男人和女人相爱了,却各自有家庭,记住两点就幸福了。有时候命运就是喜欢捉弄人,他会让你在错的时间遇到对的人,或者让你在对的时间遇到一个错的人。彼此之间明明是相爱的,却注定有缘无份,最终呢,只能走散在人海,再失去对方的当下,你会觉得整个世界都暗淡了,你会觉得余生再也没有半分欢愉,你觉得自己再也不可能爱上任何一个人,也再也不可能拥有如此刻骨铭。真心的爱,但实际上这只不过是你的一种错觉而已,你输给了自己的一时情绪,换个角度来看待,那些注定要失去的其实从未属于你。你之所以会觉得遗憾,那是因为你认为两个人若是不分开,并会有十分美好的未来。但事实是,得不到的才是最好的,得不到的才能让你充分发挥你的想象。如果你得到了,你会发现对方并没有你以为的那么好。你们之间呢,也会有矛盾,也会有争吵。甚至会走到两看香艳的地步。你要是不信,可以看看你的枕边人,你曾经何尝不是深爱过他,后来怎么又爱上别人了呢?说到底,你以为你深爱某个人,有可能是爱上的只是自己的想象当中的,落实到现实生活中,落实到柴米油盐酱醋茶中,你会发现一切也不过如此。所以请记住,如果两个人相爱了,却各自有家庭,不要觉得遗憾,也不要因此而抱怨,你只要记住。也就想开了,放下了幸福第一点,做出对的选择,才能让人生少点遗憾。什么是对的选择呢?可能并不是你内心真正想要的,但却是最适合你的。比如你有家庭,却爱上了一个不可能的人,这时候你内心真正所想的是抛下一切,跟对方在一起。但是你不能这样做,因为你要对你的婚姻和家庭负责任。所以你要做出最适合自己的选择,那就是放下婚外的感情,放下蠢蠢欲动却不现实的想法,而后。回归家庭,安稳度日,这就是对的选择,只有这样,你才能让自己的人生少一点遗憾,则一失足成千古恨,再后悔也晚了。自己想想,就算你真的抛下家庭,跟对方在一起,就一定能幸福吗?未必,人生本就没有那么多百分百的事情,也没有那么多值得你去冒险的事情,有时候你下的赌注越大,输的也就越惨。无论跟谁在一起,时间久了总会厌倦的,如今的你可以为了婚外的。背叛你的妻子。将来就算你跟婚外的这个人结婚了,也有可能重新爱上别人,而后背叛他。因为真正吸引你的不是婚外的人本身,而是那种世俗不允许的刺激感和新鲜感,这是你的人性里的劣根性。其实你根本不懂爱情。第二种,爱一个人的最高境界不是强求,而是成全。可能你会反驳,你觉得自己遇到的就是真爱,觉得除了他以外,你再也不。可能爱上别的任何人,觉得这样的爱此生只有一次那么好。如果真是这样,你更应该学会放手,因为爱一个人的最高境界不是自私的占有,而是无私的成全。如果你真的爱他,你就应该设身处地的为他着想,要是你一时冲动离婚了,并跟他结婚了,那么他就会被扣上一个破坏他人家庭的第三者的帽子。余生都是要被人指指点点,这是你想要的吗?你要是真的爱她,怎么可能不为他考虑呢?除此之外,他也有家庭,你让他的家人怎么看她,她的子女怎么看他?你们自私的在一起,毁了的就是两个家庭,这样自私的爱不是爱,而是不负责任的任性。两个有家庭的人相爱了,最应该做的只有两点,那就是放下对方,而后成全对方。爱有很多种存在的形式,别让原本纯粹的感情被世俗绑架,变得庸俗不堪,被人唾弃。#别来无恙[超话]#
#陈少熙[超话]# #种地吧#
这个世界本身就是只身一人而来,这一趟的探险之旅其实也是一个人的征途,只是在这途中会有人来来往往,有的在你门外张望,有的敲门试探,有的闪现而来;有人是礼物,有人是过客,有人是成长的伤痛,有人是岁月的救赎;有的人先学会众人欢愉的相处,有的人则是先学会独自一人过活。其实每个人都大同小异,只是各自人生的顺序不同而已;孤独并不可怕,喧闹也并非最好。
很抱歉,来迟了,才认识你半年的时间
希望陈少熙能对陈波翰说声辛苦啦,强大的人都是孤独的;希望陈波翰能对陈少熙说声谢谢啦,你现在真的很棒!
未来的路很长,我会陪你一起,享受孤独,接受众人的欢愉,我们慢慢走,不着急,还有很多的爱在来的路上[心]#陈少熙# @种地吧陈少熙
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在这世上,有人惦记,就不孤独
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记得在2020年春晚上孙涛和闫妮的那个“快乐其实很简单”的小品中,大老板闫妮的梦想是能有一块自己的地,自给自足,无忧无虑的生活。而洗车工孙涛则告诉闫妮,她的这个梦想,在自己一出生时就已经实现了。其实大家在各自的生活中,所追求的理想目标并不相通。大家对于各自“活着的成本”也有着不一样的概念。
人,自从出生开始,不论自己所面对的是一捧热土,还是眼前的高楼耸立。始终是动物的一种。英国动物学家莫利斯把人类说成是穿着衣服的裸猿。
斯特里克兰,他所作出的选择,也正是现在很多专家,学者,老师对于创作,对于发展,对于改变所倡导的:“走出舒适区”的概念。不将自己沉浸在那些眼前的既得利益,也就是代表着现实主义的“六便士”上,也不将自己至于丰厚的物质享受上,能让自己主动地远离那些形形色色的诱惑,追求自己内心的所向,追求内心最纯粹的欢愉和满足。
斯特里克兰,原本有着舒适的生活与幸福的家庭,他能果决的放弃这一切,就像世间的生灵一般,远离尘世间的那些束缚与诱惑,回归到一个生命最为原始的那个本源,抛却人性的束缚,忘怀“活着的成本”,追求内心最纯粹的自我,与大自然融为一体,追求艺术的自由与真实。他选择了放浪生涯,他将自己置身于原始的状态中,与大自然相互融合,与世界交融。这是对世间的一种“悟”,他“悟”出了他自己的本我,他能有勇气去面对内心真实的自我,也有勇气去追求内心最原始的那个本源。回看身处俗世的自我,既没有那种“悟”性,没没有那种勇气,对于眼前的“六便士”是既放不下也放不开。斯特里克兰,神人一枚,在下,俗人一个。
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记得在2020年春晚上孙涛和闫妮的那个“快乐其实很简单”的小品中,大老板闫妮的梦想是能有一块自己的地,自给自足,无忧无虑的生活。而洗车工孙涛则告诉闫妮,她的这个梦想,在自己一出生时就已经实现了。其实大家在各自的生活中,所追求的理想目标并不相通。大家对于各自“活着的成本”也有着不一样的概念。
人,自从出生开始,不论自己所面对的是一捧热土,还是眼前的高楼耸立。始终是动物的一种。英国动物学家莫利斯把人类说成是穿着衣服的裸猿。
斯特里克兰,他所作出的选择,也正是现在很多专家,学者,老师对于创作,对于发展,对于改变所倡导的:“走出舒适区”的概念。不将自己沉浸在那些眼前的既得利益,也就是代表着现实主义的“六便士”上,也不将自己至于丰厚的物质享受上,能让自己主动地远离那些形形色色的诱惑,追求自己内心的所向,追求内心最纯粹的欢愉和满足。
斯特里克兰,原本有着舒适的生活与幸福的家庭,他能果决的放弃这一切,就像世间的生灵一般,远离尘世间的那些束缚与诱惑,回归到一个生命最为原始的那个本源,抛却人性的束缚,忘怀“活着的成本”,追求内心最纯粹的自我,与大自然融为一体,追求艺术的自由与真实。他选择了放浪生涯,他将自己置身于原始的状态中,与大自然相互融合,与世界交融。这是对世间的一种“悟”,他“悟”出了他自己的本我,他能有勇气去面对内心真实的自我,也有勇气去追求内心最原始的那个本源。回看身处俗世的自我,既没有那种“悟”性,没没有那种勇气,对于眼前的“六便士”是既放不下也放不开。斯特里克兰,神人一枚,在下,俗人一个。
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