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罗曼•罗兰曾说过：“世界上只有一种英 雄 主 义，那就是认清生活的真相后依然热爱生活。”
生活有千百种模样，酸甜苦辣，个中滋味，只有经历过的人才知道。透过文学作品的讲述，我们可以看到主人公的生活经历，但没有切身体会的人，很难真正有共鸣。
在邬霞写的《我的吊带裙》这本书中，讲述她从老家辍_ 学到深圳打/ 工这二十几年的生活，这里面有她对生活的厌倦、有她在此期间萌生出的对写作的热情和坚持，有她婚姻生活中的遇人不- 淑，有她对未来美好生活的向往和渴望。
她的眼光聚焦在和她一样在深圳工厂打/ 工的底层劳动人民，他们迫于生计，在深圳这座之前的“世界工厂”中四处奔波。他们中有的人成功地在这座城市安家落户，有的人在现实面前选择离开又在现实面前又选择回来，有的人就像邬霞一样，一直在这座城市里为生存而苦苦挣/ 扎。
在这形形色色的人中，有的人能苦中作乐，始终对未来的生活充满期待和向往，有的人满腹牢/ 骚、把对生活的不满发泄在别人身上，有的人已经放弃生活，浑浑/ 噩/ 噩，得过且过。
人生百态，尤其是底层人们的生活百态，都在我们眼前铺展开来，这也侧面反应了深圳这座城市的发展蜕变。越来越多的底层人民在深圳留不住，也越来越多的人才在深圳扎根。
在深圳的发展之初，有大量的人们从农村赶去深圳务工，形成了一股打/ 工潮。当时的深圳，遍地是工厂，工人们的生活反馈了这座城市的底色。劳动人民的勤奋拼搏在这里得到了体现，但生活也存在各种各样的磨/ 难。
没日没夜的流水线工作，合租房里恶- 劣的环境和复杂的人际关系，物质生活的匮乏加上精神生活的荒- 芜，让渴/ 望改变生活的人们痛- 苦不堪。生活的不如意也会让人心过得不如意。
可怜之人必有可/ 恨之处，正如作者在合租期间遇见的各个奇- 葩的合租人，有时候被这些人欺负得够呛，作者想想他们身上的可/、怜之处，也就罢了。
这是作者一家人身上的闪光点，虽然他们自己的生活也捉襟见肘，但是他们从来都以善意和真诚与人相处。但大概是人善被人欺，他们的善良也让他们时常处于窘境，但所幸，他们从未因此改变他们的善良。
作者一家人身上还有一股面对生活磨- 难的韧性，这让他们在苦难生活中也能挣扎向前，让困苦的生活开出花来。
为了改善生活以及一家团聚，他们在工厂打过工、在路边摆过摊，也在商场里面做过小生-意，但这些都没有让他们从生活的窘迫中走出来。
尽管如此，他们也依然努力地生活，这些生活经历成了作者笔下的素材，滋养着她写出更多的文字。
多年过去了，作者一家依然在深圳这座日新月异的城市中艰-难打拼，但他们并没有对生活失去希望，作者也依然坚持着写作。
他们都在努力地生活，这是万千底层打- 工人的生活写照，为了有个安定的属于自己的家，他们都在不懈地努力。在建设这座城市的过程中少不了他们的身影，尽管这座城市没有留下他们的姓名，但是这座城市的历史记住了他们。
同样的故事还在其他城市继续上演，为城市建设发展付出过的人们依然在路上。他们生活在城市的底层，却支撑着城市的发展。他们在不断的奋斗中努力改善生活，相信未来可期，人们都能过上自己想要的生活。
罗曼•罗兰曾说过：“世界上只有一种英 雄 主 义，那就是认清生活的真相后依然热爱生活。”
生活有千百种模样，酸甜苦辣，个中滋味，只有经历过的人才知道。透过文学作品的讲述，我们可以看到主人公的生活经历，但没有切身体会的人，很难真正有共鸣。
在邬霞写的《我的吊带裙》这本书中，讲述她从老家辍_ 学到深圳打/ 工这二十几年的生活，这里面有她对生活的厌倦、有她在此期间萌生出的对写作的热情和坚持，有她婚姻生活中的遇人不- 淑，有她对未来美好生活的向往和渴望。
她的眼光聚焦在和她一样在深圳工厂打/ 工的底层劳动人民，他们迫于生计，在深圳这座之前的“世界工厂”中四处奔波。他们中有的人成功地在这座城市安家落户，有的人在现实面前选择离开又在现实面前又选择回来，有的人就像邬霞一样，一直在这座城市里为生存而苦苦挣/ 扎。
在这形形色色的人中，有的人能苦中作乐，始终对未来的生活充满期待和向往，有的人满腹牢/ 骚、把对生活的不满发泄在别人身上，有的人已经放弃生活，浑浑/ 噩/ 噩，得过且过。
人生百态，尤其是底层人们的生活百态，都在我们眼前铺展开来，这也侧面反应了深圳这座城市的发展蜕变。越来越多的底层人民在深圳留不住，也越来越多的人才在深圳扎根。
在深圳的发展之初，有大量的人们从农村赶去深圳务工，形成了一股打/ 工潮。当时的深圳，遍地是工厂，工人们的生活反馈了这座城市的底色。劳动人民的勤奋拼搏在这里得到了体现，但生活也存在各种各样的磨/ 难。
没日没夜的流水线工作，合租房里恶- 劣的环境和复杂的人际关系，物质生活的匮乏加上精神生活的荒- 芜，让渴/ 望改变生活的人们痛- 苦不堪。生活的不如意也会让人心过得不如意。
可怜之人必有可/ 恨之处，正如作者在合租期间遇见的各个奇- 葩的合租人，有时候被这些人欺负得够呛，作者想想他们身上的可/、怜之处，也就罢了。
这是作者一家人身上的闪光点，虽然他们自己的生活也捉襟见肘，但是他们从来都以善意和真诚与人相处。但大概是人善被人欺，他们的善良也让他们时常处于窘境，但所幸，他们从未因此改变他们的善良。
作者一家人身上还有一股面对生活磨- 难的韧性，这让他们在苦难生活中也能挣扎向前，让困苦的生活开出花来。
为了改善生活以及一家团聚，他们在工厂打过工、在路边摆过摊，也在商场里面做过小生-意，但这些都没有让他们从生活的窘迫中走出来。
尽管如此，他们也依然努力地生活，这些生活经历成了作者笔下的素材，滋养着她写出更多的文字。
多年过去了，作者一家依然在深圳这座日新月异的城市中艰-难打拼，但他们并没有对生活失去希望，作者也依然坚持着写作。
他们都在努力地生活，这是万千底层打- 工人的生活写照，为了有个安定的属于自己的家，他们都在不懈地努力。在建设这座城市的过程中少不了他们的身影，尽管这座城市没有留下他们的姓名，但是这座城市的历史记住了他们。
同样的故事还在其他城市继续上演，为城市建设发展付出过的人们依然在路上。他们生活在城市的底层，却支撑着城市的发展。他们在不断的奋斗中努力改善生活，相信未来可期，人们都能过上自己想要的生活。
公元前95年，苏武正躺在羊圈外睡觉，突然，一个匈奴女人钻进了他被窝，苏武愤而起身道，“我在大汉已有妻子，不可能同你在一起！”那匈奴女人却笑着反问道，“难道你还想回去？”
苏武怎么会不想回去，大汉是生他养他的地方。他的父母亲人，妻子儿女都在家里等他。
还有信任他的陛下，可自从他奉陛下命令出使匈奴被困于此已五载有余，仍不见任何希望。
一开始，匈奴贵族还威逼利诱，以高官美女、金银财宝许之，苏武不从。
愤怒的匈奴贵族便将他在冰天雪地中，投入一四面通风的露天大坑中，不给食物、水。
哪想到苏武依靠自己的皮袄，渴了啃雪、饿了吃皮袄，坚强地活了下来。
后来匈奴没办法，又不能直接杀死他。
于是一些人想了一个恶毒的主意，将苏武赶来放羊，甚至放言：只有苏武放牧的公羊生出小羊崽后才可能放他回大汉。
苏武出使时从未想过有如此困境，匈奴示弱，汉武帝为表仁慈，让他带领一批人出使匈奴。哪知到匈奴地界，遇到战乱，被匈奴扣下，从此只见青草大漠。
可他这北海（西伯利亚贝加尔湖）之地人烟稀少，荒芜至极，整日只有一群公羊为伴。
匈奴女人的话句句击打在他的胸口之上，引起阵阵涟漪。不过最终，苏武还是拒绝了她。
匈奴女子却并不放弃，自此后，整日守在苏武身边。
她的脸上洋溢着年轻的热烈的笑容，让人一不留神便将目光转移到她的身上。
如此多日，苏武也曾看到有匈奴士兵路过时女子躲藏起来的样子。渐渐地，他放下了对其的心防：不过是一个普通的匈奴女子罢了。
不久之后，两人便真就做起了夫妻。在这无尽的孤寂之中，相互依偎。整日放羊，与天地为伴。
草儿绿了又黄，匈奴女子怀孕了，经历艰难的孕期与缺衣少食的环境，这个孩子还是坚强地被生了下来，是一个儿子。
那一天，苏武抱着刚出生的儿子老泪纵横，在这北海，他又多了一个血脉相通之人。
但苏武却越发思念大汉，那里他的故乡，他的几个孩子已长大成人。
正在为新生命欣喜的苏武不知道，其实匈奴女子也是匈奴贵族派来的，为了诱惑苏武留下来为他们效命，这些人无所不用其极。
匈奴不惜使用美色，想要再次劝降苏武。
可他们想不到，自己派去的匈奴女子会被苏武的真诚、坚持和温和打动，爱上了这个从大汉来的与草原男人不同的男子。
女子将事情真相悄悄讲给苏武听，让苏武更加坚定了回汉的心。
他劝说女子带着儿子回女子原来的的地方住，自己则依旧在北海放羊。没人送食物，就挖野菜、采野果，甚至与动物抢食。
就这样日复一日，年复一年，恶劣的环境和生活条件，没有击垮苏武一心向汉的心。
他柱来时的节杖，一天天望着家乡的方向牧羊。
苏武不知道，在他牧羊的这些时光里，他的陛下--汉武帝在他被困十三年时，于公元前87年逝世。
直到苏武在匈奴放羊已达十九年，事情终于迎来转机，即位的汉昭帝与匈奴议和，其中一条就是要放苏武回汉。
匈奴对于打脸自己的苏武很是恼怒，自然不肯轻易放他回去。这直接导致双方又是一番纠缠。
汉昭帝派高手入匈奴找寻苏武下落，发现苏武活着在北海牧羊。
于是，派使臣面见单于，单于还想狡辩。使臣却拿出证据，怼得单于哑口无言，匈奴单于最终只好答应放苏武回大汉。此时，苏武已59岁。
公元前81年，苏武终于跟着大汉的队伍出发离开他待了十九年的匈奴。
但匈奴妻子与孩子却不能同他一起离去，他们只能留在这片无垠的草原之上继续过着放牧的生活。
临行前，匈奴女子来宋苏武，两人相看泪眼朦胧。
但为了自己的信念，苏武还是决然地离开了他们，只是在匈奴女人手里放下了他刚从头上拔下的发簪。
大汉的队伍浩浩汤汤，向着都城迈出坚定的步伐。甫一入京，便受到百姓的欢迎。汉朝的一切都令苏武热泪盈眶。
汉昭帝亲自接见了苏武，看着磨损严重的使节杖，汉昭帝连连夸赞苏武的勇气和坚持。后世感念苏武的忠贞不屈，为其编撰了多部作品以做纪念。
参考资料：《苏武牧羊记》
苏武怎么会不想回去，大汉是生他养他的地方。他的父母亲人，妻子儿女都在家里等他。
还有信任他的陛下，可自从他奉陛下命令出使匈奴被困于此已五载有余，仍不见任何希望。
一开始，匈奴贵族还威逼利诱，以高官美女、金银财宝许之，苏武不从。
愤怒的匈奴贵族便将他在冰天雪地中，投入一四面通风的露天大坑中，不给食物、水。
哪想到苏武依靠自己的皮袄，渴了啃雪、饿了吃皮袄，坚强地活了下来。
后来匈奴没办法，又不能直接杀死他。
于是一些人想了一个恶毒的主意，将苏武赶来放羊，甚至放言：只有苏武放牧的公羊生出小羊崽后才可能放他回大汉。
苏武出使时从未想过有如此困境，匈奴示弱，汉武帝为表仁慈，让他带领一批人出使匈奴。哪知到匈奴地界，遇到战乱，被匈奴扣下，从此只见青草大漠。
可他这北海（西伯利亚贝加尔湖）之地人烟稀少，荒芜至极，整日只有一群公羊为伴。
匈奴女人的话句句击打在他的胸口之上，引起阵阵涟漪。不过最终，苏武还是拒绝了她。
匈奴女子却并不放弃，自此后，整日守在苏武身边。
她的脸上洋溢着年轻的热烈的笑容，让人一不留神便将目光转移到她的身上。
如此多日，苏武也曾看到有匈奴士兵路过时女子躲藏起来的样子。渐渐地，他放下了对其的心防：不过是一个普通的匈奴女子罢了。
不久之后，两人便真就做起了夫妻。在这无尽的孤寂之中，相互依偎。整日放羊，与天地为伴。
草儿绿了又黄，匈奴女子怀孕了，经历艰难的孕期与缺衣少食的环境，这个孩子还是坚强地被生了下来，是一个儿子。
那一天，苏武抱着刚出生的儿子老泪纵横，在这北海，他又多了一个血脉相通之人。
但苏武却越发思念大汉，那里他的故乡，他的几个孩子已长大成人。
正在为新生命欣喜的苏武不知道，其实匈奴女子也是匈奴贵族派来的，为了诱惑苏武留下来为他们效命，这些人无所不用其极。
匈奴不惜使用美色，想要再次劝降苏武。
可他们想不到，自己派去的匈奴女子会被苏武的真诚、坚持和温和打动，爱上了这个从大汉来的与草原男人不同的男子。
女子将事情真相悄悄讲给苏武听，让苏武更加坚定了回汉的心。
他劝说女子带着儿子回女子原来的的地方住，自己则依旧在北海放羊。没人送食物，就挖野菜、采野果，甚至与动物抢食。
就这样日复一日，年复一年，恶劣的环境和生活条件，没有击垮苏武一心向汉的心。
他柱来时的节杖，一天天望着家乡的方向牧羊。
苏武不知道，在他牧羊的这些时光里，他的陛下--汉武帝在他被困十三年时，于公元前87年逝世。
直到苏武在匈奴放羊已达十九年，事情终于迎来转机，即位的汉昭帝与匈奴议和，其中一条就是要放苏武回汉。
匈奴对于打脸自己的苏武很是恼怒，自然不肯轻易放他回去。这直接导致双方又是一番纠缠。
汉昭帝派高手入匈奴找寻苏武下落，发现苏武活着在北海牧羊。
于是，派使臣面见单于，单于还想狡辩。使臣却拿出证据，怼得单于哑口无言，匈奴单于最终只好答应放苏武回大汉。此时，苏武已59岁。
公元前81年，苏武终于跟着大汉的队伍出发离开他待了十九年的匈奴。
但匈奴妻子与孩子却不能同他一起离去，他们只能留在这片无垠的草原之上继续过着放牧的生活。
临行前，匈奴女子来宋苏武，两人相看泪眼朦胧。
但为了自己的信念，苏武还是决然地离开了他们，只是在匈奴女人手里放下了他刚从头上拔下的发簪。
大汉的队伍浩浩汤汤，向着都城迈出坚定的步伐。甫一入京，便受到百姓的欢迎。汉朝的一切都令苏武热泪盈眶。
汉昭帝亲自接见了苏武，看着磨损严重的使节杖，汉昭帝连连夸赞苏武的勇气和坚持。后世感念苏武的忠贞不屈，为其编撰了多部作品以做纪念。
参考资料：《苏武牧羊记》
在意识到“休息”到重要性，并要求自己学会暂停、学会好好休息后，又会开启各种认识“休息”的契机。
在家，我的休息是看书、看电影、刷剧、看视频。总之，就是也要努力输入点什么。也曾想过玩拼图，但总因“太浪费时间了”而从未开始。
然而，在我看来，真正的休息，就应该是离开一切信息源，让大脑去放空。
本着“干点'女孩子'的事吧”、“培养一下动手能力创造能力锻炼下耐心吧”的想法参与工作坊，却是完全出乎意料的体验。
串珠子、缠布料，你不需要动脑去思考很多：没有正儿八经的教学，没有标准、没有评判，自由拼配布料和串珠，不好看就拆了重来。随时来都很能玩，没有时限，没人催促，你想呆到什么时候都可以。
对时间精打细算惯了，很少能做到一个下午对时间的流逝如此不敏感。只是做着手工，只是和身边的女孩们唠嗑，饿了吃口小零食、渴了喝口果冻酒。等到回过神时，才察觉到天黑了，才意识到这整个下午，我完完全全进入了心流。
能在纯粹的生活里体验到心流，实在难得。
这些看起来“浪费”、“无用”的时间，往往才是最治愈。
在浮力的每一次的体验，总让我感觉是一场和同频伙伴的见面。踏入这里，有些人明明只是初见，却总有相识许久的感觉。这里，是一个可以卸下所有负担与防备、没有任何评判与标准、沉浸式享受纯粹活动体验的疗愈空间。
感慨，快节奏的今天，遇见一个不浮躁的品牌，好难得。
在家，我的休息是看书、看电影、刷剧、看视频。总之，就是也要努力输入点什么。也曾想过玩拼图，但总因“太浪费时间了”而从未开始。
然而，在我看来，真正的休息，就应该是离开一切信息源，让大脑去放空。
本着“干点'女孩子'的事吧”、“培养一下动手能力创造能力锻炼下耐心吧”的想法参与工作坊，却是完全出乎意料的体验。
串珠子、缠布料，你不需要动脑去思考很多：没有正儿八经的教学，没有标准、没有评判，自由拼配布料和串珠，不好看就拆了重来。随时来都很能玩，没有时限，没人催促，你想呆到什么时候都可以。
对时间精打细算惯了，很少能做到一个下午对时间的流逝如此不敏感。只是做着手工，只是和身边的女孩们唠嗑，饿了吃口小零食、渴了喝口果冻酒。等到回过神时，才察觉到天黑了，才意识到这整个下午，我完完全全进入了心流。
能在纯粹的生活里体验到心流，实在难得。
这些看起来“浪费”、“无用”的时间，往往才是最治愈。
在浮力的每一次的体验，总让我感觉是一场和同频伙伴的见面。踏入这里，有些人明明只是初见，却总有相识许久的感觉。这里，是一个可以卸下所有负担与防备、没有任何评判与标准、沉浸式享受纯粹活动体验的疗愈空间。
感慨，快节奏的今天，遇见一个不浮躁的品牌，好难得。
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