你想成为怎样的人，过怎样的生活，只要你不后悔就行。并不是所有人都能在早上七点钟起床的，也别拿一碗饭来衡量一个人胃口的大小。有的人喜欢狼吞虎咽，有的人喜欢细嚼慢咽，允许别人做别人，也允许自己做自己，一岁有一岁的味道，一站有一站的风景，跟着自己的心走就好。不是所有选择都必须要做出正确选项的，只要你想，你可以选择你喜欢的选项，沿途的花会一直开，以后的路也是，祝你也祝我。” https://t.cn/R2Wx0Bu

停车位需要福德吗？

最暖之语 

当我们讲到福德，我们讨论的对象不单是一些很重大的事情，它也可能是看似微不足道的俗事；这完全是相对的。

譬如说你开车到某个地方并且顺利抵达，可是你却没有福气把车停好，你到处找都找不到车位。

如果本来把车停好后，你的约会将带给你一些美好的时光，结果只因为找不到停车位而一切都毁了——这就是“缺乏福德”。

不过，假设说，正当你一直找不到停车位，开车到处转的时候，你本来要进去的那栋大楼突然崩塌了——是因为你的“福德”，所以找不到车位。

福德却实在每一件事情上都扮演了重要的角色：我们的人际关系、经济、政治、日常的世俗生活，甚至你说话的语调。从许多方面来看，它也是非常相对的。

从中古世纪到现在，我们也许可以说因为我们拥有好的福德，所以我们有iPhone这样的手机；我们不必走老远的路去跟某人讲话，打个电话就行了。

不过从另一个观点来看，像米拉日巴那样的人应该会同意，正因为我们缺乏福德，所以生在这样物质主义的时代。

佛法的参照点永远是某件事情是否更接近实相真理，因此，任何带你更接近实相的，就是福德的行为；任何带你远离实相的，就是缺乏福德。

它的范围可以从看起来很小的事情一直到非常重要的事情。我现在是以佛教徒的身分来说，身为佛教徒，我们会说，因为我们共同的福报。

所以我们投生在一个仍有“佛、法、僧”概念的时代和地点，或至少仍有“佛”的概念。

所谓缺乏福德可能小至当一个老师正要传授深奥的教法时，你打盹了半秒钟，或者有人咳嗽，以致于你没听到。

基本上，任何带你趋近实相的行为或情境，就是“福德”。那么我们需要怎么做呢？修行之道因而铺展出来。

因为我们需要更接近实相，任何带我们越接近实相的事，我们要试着去作；任何带我们远离实相的事情，我们尽量避免。

嗡嘛呢叭咪吽

或许是从未被爱过吧 不爱吗？那这两三年的坎坷和经历都只是假象吗？爱吗？那为何一直在掉眼泪？或许是我不够好，生性敏感和这身烂脾气，谁又能受得了，我怪不了谁，只能怪自己。所有的一切我都认也接受，可是回想起那么多点点滴滴，又怎会不悲痛，真心和真诚都没用的，他只能记得你所有的不好却不愿意记住那些陪他一起走过的路，那么多艰辛的路，换做别人，或许早跑了吧，可我总在坚持、即便自己受伤无数次也总会原谅，总认为自己不该那样、自己也有错，总觉得自己不该那么狠心，总会想，他也是人，也是被爹娘捧在心里的孩子，我不能去伤害他，慢慢自己委屈不被理解，还要去自责是不是自己太过分了，最后开始怀疑自己…… 总觉得既然去经历一段感情，那就应该真心相待，相互扶持一路走到底，这样才对得起自己，对得起这段感情，可又有什么用呢，到最后不也一场空，或许从未因为有我而感到幸运或者开心吧，我或许我的存在对他而言只不过是一个悲伤的故事。

原来，爱真的会让人窒息，爱没用，真心更没用。