聪明与智慧的差别在于，聪明是人与人之间有关系，智慧是人与世界之间的关系，从社会学的角度讲，中国几千年的农耕文化讲靠天吃饭，其实天是基本不变的，一年四季，周而周而复始，既然靠天吃饭，天又基本不变，那接下来决定产出与幸福感的就是人
所以，中国的聪明都来自于两种与人打交道的方式，一种是与别人，搞出了一套所谓的“人情世故”，另一套是对自己人，同样也搞出了一套“为人处事”的潜规则，以家的名义，实施对个人独立思想的剥夺。
无论人情世故，还是为人处事，都是人搞人的聪明，而不是人搞事的智慧，前者伦理道德，后者是科学技术，前者叫小聪明，后者才叫大智慧，可悲的是，现在的国人反而把科学技术叫小聪明，而把人搞人叫大智慧
所以，社会学从来不指责上层建筑，而是致力于启蒙，有什么样的基础文化，就有什么样的上层建筑，比如二千年前指鹿为马，比如二千年后指鼠为鸭，原因是什么？你以为换个学校校长就不指鼠为鸭？不讲地基，去改变什么阁楼，那不是扯谈吗？

#叶嘉莹寿诞# #百岁叶嘉莹#1924年7月2日，中国古典诗词研究大家叶嘉莹出生于北京的一个书香世家，受家学熏陶，自小便对古诗词产生了浓厚兴趣。

1941年，叶嘉莹考入辅仁大学，师从顾随。1950年代起先后任教于台湾大学、哈佛大学、密歇根州立大学、耶鲁大学等校。1979年归国执教后，更应邀到国内几十所大学巡回讲学，举行古典诗词专题讲演数百场，培养了大批中国古典文学研究人才，她的许多学生目前已是中国、加拿大、美国多所大学的知名教授。

2018年6月，叶先生宣布将个人全部财产捐赠给南开大学教育基金会用于设立“迦陵基金”，支持中国传统文化研究。2019年5月，叶先生再次向南开大学捐赠1711万元，累计捐款达3568万元用以支持中华优秀传统文化研究。

叶先生说，要把自己体会到古典诗词里边美好高洁的世界告诉年轻人，她希望能把这扇门打开，把不懂诗的人接到里面来。

按照中国传统，生于1924年7月2日的叶嘉莹先生今年迎来期颐之寿。藉此机会，小北为大家盘点了一份叶先生的代表作书单，读者可通过阅读书籍，深入感受叶先生的课堂魅力和学术造诣。

《唐宋词十七讲》
简介：本书以唐五代两宋温庭筠、李煜、晏殊、欧阳修、柳永等十五家词人为代表，讲述唐宋词的演进和发展过程，被学界誉为“一部完整的唐宋词史”。

《美玉生烟：叶嘉莹细讲李商隐》
简介：在本书中，叶先生将李商隐坎坷的人生故事和她自己不同阶段的读诗感受结合起来，细细讲述了李商隐诗歌深微幽窈的心灵境界以及无处不在的悲哀。

《几多心影：叶嘉莹讲十家词》
简介：温庭筠、韦庄、苏轼、辛弃疾……本书品读十位名家词人如歌心曲，回望词人生命中的快意与痛苦、天才与不幸。

《小词大雅：叶嘉莹说词的修养与境界》
简介：小词是如何从爱情的品格升华到人生的境界，如何体现中国传统文化中儒、释、道的修养呢？叶先生在本书中做出解答。

《词学新诠》（第二版）
简介：本书以王国维词论的拓展和开发，以现代观念和理论为工具，建立起一个适合现代人理解的词学理论新框架。

《杜甫秋兴八首集说》（第二版）
简介：本书是叶先生以杜甫的《秋兴八首》为例，在历经二十年的搜集考订之后，对于杜甫诗歌集大成之成就的详细说明和阐释。

海南户口到底有没有用？
如果你的户口在老家没有用，你就可以把户口放到海南，你想想，如果你是345线城市的小县城的，你们老家是个城镇户口，你家也没有地，村里边到过年的时候也不给你发福利，你说你留一个城镇户口在县城有没有用？所以这种情况下，你就可以把你的户口迁到海南来。如果你已经成家了，老公老婆两个人，我们稳妥一点，鸡蛋不要放在一个篮子里，比如老婆户口放在老家，老公户口就可以迁到海南来。
海南的优势是什么？你有盼头，你有政策，你有希望，三天两头来个利好，三天两头来个振奋人心的好消息，咱们大家觉得未来可期，你回过头来再看看自己老家，你觉得有变化吗？如果你的老家这几年也没有什么重大利好，也不是什么核心城市，就迁过来就行了。
第一个落户成本不高代价不大。
第二个海南值得期待，发展好了，咱的户口就能有用，对吧？以后给家庭更多的一个选择，给孩子更多的一个选择。
第三，退1万步来讲，就算没发展好，那你再迁回老家去不就行了吗？
#海南自由贸易港##海南落户# https://t.cn/R2Wxmre