我一个姐妹，丁克，独身，毕业跑上海去了，靠自己打拼，30岁时上海有房。人脉极通，长得漂亮，经常旅游，除了工作收入，还能接小红书微博的推广拍摄单子挣外快。姑娘什么都好，唯独不会做家务……

很赞同网友的观点哦，学会做饭对于自己来说是一项生活技能，可以和朋友宅家小露一手，或者深夜给自己做个豪华版的泡面夜宵。提问的朋友感觉好像是陷入了一个常见的误区，就是做饭等于婚姻等于柴米油盐。再加上这件事的后缀是婚姻。很少有父母会和一个男孩子讲你要学会做家务做饭，这样以后可以找个好的对象。但是有个会做饭的朋友真的太酷了，每次回去吃到她做的菜都会很开心，就着小酒在聊聊天，一年不怎么见面聊天的朋友一下子隔阂全消了。朋友一直是我想要努力的对象，悄悄学会做饭，然后深藏不露。

睡前再唠叨一条。这个问题不少妞妞们问过我，我给你们说说。
我从高中开始就很爱买衣服。网购开始基本上没有退过货，除非完全货不对板。
我之前一直教你们自己看数据。这就是我的经验啊，会看清楚尺码再买。而且我的身材跟肤色来说基本上没有不合适的衣服。没有自夸的意思，只是说我不考虑这个因素，所以喜欢就买。
包括接推广也是，能出现在视频里你们看到的就是我已经筛选过的。因为有时候接推广拿到手质量不符合我的预期或者是有问题的都会直接退回。洗没洗另说，我也会跟大家说洗了没，发出来肯定是第一手摸着质量还可以的。
还有啥问题没了！我正在敷面膜

书摘
新闻从一开始就不是一面折射社会环境的镜子，而是对某些引人注意的情况加以记录的报告。新闻不会告诉你种子是如何在土壤中培育的，却会将其破土而出的那个瞬间呈现给你。此外，新闻还会转述其他人对土壤中的种子的评论，甚至预测其可能不会在人们所期待的那个时间发芽。也就是说，一件事越是能够被明确察觉、客观描述、准确测量和恰当命名，便越有可能成为新闻。

因此事实只有在转变为某种“明确行动”以后，才能成为新闻并为公众所阅读。只有这一条件得到满足，比如说罢工真的发生了或警察已经到场了，那么人们才可以调用自己头脑中关于罢工和骚乱的种种刻板印象。此类冲突并不是可感可触的，而是以抽象的方式为人们所感知，但读者和记者使用自己的直接经验完成了对这一抽象事实的具象化。

那就是自治的人民没有能力通过创设一套认识机制的方式去克服其自身的偶然性经验和偏见。这是因为他们不得不在缺乏关于世界的可靠图景的情况下采取行动。

新闻媒体并不是社会机构的替代品，而更像是探照灯射出的一道躁动不安的光柱，一个接一个地照亮原本藏匿在暗夜中的事物。人不可能仅凭这么一道光柱就对整个世界了然于胸，也不可能仅凭某些插曲、某些事件和某些争端来实现对社会的治理。只有在自身的观念之光和新闻媒体之光同时照向同一个地方的时候，人们才能够获得充分的智识去共同做出一项决定。真正的问题并不像新闻媒体所呈现得那样浅显，解决问题的方法也是如此。要想从根本上解决问题，就必须令社会机构建立在分析和记录的基础上，并将这一原则向其他社会领域推广，包括摒弃“全能公民”理论，以及建立一个去中心化的、以具有可比性的记录和分析为依据的协同性决策机制。