浅记录一下在药厂做财务的最后一天
加班做完了所有预算后跟朋友参加我自己的“离职派对”哈哈哈哈
新的地方不一定好 但是旧的地方我也不想再回头 我对工作已经没有一年前的期待感 在哪里都是一样的 在哪里都会遇到跟我观念不一样的人 工作而已 肯定有利有弊 无非就是围城内外的互相羡慕
工作一年了 最大的变化是我自己 我学会拒绝一切让我觉得不舒服的东西 优先考虑我自己 而不是一味去迎合当老好人 以前我觉得自己像个包子 很多东西都是不说出来 一开始就在职场被人当软柿子捏 慢慢的我开始表达自己不满 甚至开始反抗我认为的不公 也许是幸运吧 我得到的都是积极的回报 可能我遇到的领导真的很怕事 遇到强硬的估计把我压干再踢走
希望有个情绪稳定的好开始吧！

云南旅途的最后也是停留最久的一站——西方人眼中的“世外桃源”——1997年更名的——香格里拉。游玩中在朋友推荐下抽出时间浅阅了希尔顿所作的《消失的地平线》，愈发认为美景、宁静与确幸需要人们在看似毫不相容的喧嚣、忙碌与寂寞中寻找。

香格里拉的魅力不仅仅在于美景，更关乎于信仰，或者说是心境更为贴切。我同许多藏民交谈，当地的藏民告诉我，他们一生必须要去一次拉萨，老一辈甚至三步一叩首地慢慢跋涉，仅为一睹心中“圣地”，而年轻一代往往选择更现代的交通工具。我想，不同的人见到那布达拉宫的心境一定是不同的。

现实为人类提供了多种不同程度对立的组合。人们的感受绝不会永久地停留在事物单极的美好或痛苦上，会在状态上呈现出向事物对立面的转化。而对事物的感知程度一定以时空的深层次延展为相关尺度。

换言之，在幸福和痛苦并存的人生旅途中，美好与短暂、行路与漫长的搭配才算是真正意义上的积极，才是生产生活的常态。只有经过足够长久的耕耘才能收获倍加珍惜的果实；只有在最迫切的需要中，才能找到更高的力量。不然，《梅克通信录》中所提到的“我们对于永恒幸福的过分期待毁坏了这世上的一切。”便极有可能成为个体现实。

理想的生活境界应该同时在“围城”内外。在我们的内心，耕耘出一隅香格里拉，为我们的精神追求提供一处圣洁之地，供我们的思想神往、思绪憩息。而另一方面，我们必须安然且欣然地接受我们的肉身长期仍停在人间繁华、灯光阑珊处，耕耘始终。

时间是很快的。我想，不久之后的最终结局一定是希尔顿所写的那样“我们回过头，看了看我们走来的路，笑了。我发现，这路，自是不像我们想象得那么容易，而却也不像我们想象得，那么艰难...” https://t.cn/RmmKvOR

#何非在海里杀李木子的原因#恶+HDD,哪个女人遇上都是死路一条？
消失的她和隐秘的角落，让山盟海誓成为笑话。围城内外，一生一死，从正面来看，挽救了多少未婚女子的人生甚至生命，也让多少在婚姻里受苦受难的女人警醒，再不出走，平安难保。

故事来源真实，又回归真实，远的杭州杀妻碎尸案，近的山东碾妻惨案，手段何其残忍，超出人性的预期。这是多大的仇怨，可以用最极端方式剥夺枕边人的生命。

母上大人曾经无意说过的一句话，这世上关系最亲密的莫过于夫妻，最恶毒的关系也莫过于夫妻。欣以为然。

所以，回归到最初，男女为什么要结婚呢？
因为相爱吗？可是爱随时随地就会消散不见。
因为动物繁衍后代吗？那从动物本能来说，无论哪个异性都能解决这事。

因为世俗吗？结婚是人活着一项必须的规定动作？那不婚族又做何解释？
 
在女拳主义盛行的当下，婚姻里的弱势仍然是女性，在绝对的暴力面前，女性没有赢家。就像何非与李木子，在他们拥有爱情最初的美好，一见钟情，生命相救，在孤单无一的情况下，有个如此的爱情摆在面前，又有多少女人能抵抗的住。原本，他们可以按照这条路走下去，毕竟李木子有千亿财产，完全可以给何非另一种人生。他们的人生走向完全可以是妇唱夫随。
 
可惜，灵魂共鸣是个伪命题，何非难以戒掉的赌瘾、生命底层的自卑、欺骗来的爱情，都让他无法和李木子有交集。而他最可恶之处就是坏，骨子里的坏。他有一千种得到财产的办法，有一百次得到重生的机会，他输在自己的恶，才以为李木子会放弃他。坏人的共情，只会把人都想着和自己一样恶毒。离婚协议书就是一张催命符。
 
他完全不懂女人，李木子在这个世上最亲的人是他，无论是从生理，心理，她都不会轻易离开何非，更何况他救过她。他沉迷赌博，竟不知道木子已经怀孕。如果有孩子了，他会不会戒掉赌瘾，或者用另一种方式得到木子的钱。他也从来不想懂木子。他只是像个雄性动物在求偶的时候展示自己最耀眼的一面，陪她看画展，许他看海底星空。却不知道女人容易把男人的话当真，而男人不过是随口说说而已。
 
木子已深沉海底，在摘下氧气罩的时候，已经对这个男人绝望。在绝对的死亡面前，她反而平静的解脱了。可是在尘世万万千的女人，仍在婚姻的泥沼里或难以自拔，或无法脱身。
 
又有什么办法，能让这些真实活的着的女人。平安度过余生呢？#电影消失的她[超话]##消失的她李木子视角#