先是解开了对耀监察篇的误解,又拦住了想要一个人去出危险现场的树。在和耀的对话中意识到那也是因为自己的无力,从而得出了自己对正义的见解,顺利通过了监察——正式成为了Stand的一员。
监察篇的尾声,给很多内容都好好收了个尾,真的很喜欢……我的能力其实不足以驾驭主线故事,因为实在是掌握不了主线的故事结构,只能记录下自己零星产生的一些感悟。整个第二季洋洋洒洒的将所有登场角色的设定又介绍的深入了一层,仅仅是如此自然的实现了这个目的,我就已经觉得剧本实在是写的太好了……更遑论各处出现的值得深思的情感探讨和为事后案件埋下的伏笔。为什么可以以这样统一的方式去驾驭一个这么庞大的故事呢,蓝田老师,人设剧情文笔构思全部在线,您不会有些太神了吗……
话虽如此,但玲监察篇主要是围绕耀和玲展开的。不得不说与耀本篇放在一起看实在是太对称构造了……耀监察篇的真相是因为妻子而怨恨耀的男性想要伺机报复,本以为他会慎重的制定方案开展复仇,但没想到就在监察前夕男性的妻子去世,导致他很可能采取广泛威胁民众的行为,所以才故意设套着急甚至是不择手段的要把人抓住。这不基本就是个真野……甚至更进一步,夏树不知道采用了什么样的手段才操纵了男性的心意,或许就是像本篇里那样通过线人吧。而且本篇里的真野也和麻取的案件有关系……光是因为这样的对称结构就会又一次感受到,主线中耀玲的关系刻画的是多么的深远,以至于本篇不另起炉灶就会和主线相冲突。服部耀和泉玲,这两个人的故事写的真好啊……
在这段真相中所给出的关于耀的设定——想着夏树或许会优先保护玲这样就不会替自己挡枪,但是误算了——无法读懂来自他人的纯粹的好意。更为强大、但某种意义上不输给夏树的自我牺牲精神。在本作最为艰难的战场上,挣扎着一次次做出选择,一次次背负生命。耀带给人的感受是如此复杂,却又保持了非常好的平衡,以至于我时常会疑惑究竟怎样才能精心计算着设计出这份魅力……实在是太吸引人了。
File.6 泉玲
玲的公开监察篇。上班被关问为什么要加入Stand,下班被耀堵说要开始对她的监察,还真是刺激的一天……耀上门接送,但是因为他太悠哉所以搞得玲每天心情很崩溃,却还是能按时上班,实在是太萌www。剧情上先是解开了对耀监察篇的误解,又拦住了想要一个人去出危险现场的树。在和耀的对话中意识到那也是因为自己的无力,从而得出了自己对正义的见解,顺利通过了监察——正式成为了Stand的一员。
监察篇的尾声,给很多内容都好好收了个尾,真的很喜欢……我的能力其实不足以驾驭主线故事,因为实在是掌握不了主线的故事结构,只能记录下自己零星产生的一些感悟。整个第二季洋洋洒洒的将所有登场角色的设定又介绍的深入了一层,仅仅是如此自然的实现了这个目的,我就已经觉得剧本实在是写的太好了……更遑论各处出现的值得深思的情感探讨和为事后案件埋下的伏笔。为什么可以以这样统一的方式去驾驭一个这么庞大的故事呢,蓝田老师,人设剧情文笔构思全部在线,您不会有些太神了吗……
话虽如此,但玲监察篇主要是围绕耀和玲展开的。不得不说与耀本篇放在一起看实在是太对称构造了……耀监察篇的真相是因为妻子而怨恨耀的男性想要伺机报复,本以为他会慎重的制定方案开展复仇,但没想到就在监察前夕男性的妻子去世,导致他很可能采取广泛威胁民众的行为,所以才故意设套着急甚至是不择手段的要把人抓住。这不基本就是个真野……甚至更进一步,夏树不知道采用了什么样的手段才操纵了男性的心意,或许就是像本篇里那样通过线人吧。而且本篇里的真野也和麻取的案件有关系……光是因为这样的对称结构就会又一次感受到,主线中耀玲的关系刻画的是多么的深远,以至于本篇不另起炉灶就会和主线相冲突。服部耀和泉玲,这两个人的故事写的真好啊……
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巴黎圣母院:光与影的交响曲
巴黎圣母院,这部由法国文豪维克多·雨果所著的长篇小说,以其独特的叙事风格和深刻的主题,引领我们走进了19世纪巴黎的繁华与破败,展现了人性的光明与黑暗,是一部解读真善美的经典之作。
巴黎圣母院不仅是一部伟大的小说,也是一部历史的见证。它以19世纪法国巴黎为背景,通过对那个时代的宗教、社会、政治、文化的生动描绘,展示了封建社会的黑暗和人民群众的反抗精神。在那个时代,宗教势力盘踞,封建制度残酷,人民群众生活在无尽的压迫中。然而,正是这样的黑暗环境,孕育出了人性的反抗和勇气的诞生。
在小说中,我们可以看到卡西莫多、艾斯美拉达、克洛德和菲比斯等人物形象,他们各自的特点和命运,构成了一幅丰富多彩的社会画卷。卡西莫多的丑陋外表下隐藏着善良和勇敢,艾斯美拉达的美丽和善良为人们带来了希望,克洛德的复杂性格揭示了人性的阴暗面,而菲比斯的英俊和英勇则代表了正义的力量。
在阅读这部小说的过程中,我们仿佛置身于19世纪的巴黎,感受着那个时代的风貌。故事中的情节跌宕起伏,引人入胜。从卡西莫多对艾斯美拉达的救赎,到克洛德的背叛和疯狂,再到菲比斯的英勇和牺牲,每一个环节都扣人心弦,让人在感动中领略到生活的真谛。
巴黎圣母院的深度和广度都令人叹为观止。它以宏大的叙事手法和细腻的心理描绘,展示了人性的复杂性和多样性。通过这部小说,我们可以看到人性的光辉和阴暗,也可以看到历史的车轮在人民群众的推动下不断前行。
在评价这部作品时,我们不仅要看重其艺术价值,更要看到它所承载的历史和文化意义。作为法国文学的代表作之一,巴黎圣母院以其独特的文学风格和深刻的社会主题,成为了世界文学宝库中的瑰宝。
总的来说,巴黎圣母院是一部值得我们深入阅读和思考的作品。它以丰富的人物形象、生动的情节、深刻的社会主题和宏大的历史背景,为我们提供了一个全新的视角来理解人性、历史和社会。无论你是文学爱好者还是历史研究者,我都强烈推荐你阅读这部作品,相信它一定能带给你无尽的惊喜和启示。
——沈德炳
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巴黎圣母院,这部由法国文豪维克多·雨果所著的长篇小说,以其独特的叙事风格和深刻的主题,引领我们走进了19世纪巴黎的繁华与破败,展现了人性的光明与黑暗,是一部解读真善美的经典之作。
巴黎圣母院不仅是一部伟大的小说,也是一部历史的见证。它以19世纪法国巴黎为背景,通过对那个时代的宗教、社会、政治、文化的生动描绘,展示了封建社会的黑暗和人民群众的反抗精神。在那个时代,宗教势力盘踞,封建制度残酷,人民群众生活在无尽的压迫中。然而,正是这样的黑暗环境,孕育出了人性的反抗和勇气的诞生。
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——沈德炳
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