【和光同尘，与卷同舒，一身披晴朗】是一种生活态度和境界，表达了人们应该以平和、宽容、自然的态度面对生活的理念。其中，“和光同尘”一词源于《道德经》，意为与光共舞，与尘同缘，表达了人们应该与周围事物和谐相处；“与卷同舒”则是指心态上的放松和自在，不因外界压力而束缚自己；“一身披晴朗”则是指保持积极乐观的心态，让自己时刻充满正能量。这种生活态度和境界，能够帮助我们在快节奏的生活中保持平和、宽容、自然的心态，更好地面对挑战和困难。

气场和格局的十二种境界：先天正气从乾到坤衰减

一.兑1：微妙玄通，深不可识-阳明大肠
二.兑2：上善若水，以柔克刚-阳明胃经
三.离1：宠辱不惊，无形于色-太阳小肠
四.离2：和光同尘，呆若木鸡-太阳膀胱
五.震1：知书达理，温润如玉-少阳三焦
六.震2：中正不私，忠信不党-少阳胆经
七.巽1：浩然正气，邪不可近-厥阴肝经
八.巽2：纵横捭阖，无所不往-厥阴心包
九.坎1：锋芒毕露，锐不可当-少阴肾经
十.坎2：巧言令色，口若悬河-少阴心经
十一.艮1：勤勤恳恳，唯唯诺诺-太阴脾经
十二.艮2：尖酸刻薄，阴毒多怨-太阴肺经

和光同尘是一个成语，出自道祖《道德经》第五十六章 : "挫其锐，解其纷；和其光，同其尘，是谓玄同。”

和光同尘，指不露锋芒的平和处世方法。和光即混合各种光彩，同尘即与尘俗相同，是道家思想的体现。挫去锋芒，解脱纷争，收敛光芒，混同尘世，是合于 “道” 的高士所采取的韬光养晦的做法。

《晋书·宣帝纪论》中也提到 "和光同尘，与时舒卷；戢（jí）鳞潜翼，思属风云。" 与光合二为一，化为俗世的尘土一般，随着时代的变化来施展自己的才能，温和的光芒与尘土一样不张扬，顺应时势，屈伸舒缓，敛鳞藏翼蓄志待时，随时关注风云变幻。

道祖曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”老子的 “道” 是天地万物的本原，天地万物都遵循着 “道” 生长。道教强调修炼之时，要自然而然，不假人为，若强调个人的意志，反害其功，所以要顺应自然去做事情。

道教经典《阴符经》说：“观天之道，执天之行，尽矣。” 就是这个道理。

“道” 如同自然界的光一样，混合无间，随同世俗。修道之人，理应毫无高傲的心态，即使有功于众生，内心也应该不矜奇，不立异，不粉饰，混同世俗。

不局限于出世，亦不局限于入世，以一种超越世俗的旷达精神，和光同尘，假借修真，磨炼自己的性情，精修自己的德行。“大隐隐于市。” 修道不一定要远避尘世，要在尘世中磨炼自己。

和光同尘并非同流合污，而是对别人要有宽恕之量，对谤语要有忍辱之量，对忠言要有虚受之量，对事物要有容纳之量。

用于生活中，“和光同尘” 就是不自以为是，不自视清高，不脱离群众，和常人打成一片。不要把自己看的高人一等，若不把他人放在眼里，很难了解他人的心声。