#每日书摘# 曾扬华老师谈黛玉对宝玉耍“小性儿”

由于林黛玉是一心一意爱着宝玉的，对他寄予了未来的全部希望，她付出的爱是绝对专一的，因此也很自然，她要求对方也能给予同样的回报而不能掺杂有一丝的杂质。这正是一种对爱情负责、执着的表现。而贾宝玉虽然心里只爱林黛玉，但薛宝钗确实对他也存在一定的吸引力，偶然因看到宝姑娘的一段酥臂，宝玉竟会产生遐想而忘情，这些又让黛玉看在眼里，因此黛玉担心宝玉“见了姐姐就忘了妹妹”，也是有因由的。其实，在宝黛爱情之初，对贾宝玉有着吸引力的，不但有一个薛宝钗，更还有一个史湘云，其程度还远超过薛宝钗（具体情况可参看“下篇”的《贾母与史湘云》一章）。由于种种的客观原因，林黛玉的戒备心理主要只集中在薛宝钗身上。

由上述可知，宝黛爱情的初期，两人的专一性是不对等的。因此， 常常一点小事都能引发黛玉的疑虑、猜忌和痛苦，她“小性儿”的特征也为此增加了许多。而这一切的结果，就常常演变为与宝玉的闹别扭、怄气以至吵闹，弄到全家上下皆知的地步。哪怕即使宝玉没有丝毫过错（如众人拿她比戏子一事），最终也还是要和他大闹一场。也就因此，常常引发人们对黛玉的误解以至訾议，把这看成是黛玉的一种性格缺陷。这实在是因为不了解黛玉，未能设身处地为她着想所致。试想，在当时因事产生了怀疑、甚至受到了屈辱的情况下，黛玉不找宝玉来发泄自己的心理郁闷和痛楚，又能去找谁呢？须知黛玉当时的处境乃是“醒时幽怨同谁诉”（第三十八回《菊梦》），乃是“举世无谈者”（第三十八回《问菊》），她“诉”诸宝玉，乃是对宝玉的一种信任，一种挚爱。而恰也只有宝玉能接受她的这种“诉”“说”，任其吵闹纠缠，也是在这样的过程中，两人的恋情经过反复磨合而达到了默契。

具体来说，宝黛爱情是经过了“诉肺腑”（第三十二回）、“探伤”“送帕”“挥泪题诗”（第三十四回）这一系列事件而达到了完全的心灵契合的。在“诉肺腑”中，宝玉的一段“你放心”的话，使得：

林黛玉听了这话，如轰雷掣电，细细思之，竟比自己肺腑中掏出来的还觉恳切，竟有万句言语，满心要说，只是半个字也不能吐，却怔怔的望着他。此时宝玉心中也有万句言语，不知从那一句上说起，却也怔怔的望着黛玉。两个人怔了半天，……

就是在这“半天”的无言中，在无声胜有声的作用下，两人达到了心灵的交融。随后“探伤”时，黛玉的“两个眼睛肿得桃儿一般，满面泪光”，以及“此时林黛玉虽不是嚎啕大哭，然越是这等无声之泣，气噎喉堵，更觉得利害”。这可以说是黛玉的一次无声的“诉肺腑”，是回报式的一次交融。而紧接着宝玉的遣晴雯“送帕”以及黛玉的“挥泪题诗”，则是这种交融的深化和默契。#红楼梦#

节选自曾扬华老师的《钗黛之辨》一书。

吵架，是一场无意义的消耗。

双方都认为自己是对的，到最后永远都没有输赢，只有两败俱伤。

最高境界的人永远是中止这场战役，表面上认可对方：你是对的。

接着后撤，在内心始终保持自己的观点，该做什么，还继续做什么。

嘴上饶人，心里不饶人。
跟你发起战争的那个人最终会在你面前败下阵来。

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限时代爱意的表达，爱意的书写，爱意的传达，或多或少的文字象形是关于爱的一场双向奔赴的热烈洒脱飘然或一个来自自由个体的单恋的怦然坚毅释然，爱是一个动态生物体最高级的情感形容词，如果用普通文字标签去记叙去刻画它，它是被记住的，可仅仅也只在传达爱意的续续写写过程中表现为画中人书中人阅中人说中人的故事，它更多的是人潜意识无意识，且表现的较为变速的横冲直撞，与慢速的细水长流，也可归纳为一种良好精神品质的美好传达，你的感动，你的真挚，你的怦然心动，你的心定如初。