当时也写过关于《七哀》的：泛泛接触曹植诗文的时候，暗笑这家伙的情思还真能体贴世人心肠

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#2023年的第9本书
#把日子过明白

可能最近几年，恋爱婚姻是我人生这个阶段的重点吧，我会更多把关注点放在这个上面。这本书就是朋友推荐，一定要在婚前读完的。这本书重点太多了，值得随时去翻阅重点，这里我就总结下自己的感悟吧。

1、一个女人要想把日子过得好，第一点是要无比爱自己。人一旦把注意力放在自己身上的时候，整个人是散发着光芒的，散发着吸引力的。
2、先谋生，再谋爱。一定要有自己事业。我觉得这点我应该做的还算可以吧，虽然没有把工作放在第一位，也是知道要经济独立的。
3、去找情绪稳定的伴侣，也修炼自己情绪稳定的本事。“我们要做的，不是努力留住稍纵即逝的浪漫，而是让自己拥有应对不确定的未来的底气。”
4、遇到极端的人，不要想着改变他，不然会搭上自己的性命。
5、爱情是个变量。
6、不要试图去改变一个人，不要期待一个对父母、亲人、朋友都抠门冷漠的人唯独对你大方温柔，不计代价地付出，你要知道，一个人骨子里的冷漠、自私和不负责任是很难改变的。

当时也写过关于《七哀》的：

泛泛接触曹植诗文的时候，暗笑这家伙的情思还真能体贴世人心肠，比如对方也喜欢自己，喻用的意象就是鸳鸯，比翼鸟，想让飞雁当传递思念的信使，因为那类生灵是活泼的，亲昵互动的，但如果不确定对方的心意，或者已经分手了，冒然去叽喳扑腾就显得聒噪，不识趣，于是希望成为月光和风，安静的，无形的，给予自己的爱意却不造成任何困扰，浪漫轻灵又情深意厚。
当然风和月光又是不同的，月光流转亘古久远，风却不知何处生起，一旦止息就了无痕迹，确实更适合七哀里复合无望的爱情——我想化作自然的风，遥遥穿过山川和原野，温柔抵达你的怀里，片刻依偎后，便是世间再无我亦不愿有我的永诀。
这么阐述未免流于凄厉，曹植的笔调温厚很多，加之气韵磊落，一涤历来怨妇腔惯有的卑靡，虽至悲至苦却至情至性，愿为西南风，长逝入君怀，念起来口齿音韵都缱绻了那份情谊的浩荡和绵长。
很感人，我觉得就描写单恋而言，后世少有能与之比肩的语句，即使文字更优美，比喻更新颖的，比较下总有几分粘滞或浅浮，才力之外，大概也缘于作者本身雅好慷慨的性情。

再说个闲话，《七哀》曾在学术界引起过一桩公案：
国外如田晓菲之流的汉学家，喜欢用“经典是由后世不断重塑的"及“颠覆既有传统等级"两大工具去解构古代文学史，经典案例是反省陶渊明，说他的作品及内涵被宋朝人伪造、修改、曲解，才成就了后来的文学地位。
而曹植呢，由于文本资料实在丰富，对陶的套路在他身上就不好使了，他们想利用《七哀》的版本借题发挥（后来诋毁赠白马王彪的徐某也想用），但被国内学者用文献证据轻松反驳了回去，可以参看顾农——关于曹植《七哀》及其晋乐所奏本-并向桀溺(J-P.Dieny)先生请教
日本汉学家柳川顺子对此也是维护传统，并尝试解释晋乐版本的改编逻辑——曹植《七哀诗》与晋乐所奏《怨诗行》
以前我也在微博提到过。
PS：这篇论文被收录在日本的《三国志论集》，从目录显示内容的宽广程度，曹植一人独占三篇，真的很有排面了（原谅我这暗戳戳的虚荣心）
以上仅是我泛泛了解的一些见闻，如有谬误，希望原谅指正。