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南无阿弥陀佛

父母爱子,无所不至。疾病患难,更加操心。小儿刚会说话,就教他念“南无阿弥陀佛”,及“南无观世音菩萨”。即使他过去世善根欠缺栽培,那么,得此善力,也必定能把灾祸消灭在萌芽之前,得福在不知不觉之中。而关煞、病苦等险难,就可以无虑了。

人没有不爱儿女的,如果能让儿女从小就念佛、念观世音,那么,在不知不觉之中,就能消除恶业,增长善根。现生念佛、念观世音,逢凶化吉,是必然的。­ 在这个极苦极恶的世道,只有阿弥陀佛、观世音菩萨是可以依靠的。应该普告一切老幼男女,日常在家念观世音菩萨,管保不遭灾祸,获得种种吉祥。

天道无亲,哪怕是你的孩子,你都无法把福报留给他。每个人都有自己的命!很多人不明白这一点,想要孩子会读书,就给孩子买去名牌学校读,以为能出人才,但首先他要有这个命。就像养孩子,花的是父母的钱,但损的是孩子的福报。

父母给的起,孩子不一定能花的起。要看他的命,这就是天道无亲。很多人溺爱孩子,以为花很多钱来培养他,却不知道,无谓的钱花太多了,反而损他的福报。福报减少后,以后就没出息了。

古代帝王要教育子孙也要请老师,但和现在差别很大。以前人请先生,先生先要教学生人品、人格。第二才是教技术,如何作文,如何作诗。现在不同了,没人教人品、人格了,都是教技术,所以没有多大的意义。

古人讲:留财给子孙,守不住,留书给子孙,子孙不读,只好留阴德给子孙,这才是正确的出路。你要先去种福田,做善事,以后子孙自然会赚钱。

身为佛教徒,应该要有智慧的想法才对。古人说:‘积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃’,你想要自己儿女将来如何如何的好,首先要培自己的德行;先从自己的身口意三业著手:口要说好话,身要行好事,意要存好心。这三业做到了,就有人品道德;有了人品道德,怎会有不好的下一代呢?要是上一代没有修善积福,下一代根本不会好到哪里去的。

我们的上一代,积极修福培德、恭敬三宝;今天我们就是承纳祖先的福德慈阴,才能闻到佛法、修行佛道,舍世间无为福。现在我们更要积极广值福田,多多利益他人,积功累德,转资下一代。若能积极培福,必能利益下一代。如是因感如是果,因果是不会亏人的。

你看大海的水为什么会那么深广?因为它汇集百川,而且不舍细流。我们修福也应这样:大善要修,小善也要修,只要是利益人的事就要去做。这样积功累德,福德才会像海水那样广大。

敬请常念南无阿弥陀佛

回向偈
愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三途苦
若有见闻者,悉发菩提心
尽此一报身,同生极乐国

#国医的精诚力量##中国医药学# 万病归于脾,送你三个中医界的有着“健脾王”美誉的方子

健脾第一方,小建中汤

有大补脾胃,常用于肝脾不和引起的脾虚。

小建中汤的“中”,特指中焦脾胃。而“建”则表明有助于增强脾胃机能,被后人誉为历久弥新的健脾之良方。若您常感情绪低落,常常愿发脾气,频频叹气,且经常打嗝、腹部感到饱胀不适,每走几步腿便感到酸痛无力。

根据舌相观察,不难发现舌头中段存在裂纹。鉴于此情况,建议考虑服用个小建中汤,以调和肝脾功能,温中补虚。

健脾第二方,参苓白术散

参苓白术散被称为具备强健脾胃、燥湿化痰效果的药物,适用于脾虚,体内痰湿过重患者。

因此,若在日常生活中发现睡眠过程中总是唾液外溢,早晨醒来时头部感到沉重,头晕目眩,并伴有嗜睡的倾向;通过观察舌相,发现舌头肥大,两侧还有牙印痕迹。因此,针对此种状况,可考虑使用个参苓白术散,以健脾祛湿。

健脾第三方,四君子汤

四君子汤是一种对脾胃气虚患者具有益气健脾作用的中药。由四味中药组成,药性温和,补气功效卓越,却并不带给人燥热的感受,就如同君子般的品格一样优雅。

因此,它被赋予了“四君子汤”的美名。在古代,人们说过,“四君子汤是补气的基本方,能治食少无力、大便干燥”的名言。所以,当我们身感无力,无心言谈,面色蜡黄,失去了健康红润的气色,胃口不振,无欲望进食,胸口闷闷不舒服,还常常恶心作呕时,可以参考一下四君子汤。

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