“我知道一种忧愁/是经过生命的昏暗角落/永不再回来”

萩原朔太郎被誉为“日本近代诗之父”。他的首部诗集《吠月》一经发表便一鸣惊人。在初版序中，荻原朔太郎写道：“诗歌是抓住感受神经的东西，是活生生的心理学。”他在感官和心理的层面，将生命的一切形态交付给诗歌。

少年的荻原朔太郎，在世俗的轨道、学业的压力下被否定未来。他是忧郁的渴望自由的孤僻的“不良少年”，也是沉醉于诗歌与音乐的艺术家。
“我的中学时光/是鲜艳热烈的烦恼/愤怒地扔掉书本/一个人躺在校园的草坪上/不知为何的哀伤/飞向遥远的蓝色/直射的太阳把帽子晒热。”

他的诗中噙满了物哀美。他写薄雾的阴影，写枯萎的心脏，写一条狗对着码头上的月亮吠叫。凋零感和丧失感的文字背后，是他在现实挫败与艺术道路矛盾下的沉郁，是他对社会巨变下飘摇渺小自我的绝望，是他对生命与死亡的深刻思考。
“在我十分久远的记忆阴影中/似乎在哪个码头上见过那张脸/有着堇花的病郁味道/透过阳光闪烁的玻璃窗看到/啊 仿佛消失在遥远地方的 彩虹。”

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2017年6月17日，农历五月十五，沉寂千年的古刹——福城文殊寺开始重建复兴。六年的时间，我们在圣地所做的一切都有着深刻的意义，除了录像、文字在记录着每分每秒，实际上还有另一种方式记录在这个宇宙里。对三宝的这份奉献在宇宙里会持续发光，会成为我们以后生命的福祉。我们在圣地的这段时间，身、口、意奉献于三宝所产生的福祉，就像我们在三宝前皈依得三皈体、受戒得戒体一样，奉献就得福体——福报的体。

纵使万劫不复，纵然相思入骨，我也待你眉眼如初少年气，是历经千帆举重若轻的沉淀，也是乐观淡然笑对生活的豁达。你静静居住在我心里，如同满月居于夜空相思是冗长的腹稿，可表达出来却往往很短——周国平《风中的纸屑》爱一朵花，最好的方式是陪它盛开。有时候我希望你的一生，能被拍成一部漫长的电影。我比你晚出生一百年，一辈子只做一件事，独自坐在房间里对着墙上的屏幕，用我的一生把你的一生慢慢看完不是在最好的时光遇见你了，是遇见了你，才有最好的时光！世界上美好的东西有很多，春天吹来的风，和笑起来可爱得要命的你喜欢一切可爱的人与事，悦耳的风铃、伸懒腰的猫咪、叽叽喳喳的小鸟、在风里翻飞的书页上的漂亮的文字。喜欢世间万物，但我更喜欢你夏夜、晚风、月光，转头，就看见你