#一路向北有多美#【三省四市网络媒体团感受哈尔滨的韵味与魅力】沿着松花江两岸边走边看，就领略了这座城市的川流不息与时尚典雅——北国冰城：哈尔滨。
哈尔滨大剧院与太阳岛风景区隔江相望，远远望去，秀美灵动，如同一条银白色的丝带飘扬在碧水蓝天之间；百年历史如今依旧风华绝代的中央大街，将欧陆风情尽情展示；还有文艺味十足却又充满人间烟火气的中华巴洛克，让广大市民与游客感受吃在这里、游在这里、逛在这里之乐……
城市活力、文化底蕴与烟火人间的画卷在此徐徐展开，置身其中更能感受哈尔滨的韵味与魅力。
微风清徐，阳光甚好。
这场由哈尔滨网信办、长春网信办、沈阳网信办、大连网信办联合主办的“一路向北有多美”三省四市网络媒体行活动的第三站目的地，抵达黑龙江省会城市哈尔滨。
在哈尔滨期间，网络自媒体达人能领略到“创意设计之都”百年积淀的文化底蕴，欣赏到“向北开放之都”独具特色的欧陆风情，体验到哈尔滨打造“宜居幸福之都”的独有城市风采，感受到哈尔滨打造“七大都市”的壮美蓝图。
在哈尔滨市建筑艺术博物馆（索菲亚教堂），团队成员们被其独特的拜占庭风格所吸引。这座建于1907年的建筑，拥有独特的尖顶和彩色玻璃窗，宛如一幅绚丽的艺术画作。眺望着这座教堂，仿佛穿越时光，置身于哈尔滨的历史之中。
网络自媒体达人感受到了哈尔滨人对“江边儿”的强烈热爱，也一睹了由哈尔滨著名建筑大师李光耀为纪念1957年哈尔滨人民战胜特大洪水于1958年设计修建的防洪胜利纪念塔。
防洪胜利纪念塔由高13米的圆柱形塔身和高7米的半圆形回廊构成，颇为壮观。塔身的浮雕生动地再现了战胜洪水的情形，塔顶的工农兵圆雕表现了战胜洪水的英雄形象。
中央大街以其独特的欧陆风情和琳琅满目的店铺吸引着游客和哈尔滨市民。团队成员们在这里感受到了哈尔滨作为东北亚区域中心城市及“对俄合作中心城市”的国际化氛围。
在游览中央大街的过程中，品尝老街美食也是一大乐趣，而在老街之上的西餐厅品尝正宗的俄式西餐的同时观看俄罗斯表演让网络自媒体达人有着满满的氛围感。
当然，在中央大街，除了俄式西餐，锅包肉也不可或缺。
在中华巴洛克，独属于哈尔滨的那份厚重与底蕴在这里呈现。
走一路，品一路美食，在巴洛克街区两侧林立的各色美食，向网络自媒体达人展现着牵动味蕾的风味。或大快朵颐，或浅尝辄止，总有一种美味刻印到你的舌尖之上。
一座城市截然不同的风格也可快速切换。当来到哈尔滨大剧院，又一种全新的体验已在眼前。
一日之间，辗转于不同风格的建筑之中，展现了哈尔滨这座城市的包容。
行程虽短，但也足够感受独属于哈尔滨的“味道”。
哈尔滨以其独特的历史和文化底蕴，加上现代化的建筑和丰富的艺术场所，让人们不禁惊叹。随着“七大都市”建设的不断推进，哈尔滨将成为更加美丽、繁荣的城市，吸引更多游客和投资者前来探索和发展。
哈尔滨大剧院与太阳岛风景区隔江相望，远远望去，秀美灵动，如同一条银白色的丝带飘扬在碧水蓝天之间；百年历史如今依旧风华绝代的中央大街，将欧陆风情尽情展示；还有文艺味十足却又充满人间烟火气的中华巴洛克，让广大市民与游客感受吃在这里、游在这里、逛在这里之乐……
城市活力、文化底蕴与烟火人间的画卷在此徐徐展开，置身其中更能感受哈尔滨的韵味与魅力。
微风清徐，阳光甚好。
这场由哈尔滨网信办、长春网信办、沈阳网信办、大连网信办联合主办的“一路向北有多美”三省四市网络媒体行活动的第三站目的地，抵达黑龙江省会城市哈尔滨。
在哈尔滨期间，网络自媒体达人能领略到“创意设计之都”百年积淀的文化底蕴，欣赏到“向北开放之都”独具特色的欧陆风情，体验到哈尔滨打造“宜居幸福之都”的独有城市风采，感受到哈尔滨打造“七大都市”的壮美蓝图。
在哈尔滨市建筑艺术博物馆（索菲亚教堂），团队成员们被其独特的拜占庭风格所吸引。这座建于1907年的建筑，拥有独特的尖顶和彩色玻璃窗，宛如一幅绚丽的艺术画作。眺望着这座教堂，仿佛穿越时光，置身于哈尔滨的历史之中。
网络自媒体达人感受到了哈尔滨人对“江边儿”的强烈热爱，也一睹了由哈尔滨著名建筑大师李光耀为纪念1957年哈尔滨人民战胜特大洪水于1958年设计修建的防洪胜利纪念塔。
防洪胜利纪念塔由高13米的圆柱形塔身和高7米的半圆形回廊构成，颇为壮观。塔身的浮雕生动地再现了战胜洪水的情形，塔顶的工农兵圆雕表现了战胜洪水的英雄形象。
中央大街以其独特的欧陆风情和琳琅满目的店铺吸引着游客和哈尔滨市民。团队成员们在这里感受到了哈尔滨作为东北亚区域中心城市及“对俄合作中心城市”的国际化氛围。
在游览中央大街的过程中，品尝老街美食也是一大乐趣，而在老街之上的西餐厅品尝正宗的俄式西餐的同时观看俄罗斯表演让网络自媒体达人有着满满的氛围感。
当然，在中央大街，除了俄式西餐，锅包肉也不可或缺。
在中华巴洛克，独属于哈尔滨的那份厚重与底蕴在这里呈现。
走一路，品一路美食，在巴洛克街区两侧林立的各色美食，向网络自媒体达人展现着牵动味蕾的风味。或大快朵颐，或浅尝辄止，总有一种美味刻印到你的舌尖之上。
一座城市截然不同的风格也可快速切换。当来到哈尔滨大剧院，又一种全新的体验已在眼前。
一日之间，辗转于不同风格的建筑之中，展现了哈尔滨这座城市的包容。
行程虽短，但也足够感受独属于哈尔滨的“味道”。
哈尔滨以其独特的历史和文化底蕴，加上现代化的建筑和丰富的艺术场所，让人们不禁惊叹。随着“七大都市”建设的不断推进，哈尔滨将成为更加美丽、繁荣的城市，吸引更多游客和投资者前来探索和发展。
《残疾女遇到化缘师父中阴身执情昧法终无了期》
这一世有一个女子，因为腿脚不方便导致她有点胖，腿是完全变形的内罗圈的腿，所以她很少出去。她干活织布是一把好手。她已成婚，因为她形体太差了，不太招人待见，所以每天在家里像机器一样的织布。因此，家人都有衣服穿，所织的布还能出去换点东西，家人以此就容下了她。但是，她家还是很穷，那时候的人生小孩也比较多，她生完小孩后，因为身体原因长期坐着，得了很严重的妇科病，后来一动就有点喘，走路都要扶着墙，可是她家人也不管她。她的丈夫很早就死了，等她四十多岁的时候，家里就很穷了。她的儿子成亲后也不和她住在一起，嫌弃她。女子因为身体原因，很是不方便，形体差，身上气味还很大，她儿子就嫌弃她拖累家里，她也没办法。有一天，一个出家师父托钵化缘来到女子家敲门，女子行动缓慢开门，看到师父后，因为穷，就只能给师父很简陋的干粮，她很是不好意思，想着让别人吃这样的东西很难堪。她也看到师父和与其一起同行的徒弟穿的都很干净，应该会很嫌弃，但师父和同行的徒弟都没有嫌弃，他们还把她给的很脏的、变质的食物很安静的吃下，也没有皱眉头等任何嫌弃的表情。吃完东西后，他们还喝了点水。女子当时就很感动，第一次遇到不嫌弃她的人。她问师父吃饱与否，还闲聊了几句。之后，师父把别人布施给自己的银子给了女子，觉得女子很是不容易，他们出家人也用不上这银子，女子因此就相当感动。女子送师父走出门外，师父都走了十几步了，她喊住师父，觉得对师父有一种难舍难分的感觉，因为第一次有人这么尊重、不嫌弃自己，而且把变质的东西给师父吃，师父还送给她银两，师父对她来说简直就像天上的神仙。她觉得怎么会有这么好的人，能对自己这么好。她喊住师父后，跪在地上跟师父说，自己过的很苦，都说出家人慈悲为怀，希望师父能救拔她。师父摸了摸她的头，说，“行，咱们还会再见的。”转身就走了。大概过了一个月，师父又化缘来到她家，说有一些草药，给了女子让她煮着喝，因为看她身体不太好。其实师父是专门给女子拿来的草药，但是师父没有告诉女子。师父此次还是吃了女子所供养的干粮。女子的儿子看到后，就说这出家人有钱，为什么还咱们家吃饭，很是不愿意。女子也不吭声。师父走后，过了一个月又来了，对女子说别人布施给自己的药，自己也用不上，就让女子用，所谓物尽其用。后来跟女子结缘后，师父就让女子念佛，说众生太苦，你身体不好，这一世过的应该很辛苦，念佛吧，佛菩萨是无条件救拔众生的，不管穷富男女，佛菩萨都会救拔。于是，师父就把念佛法门传给了女子，女子一听，就像找到了救命稻草一样，还质问，佛菩萨不嫌弃我这个残疾的身体吗？师父说，别说人了，连各种动物（蚂蚁、牛、羊...）都不嫌弃，何况人呢？众生平等，佛菩萨都会救度。女子一听，激动的跪在那里，说自己一定念，同时也皈依了这个师父。女子开始念佛，当她身体感到痛苦的时候，想起师父跟她说的话，她就觉得很受用，她念佛念的也很老实，她觉得自己的生活很苦，连自己的儿女都看不起自己，红尘如火宅一样是个很苦的地方，她很想出离，但是女子没有机缘去信授大法。她念佛是念佛，但是也是着相的念佛，就像有的人想，阿弥陀佛长什么样啊？阿弥陀佛是不是拉着我的手带我走啊？我怎么没见过阿弥陀佛啊？这师父是不是好心来安慰我呢？难道就这么简单吗？我这么愚蠢的人怎么可以去那么好的地方呢？女子就开始经常这么疑惑。师父所在的寺院离她家不远，女子也来过寺院。每次来，女子就向师父哭诉，说感觉自己不行，脑子笨，什么都不懂，不知道怎么求阿弥陀佛，不知道怎么去那好地方...女子就哭得不行，师父就说，你什么都不要管，让心安安静静地念佛就好了，其他的就交给阿弥陀佛，连猫狗都可以去，难道你的脑子还不如猫狗？当师父开导完她，她就心情大好，也觉得受用，因为她没有在寺院生活过，红尘里遇到都是家人儿女和她说的话，就很打击她，说她念的什么啊？有什么用啊？女子的信心就有没有了，就是她的心很容易受到影响。女子死亡的时候，因为很重情，手里一直拿着师父送给她草药的粗布袋子。她的儿女也不孝顺她，病重时候都不管她，也没有人给她做饭，她实际上是饿死的，很是悲惨。师父来她这里也很少，所以也没来得及见女子最后一面。女子就抓着师父送草药的袋子不停地流泪，还念叨着师父啊，你赶快来吧，我快不行了。对于女子来说，这一世最后一个亲人可能就是师父了，因为念佛，她没有念通，她没有见过阿弥陀佛，就一心求着能见师父。最后女子饿死了，灵体在中阴身阶段，女子的母亲来接她，她就哭的不行，抱着她母亲哭得周边如同下着暴雨一样。哭着的时候，师父来了，就劝女子，人生苦啊，咱们还是念佛吧。女子说，师父啊，我终于找到我母亲了，我想和我母亲在一起。师父在女子的中阴身里现的时间不长，由于女子很执着亲情，长时间对母亲的思念，导致对母亲思念很深，很是执着，还告诉师父，等她和母亲安顿好后，她就去找师父，到时候师父再教她念佛，她和母亲都念佛，她就抓着母亲不放，感觉二人都很苦，抱着哭时候就显现暴雨天。因为人的中阴身都是自己的业识，都是自己的种子的一个展现，所以师父在女子中阴身出现的时间不长，她很快就被所谓的亲情“截胡”了，抱着她母亲哭诉这一生多苦多难，她的孩子如何的不孝顺...女子就把所有的委屈、不满、悲伤等，在遇到母亲的这一刻都爆发了，不停地向母亲哭诉。当女子肉体死亡的时候，师父在寺院中是打坐的状态，看到女子的灵体了，就来到女子的中阴身境界，但是女子不知道那是中阴身，看到自己的母亲后，觉得环境不一样了，也没有第一时间去信授那个东西，第一时间抓住的是亲情，所以这一世女子就没有去成极乐世界。#菩提树下莲华开解惑频道[超话]#
这一世有一个女子，因为腿脚不方便导致她有点胖，腿是完全变形的内罗圈的腿，所以她很少出去。她干活织布是一把好手。她已成婚，因为她形体太差了，不太招人待见，所以每天在家里像机器一样的织布。因此，家人都有衣服穿，所织的布还能出去换点东西，家人以此就容下了她。但是，她家还是很穷，那时候的人生小孩也比较多，她生完小孩后，因为身体原因长期坐着，得了很严重的妇科病，后来一动就有点喘，走路都要扶着墙，可是她家人也不管她。她的丈夫很早就死了，等她四十多岁的时候，家里就很穷了。她的儿子成亲后也不和她住在一起，嫌弃她。女子因为身体原因，很是不方便，形体差，身上气味还很大，她儿子就嫌弃她拖累家里，她也没办法。有一天，一个出家师父托钵化缘来到女子家敲门，女子行动缓慢开门，看到师父后，因为穷，就只能给师父很简陋的干粮，她很是不好意思，想着让别人吃这样的东西很难堪。她也看到师父和与其一起同行的徒弟穿的都很干净，应该会很嫌弃，但师父和同行的徒弟都没有嫌弃，他们还把她给的很脏的、变质的食物很安静的吃下，也没有皱眉头等任何嫌弃的表情。吃完东西后，他们还喝了点水。女子当时就很感动，第一次遇到不嫌弃她的人。她问师父吃饱与否，还闲聊了几句。之后，师父把别人布施给自己的银子给了女子，觉得女子很是不容易，他们出家人也用不上这银子，女子因此就相当感动。女子送师父走出门外，师父都走了十几步了，她喊住师父，觉得对师父有一种难舍难分的感觉，因为第一次有人这么尊重、不嫌弃自己，而且把变质的东西给师父吃，师父还送给她银两，师父对她来说简直就像天上的神仙。她觉得怎么会有这么好的人，能对自己这么好。她喊住师父后，跪在地上跟师父说，自己过的很苦，都说出家人慈悲为怀，希望师父能救拔她。师父摸了摸她的头，说，“行，咱们还会再见的。”转身就走了。大概过了一个月，师父又化缘来到她家，说有一些草药，给了女子让她煮着喝，因为看她身体不太好。其实师父是专门给女子拿来的草药，但是师父没有告诉女子。师父此次还是吃了女子所供养的干粮。女子的儿子看到后，就说这出家人有钱，为什么还咱们家吃饭，很是不愿意。女子也不吭声。师父走后，过了一个月又来了，对女子说别人布施给自己的药，自己也用不上，就让女子用，所谓物尽其用。后来跟女子结缘后，师父就让女子念佛，说众生太苦，你身体不好，这一世过的应该很辛苦，念佛吧，佛菩萨是无条件救拔众生的，不管穷富男女，佛菩萨都会救拔。于是，师父就把念佛法门传给了女子，女子一听，就像找到了救命稻草一样，还质问，佛菩萨不嫌弃我这个残疾的身体吗？师父说，别说人了，连各种动物（蚂蚁、牛、羊...）都不嫌弃，何况人呢？众生平等，佛菩萨都会救度。女子一听，激动的跪在那里，说自己一定念，同时也皈依了这个师父。女子开始念佛，当她身体感到痛苦的时候，想起师父跟她说的话，她就觉得很受用，她念佛念的也很老实，她觉得自己的生活很苦，连自己的儿女都看不起自己，红尘如火宅一样是个很苦的地方，她很想出离，但是女子没有机缘去信授大法。她念佛是念佛，但是也是着相的念佛，就像有的人想，阿弥陀佛长什么样啊？阿弥陀佛是不是拉着我的手带我走啊？我怎么没见过阿弥陀佛啊？这师父是不是好心来安慰我呢？难道就这么简单吗？我这么愚蠢的人怎么可以去那么好的地方呢？女子就开始经常这么疑惑。师父所在的寺院离她家不远，女子也来过寺院。每次来，女子就向师父哭诉，说感觉自己不行，脑子笨，什么都不懂，不知道怎么求阿弥陀佛，不知道怎么去那好地方...女子就哭得不行，师父就说，你什么都不要管，让心安安静静地念佛就好了，其他的就交给阿弥陀佛，连猫狗都可以去，难道你的脑子还不如猫狗？当师父开导完她，她就心情大好，也觉得受用，因为她没有在寺院生活过，红尘里遇到都是家人儿女和她说的话，就很打击她，说她念的什么啊？有什么用啊？女子的信心就有没有了，就是她的心很容易受到影响。女子死亡的时候，因为很重情，手里一直拿着师父送给她草药的粗布袋子。她的儿女也不孝顺她，病重时候都不管她，也没有人给她做饭，她实际上是饿死的，很是悲惨。师父来她这里也很少，所以也没来得及见女子最后一面。女子就抓着师父送草药的袋子不停地流泪，还念叨着师父啊，你赶快来吧，我快不行了。对于女子来说，这一世最后一个亲人可能就是师父了，因为念佛，她没有念通，她没有见过阿弥陀佛，就一心求着能见师父。最后女子饿死了，灵体在中阴身阶段，女子的母亲来接她，她就哭的不行，抱着她母亲哭得周边如同下着暴雨一样。哭着的时候，师父来了，就劝女子，人生苦啊，咱们还是念佛吧。女子说，师父啊，我终于找到我母亲了，我想和我母亲在一起。师父在女子的中阴身里现的时间不长，由于女子很执着亲情，长时间对母亲的思念，导致对母亲思念很深，很是执着，还告诉师父，等她和母亲安顿好后，她就去找师父，到时候师父再教她念佛，她和母亲都念佛，她就抓着母亲不放，感觉二人都很苦，抱着哭时候就显现暴雨天。因为人的中阴身都是自己的业识，都是自己的种子的一个展现，所以师父在女子中阴身出现的时间不长，她很快就被所谓的亲情“截胡”了，抱着她母亲哭诉这一生多苦多难，她的孩子如何的不孝顺...女子就把所有的委屈、不满、悲伤等，在遇到母亲的这一刻都爆发了，不停地向母亲哭诉。当女子肉体死亡的时候，师父在寺院中是打坐的状态，看到女子的灵体了，就来到女子的中阴身境界，但是女子不知道那是中阴身，看到自己的母亲后，觉得环境不一样了，也没有第一时间去信授那个东西，第一时间抓住的是亲情，所以这一世女子就没有去成极乐世界。#菩提树下莲华开解惑频道[超话]#
落日书展2023·成都站 回顾 | 吹着夏夜晚风，我们在海上相会
6月22日至6月25日端午期间，落日NOW和来福士广场共同企划2023落日书展·成都站。本次书展以“海上相会”为核心概念，充分融合成都来福士的建筑空间设计语言，在成都打造首个落日书展。
落日书展2023·成都站呈现了4大书展板块，来自海内外14座城市的60余家品牌参展。为期4天的主题论坛、敦煌动画节10部获奖作品精选放映、成都本地超过10家艺文空间联动等内容，通过个性的摊位与丰富多元的玩法，为大众提供文化艺术共享平台。
“海上相会”的主题灵感因地制宜，生在内陆的成都没有海，但身处来福士的山水日落之中，感受造景艺术与巴蜀自然风光的巧妙融合，城市气韵与在地文化就此铺陈展开。同时，“海”作为主题意向，曾在陆地上生活的人们通过潮汐涌动所带来的风、雨、云辨认时节与气候；此刻，海便是一个无主的空间，文字、图像与远方的来信可以在这里相聚，也能再度集结生成风，以抽象的概念让活动乃至项目具有了更广阔的想象空间。
这一场发生在成都平原的“海上相会”，让人们在初夏的落日里、粼粼的水面边，感受到文化艺术交融中展现出的城市别样浪漫。
感谢本次落日书展2023·成都站的所有工作人员、志愿者、嘉宾、参展方和品牌方们。期待在下个城市与你，在落日前碰面。
#落日NOW##落日书展##成都落日书展#
6月22日至6月25日端午期间，落日NOW和来福士广场共同企划2023落日书展·成都站。本次书展以“海上相会”为核心概念，充分融合成都来福士的建筑空间设计语言，在成都打造首个落日书展。
落日书展2023·成都站呈现了4大书展板块，来自海内外14座城市的60余家品牌参展。为期4天的主题论坛、敦煌动画节10部获奖作品精选放映、成都本地超过10家艺文空间联动等内容，通过个性的摊位与丰富多元的玩法，为大众提供文化艺术共享平台。
“海上相会”的主题灵感因地制宜，生在内陆的成都没有海，但身处来福士的山水日落之中，感受造景艺术与巴蜀自然风光的巧妙融合，城市气韵与在地文化就此铺陈展开。同时，“海”作为主题意向，曾在陆地上生活的人们通过潮汐涌动所带来的风、雨、云辨认时节与气候；此刻，海便是一个无主的空间，文字、图像与远方的来信可以在这里相聚，也能再度集结生成风，以抽象的概念让活动乃至项目具有了更广阔的想象空间。
这一场发生在成都平原的“海上相会”，让人们在初夏的落日里、粼粼的水面边，感受到文化艺术交融中展现出的城市别样浪漫。
感谢本次落日书展2023·成都站的所有工作人员、志愿者、嘉宾、参展方和品牌方们。期待在下个城市与你，在落日前碰面。
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