前面講到佛身如黃金山，所以佛的身色都是黃金色。佛所放的光明通常都是金色的。金代表自性，代表性德，永恆不變。一切法不離自性，一切法不違性德，為什麼我們現在所看到的、所聽到的、所接觸的，與性德完全相違背？迷失了自性。所以性德變成煩惱，一切法從心想生。你的念頭不清淨，你見到的相是穢相、是染相，不清淨的；你的心清淨，你見到的是清淨相。四聖法界見清淨相，六道凡夫見染汙相，其實清淨染汙都沒有，這是真的，「凡所有相皆是虛妄」，我們不能不知道。
所以學佛，從初發心到如來地，修放下而已！放下，放下，再放下！不要再執著，不要再分別，不要再打妄想，你就成佛了，你就回歸自性，你就圓滿功德。

凡所有相皆虚妄，不必取著自扰乱。
不住六尘无杂染，清净妙心历历显。
此心非实亦非虚，此心即佛即实相。
顺俗佛说一切法，第一义中皆即非，
慈悲顺俗善导入，是故假名一切法。

了知如梦幻泡影，不碍常行一切善。
如如一合不动心，离相不堕断灭见。
此经破妄显净心，合于楞严二根本。
若能离念名得入，起信本觉金刚印。
如来出世别无它，般若真常本一家。
不了则被文字困，了即触目皆心印。

——金刚心印

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不能成功，最大的妨碍在哪

一心念佛求生净土 2023-02-13 00:00 发表于山东

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下下品的事一心就是我们通常讲的功夫成片，什么叫成片？是不是我一天到晚二六时中心口佛号不断，这叫一片？这的确是样子像一片，相似的一片。

　　真正的一片是什么？世出世间所有一切法再不会挂在心上，挂在心上就是这一句阿弥陀佛，那叫真正的功夫成片。还有其他的事情牵挂，不叫做功夫成片。

　　古人所谓这一句佛号念到像铜墙铁壁相似，蕅益大师在《要解》里面讲「风吹不入，雨打不湿」，也不管用，你形式上到一片没有用，必须心里确实没有牵挂了。

　　也许同修说：这真难！不容易做到。难在哪里？难在把一切法认了真，当真的了，不晓得这一切法是假的，《金刚经》上告诉我们，「凡所有相，皆是虚妄」、「一切有为法，如梦幻泡影」。

　　你对于这一切法牵肠挂肚，这个放不下，那个看不破，冤枉，不是真的。这是我们念佛往生之所以不能成功，最大的妨碍就在此地。

　　阿弥陀经疏钞演义（第226集）

　　1984/12



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愿以此功德。庄严佛净土。
上报四重恩。下济三途苦。
若有见闻者。悉发菩提心。
尽此一报身。同生极乐国。