《寒窑赋》全文

天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。

盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。

有先贫而后富，有老壮而少衰。满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。深院宫娥，运退反为妓妾；风流妓女，时来配作夫人。

青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。衣服虽破，常存仪礼之容；面带忧愁，每抱怀安之量。时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。

天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相？

吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。今居朝堂，官至极品，位置三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，上人宠，下人拥。人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。

嗟呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。

弗那施佛钵食获现报缘【经文】

　　昔佛在世。有梵志兄弟五人。一名蛇奢。二名无垢。三名憍梵波提。四名苏驮夷。四兄入山学道。得五神通。其最小弟。名曰弗那。见佛乞食。盛好白净饭。满钵施佛。尔时弗那。恒以耕种为业。时耕种讫。还归于家。后于一日。出到田中。见其田中。所生苗稼。变成金禾。皆长数尺。收刈已尽。还生如初。国王闻之。亦来收刈(yì)。不能得尽。如是一切。诸来取者。皆不能尽。

　　兄等念言。我弟弗那。为得生活。为贫苦耶。寻共来看。见弟福业踰[ yú同“逾”]于国王。便语弟言。汝先贫穷。云何卒富。答言。我见瞿昙。施一钵饭。得如是报。四兄闻已。欢喜踊跃。又语弟言。尔今为我。作欢喜团。我等四人。各持一团。供养瞿昙。愿求生天。不听其法。不用解脱。于是各担欢喜团。往至佛所。大兄捉一团。着佛钵中。佛言。诸行无常。第二复以欢喜团。着佛钵中。佛作是语。是生灭法。第三复以欢喜之团。着佛钵里。佛作是语。生灭灭已。第四复以欢喜之团。着佛钵中。佛作是语。寂灭为乐。即归还家。至寂静处。共相问言。汝闻何语。第一兄言。我闻诸行无常。次者复闻是生灭法。又次者闻生灭灭已。第四者闻寂灭为乐。兄弟四人。各思此偈。得阿那含。皆来佛所。求为出家。得阿罗汉道。

一一《杂宝藏经》

《寒窯賦（呂蒙正）》

天有不測之風雲，
人有旦夕之禍福。

蜈蚣百足，行不及蛇；
雄雞兩翼，飛不過鴉。

馬有千里之程，無騎不能自往；人有沖天之志，非運不能自通。

蓋聞：
人生在世，
富貴不能淫，貧賤不能。

文章蓋世，孔子厄於陳邦；
武略超群，太公釣於渭水。

顏淵命短，殊非凶惡之徒；
盜跖年長，豈是善良之輩。

堯帝明聖，卻生不肖之兒；
瞽叟愚頑，反生大孝之子。

張良原是布衣，蕭何稱謂縣吏。

晏子身無五尺，封作齊國宰相；
孔明臥居草廬，能作蜀漢軍師。

楚霸雖雄，敗於烏江自刎；
漢王雖弱，競有萬里江山。

李廣有射虎之威，到老無封；
馮唐有乘龍之才，一生不遇。

韓信未遇之時，無一日三餐，及至遇行；
腰懸三尺玉印，一旦時衰，死於陰人之手。

有先貧而後富，有老壯而少衰。

龍未遇，潛水於魚鱉之間；
君子失時，拱手於小人之下。

衣服雖破，常存儀禮之容；
面帶憂愁，每抱懷安之量。

時遭不遇，只宜安貧守份；
心若不欺，必然揚眉吐氣。

初貧君子，天然骨骼生成；
乍富小人，不脫貧寒肌體。

天不得時，日月無光；
地不得時，草木不生；
水不得時，風浪不平；
人不得時，利運不通。

注福注祿，命裡已安排定，富貴誰不欲？

人若不依根基八字，豈能為卿為相？