蒙牛营养生活家联合@三联生活周刊 ，与全国236个城市、108万生活家会员开放讨论的#寻找100种营养生活家# 活动圆满落幕啦，生活家们快来看看这份《100种营养生活大报告》，希望这些有营养的生活观点能点燃你的生活新灵感，助你找到属于你的营养生活，因为我们每个人都值得过的更好！成为身心愉悦的「营养生活家」！

东坡早年给弟弟写过一首诗，诗云：

人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。

雪泥鸿爪，这四个字，宿命般成为东坡一生的写照。他一生南来北往如飞鸿，密州、杭州、黄州、惠州、儋州，天涯海角，再无可远。然而，在每一个异乡中，东坡既非观光客，也非探险家，他是一个满怀爱的生活家。他这个生活家深谙一个“兴”字，这个兴，是兴致勃勃，是兴高采烈，对人世与万物有赏爱，恍如孔子的“风乎舞雩”，一路歌咏而归。

故东坡这一生，时常是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，上一刻还垂头丧气，下一刻就好了，他又兴兴头头，沉浸于当下的生活中。因此每到一个新的异乡，东坡都会入乡随俗，化入其中，将存在感降至最低，仿佛他原本就是此地的一草一木。

于是我们看到，晚年的东坡，即便被贬海南、九死一生，依旧活得兴高采烈，纸都没得用了，还和儿子去制墨；饭都没得吃了，还要体面地喝茶。无论多么穷困潦倒，东坡依旧不改生活的法度，取活水烹活茶，每个步骤都不马虎，仿佛他所在的地域，就是在繁华的汴京。

或许，这个异乡的游吟客，已深谙“忘我”之高妙，既忘了姓名、志业、故园，又忘却困苦与艰难，有雨观雨，有风听风，他是“浑然与万物同体”，只跌宕自喜于这一颗心，如此，所遇的风土与人物皆是“初相见”——行于所当行，止于所当止。东坡就是这样解放了自己。

而与自身存在感的消除息息相关的，恰恰是精神的宽广与自由，是蓬勃兴起的诗意感受，是“秉烛夜游”的孜孜不倦。最终，自异乡归来的东坡，便成了一个脱去蝉蜕的新人，日日新，又日新。

#夏日读诗##苏东坡的瞬息全宇宙#

他这本和其他作品反差挺大的
原来他并不是丧丧的，原来他入世的这一面这么大
我现阶段不想看这么积极的东西
他这种不是艺术家，是生活家
写作是他借助来予以自洽的工具
打通自身输入输出端口，把体内“污秽”排出，化学反应成美妙的东西，然后更好的去生活
这是一种艺术的呈现形式
使用这种形式的“输出者”往往是生活家，是更完整的人，或者说，选择成为生活家，选择通往成为更完整的人的这条路
另一种是把自身摔碎给人看，为什么摔碎呢，想想啊，要是本身就好好的何以要摔碎呢，是吧，是本身就残破，也已经修不好了，不如摔碎，让自己美的彻底

他不是那种会为艺术献祭的
不是太宰治，不是三岛由纪夫
村上春树是聪明人
前者是可怜人
现阶段我只想看可怜人
（我对可怜的定义不一样，骄傲的、迷人的、破碎的天赋过人者，我称之为可怜人）

我现在看问题挺极端的，浅显了我也并不在乎