薛小碗你最爱的不是你自己吗 一会说任权一会说vc还说自己是渣女你怎么做到的 分手你都撕人家 谁说你 你就要让人家赚不到钱 撕人家 你说让人家赚不到钱人家就赚不到钱 老是网爆别人 上次于希涵一事 你说人家惹你了 要让人家在互联网上赚不到钱 你很牛逼吗 你不觉得你精神有问题 该去医院看看 对于聊天记录你还不承认 呢不是你自己亲口说的吗 你这种人为什么没被封杀薛小婉最爱的是她自己 她可以在事情败露的时候把错全推在任权身上 在无事发生的时候一边抱着现任亲 转头和前任装深情说爱你 你怎么好意思笑话别人 别人维护你 你说人家报复你 人家怎么报复你了 呢聊天记录是你自己亲口说的 你不觉得你脑子有问题 该去医院看看 你这种人怎么配活着#薛小碗[超话]##薛小碗任权#脑残粉#
#小科放映厅##青春向善,筑梦闽科#
电影推荐《杨善洲》
深情讲述了原保山地委书记杨善洲的故事,塑造了一个永远把人民群众利益置于个人利益之前的领导干部形象。在任上,他狠抓农业,专注民生;退休后,他绿化荒山,造福子孙。他一心为民,两袖清风,鞠躬尽瘁。青山作证,他六十年坚守共产党员的精神家园,他用一生践行着入党时的誓言:做一个永不退休的共产党员!
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深情讲述了原保山地委书记杨善洲的故事,塑造了一个永远把人民群众利益置于个人利益之前的领导干部形象。在任上,他狠抓农业,专注民生;退休后,他绿化荒山,造福子孙。他一心为民,两袖清风,鞠躬尽瘁。青山作证,他六十年坚守共产党员的精神家园,他用一生践行着入党时的誓言:做一个永不退休的共产党员!
马英九访陆:相看两不厌
离别家乡岁月多,
近来人事半消磨。
唯有门前镜湖水,
春风不改旧时波。
这是唐代著名诗人贺知章晚年辞官,告老还乡,回到故乡山阴,所写的两首《回乡偶书》之一。80多岁的贺知章在故乡看到江山不殊,风景依旧,而亲故尽失,旧游全无,顿有物是人非,恍如隔世之感。同是卸任之后、晚年回到故乡的台湾前省级官员马英九先生,身在大陆,想必应该对贺知章的这首诗深有同感和共鸣,“于我心有戚戚焉”!
与唐代老诗人贺知章晚年回到故乡,“儿童相见不相识,笑问客从何处来”,满腹怅惘、悲凉、“孤独、寂寞、冷”不同,生活在信息时代的马英九先生,晚年回到大陆,“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”,成为海峡两岸的舆论热点,掀起一波又一波的舆论浪潮。千年之下,假如贺知章地下有知,足以让他老人家对马英九产生“羡慕、嫉妒、恨”!
暌违70余载,相隔咫尺天涯。同样是少小离乡,白首归来,马英九访陆,海内外舆论有很多的关注点,其中,马英九如何看大陆,和大陆如何看马英九,“相看两不厌”,可以说是关键的“看”点。
先“看”马英九如何看大陆。自马英九踏上访陆之旅,近十天以来,无论是“看”大陆的内容、范围,还是“看”大陆的态度、心绪,都发生了很大的变化。
一开始,马英九及其团队参访、祭祖依照日程表,按部就班,“看”的内容主要涉及中国国民党在大陆的历史遗存和纪念地,比如南京中山陵,南京“国民政府”的“总统府”,武汉的辛亥革命纪念地,马英九在湖南湘潭的祖墓,等等。随着参访的深入,“看”的范围扩大到大陆的著名学府、知名企业、重大项目,比如,武汉大学,岳麓书院,武汉抗击新冠疫情纪念馆、长沙盾构机企业、三峡博物馆,等等。
随着在大陆参访范围的扩大,参访内容的深入,马英九参访团队“看”大陆的态度也发生微妙变化。从一开始的“惊讶”——原以为大陆的老百姓吃不起茶叶蛋,大街上跑的还是马车,结果发现大陆老百姓生活早已超越小康,宝马香车已是寻常百姓的代步工具。接着是“惊奇”——大陆城市高楼大厦、繁华程度,台湾在很多方面瞠乎其后。最后是“惊叹”——大陆的很多大企业、大项目已位居世界第一,比如长沙的盾构机,重庆的三峡大坝,等等,让参访团队啧啧称叹。
随着马英九参访团队“看”大陆的范围、内容的扩大深入,态度的微妙变化,马团队的心绪、情感也发生很大变化。从一开始的矜持、拘谨——刚踏上大陆对一切感到陌生,疏离,甚至还端着在台湾的“地位”的架子,自称“**”官衔。到逐步熟悉大陆环境,身心放松,举止如常。再到“看”了大陆和谐号高铁、武汉抗击新冠疫情纪念馆、湖南长沙盾构机、三峡博物馆,参访团队欣赏、赞叹之声不绝,亲和、自豪之感油然而生——“我们的高铁比(美国、日本的)都好!”马英九“看”大陆,可谓相看两不厌。
再“看”大陆如何看马英九。马英九团队访陆参访祭祖之旅,也给大陆民众近距离“看”马英九提供了机会。大陆民众“看”马英九,经历了“同情”、“热情”、“亲情”、“深情”的情感变化过程。
一是同情。马英九少小离乡,暮年还家。去时尚是一呱呱而啼的婴孩,归来时已成白头如雪之婆娑老翁矣!七十年来家国,三千里地山河,暌违70余年,冲破重重阻力和障碍,返乡认祖归宗,祭奠祖先——百善孝为先,因此,大陆民众一开始对马英九访陆祭祖活动充满了同情之心。
二是热情。我国素称礼仪之邦,主雅客来勤,殷勤待客乃是国人的悠久传统。马英九访陆,不远千里来参访祭祖,来的都是客,热情接待远方来的客人,自是大陆民众素有的待客之道。因此,无论是南京,武汉,还是长沙,重庆,马英九访陆团队所到之处,都受到了当地民众的热烈欢迎和热情接待。
三是亲情。随着马英九访陆团队参访祭祖活动的深入,“美不美,故乡水,亲不亲,故乡人”,故乡的山山水水,乡音乡情,让马英九的情感堤防渐渐破防。特别是马英九先生在故乡湖南湘潭祭祖时,眼泛泪花,表现出对先人的慎终怀远,对桑梓的眷念之情,对祖国大陆发展成就的赞叹,使很多大陆民众深受感动,对台湾同胞的亲情喷薄而出:一湾浅浅的海峡,割不断两岸同胞血浓于水的亲情。于是,同情,热情,亲情,汇成了大陆民众对台湾同胞的依依不舍的深情。大陆看马英九,亦可谓相看两不厌。
大陆民众对马英九的另一个看点和好感,是马先生在任时勤俭清廉的令名。马先生是爱惜羽毛、有人格洁癖和历史名誉感的人,但是,古人云:“计利应计天下利,求名当求万世名”,马先生及台湾的有识之士,倘能放下一党一派之小利,以祖国统一之大局为念,不受某些挟洋自重的跳梁小丑的挑唆和拨弄,反独促统,使海峡两岸逐步相会、相融、乃至相合,则国家幸甚!人民幸甚!天下幸甚!
最后,笔者仿照唐代诗人贺知章的另一首《回乡偶书》,写了一首打油诗,以寄托自己的观感云。诗曰:
少小离家老大回,
乡音无改鬓毛摧。
亲人争看“湘伢子”,
笑问何时彩云归。
离别家乡岁月多,
近来人事半消磨。
唯有门前镜湖水,
春风不改旧时波。
这是唐代著名诗人贺知章晚年辞官,告老还乡,回到故乡山阴,所写的两首《回乡偶书》之一。80多岁的贺知章在故乡看到江山不殊,风景依旧,而亲故尽失,旧游全无,顿有物是人非,恍如隔世之感。同是卸任之后、晚年回到故乡的台湾前省级官员马英九先生,身在大陆,想必应该对贺知章的这首诗深有同感和共鸣,“于我心有戚戚焉”!
与唐代老诗人贺知章晚年回到故乡,“儿童相见不相识,笑问客从何处来”,满腹怅惘、悲凉、“孤独、寂寞、冷”不同,生活在信息时代的马英九先生,晚年回到大陆,“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”,成为海峡两岸的舆论热点,掀起一波又一波的舆论浪潮。千年之下,假如贺知章地下有知,足以让他老人家对马英九产生“羡慕、嫉妒、恨”!
暌违70余载,相隔咫尺天涯。同样是少小离乡,白首归来,马英九访陆,海内外舆论有很多的关注点,其中,马英九如何看大陆,和大陆如何看马英九,“相看两不厌”,可以说是关键的“看”点。
先“看”马英九如何看大陆。自马英九踏上访陆之旅,近十天以来,无论是“看”大陆的内容、范围,还是“看”大陆的态度、心绪,都发生了很大的变化。
一开始,马英九及其团队参访、祭祖依照日程表,按部就班,“看”的内容主要涉及中国国民党在大陆的历史遗存和纪念地,比如南京中山陵,南京“国民政府”的“总统府”,武汉的辛亥革命纪念地,马英九在湖南湘潭的祖墓,等等。随着参访的深入,“看”的范围扩大到大陆的著名学府、知名企业、重大项目,比如,武汉大学,岳麓书院,武汉抗击新冠疫情纪念馆、长沙盾构机企业、三峡博物馆,等等。
随着在大陆参访范围的扩大,参访内容的深入,马英九参访团队“看”大陆的态度也发生微妙变化。从一开始的“惊讶”——原以为大陆的老百姓吃不起茶叶蛋,大街上跑的还是马车,结果发现大陆老百姓生活早已超越小康,宝马香车已是寻常百姓的代步工具。接着是“惊奇”——大陆城市高楼大厦、繁华程度,台湾在很多方面瞠乎其后。最后是“惊叹”——大陆的很多大企业、大项目已位居世界第一,比如长沙的盾构机,重庆的三峡大坝,等等,让参访团队啧啧称叹。
随着马英九参访团队“看”大陆的范围、内容的扩大深入,态度的微妙变化,马团队的心绪、情感也发生很大变化。从一开始的矜持、拘谨——刚踏上大陆对一切感到陌生,疏离,甚至还端着在台湾的“地位”的架子,自称“**”官衔。到逐步熟悉大陆环境,身心放松,举止如常。再到“看”了大陆和谐号高铁、武汉抗击新冠疫情纪念馆、湖南长沙盾构机、三峡博物馆,参访团队欣赏、赞叹之声不绝,亲和、自豪之感油然而生——“我们的高铁比(美国、日本的)都好!”马英九“看”大陆,可谓相看两不厌。
再“看”大陆如何看马英九。马英九团队访陆参访祭祖之旅,也给大陆民众近距离“看”马英九提供了机会。大陆民众“看”马英九,经历了“同情”、“热情”、“亲情”、“深情”的情感变化过程。
一是同情。马英九少小离乡,暮年还家。去时尚是一呱呱而啼的婴孩,归来时已成白头如雪之婆娑老翁矣!七十年来家国,三千里地山河,暌违70余年,冲破重重阻力和障碍,返乡认祖归宗,祭奠祖先——百善孝为先,因此,大陆民众一开始对马英九访陆祭祖活动充满了同情之心。
二是热情。我国素称礼仪之邦,主雅客来勤,殷勤待客乃是国人的悠久传统。马英九访陆,不远千里来参访祭祖,来的都是客,热情接待远方来的客人,自是大陆民众素有的待客之道。因此,无论是南京,武汉,还是长沙,重庆,马英九访陆团队所到之处,都受到了当地民众的热烈欢迎和热情接待。
三是亲情。随着马英九访陆团队参访祭祖活动的深入,“美不美,故乡水,亲不亲,故乡人”,故乡的山山水水,乡音乡情,让马英九的情感堤防渐渐破防。特别是马英九先生在故乡湖南湘潭祭祖时,眼泛泪花,表现出对先人的慎终怀远,对桑梓的眷念之情,对祖国大陆发展成就的赞叹,使很多大陆民众深受感动,对台湾同胞的亲情喷薄而出:一湾浅浅的海峡,割不断两岸同胞血浓于水的亲情。于是,同情,热情,亲情,汇成了大陆民众对台湾同胞的依依不舍的深情。大陆看马英九,亦可谓相看两不厌。
大陆民众对马英九的另一个看点和好感,是马先生在任时勤俭清廉的令名。马先生是爱惜羽毛、有人格洁癖和历史名誉感的人,但是,古人云:“计利应计天下利,求名当求万世名”,马先生及台湾的有识之士,倘能放下一党一派之小利,以祖国统一之大局为念,不受某些挟洋自重的跳梁小丑的挑唆和拨弄,反独促统,使海峡两岸逐步相会、相融、乃至相合,则国家幸甚!人民幸甚!天下幸甚!
最后,笔者仿照唐代诗人贺知章的另一首《回乡偶书》,写了一首打油诗,以寄托自己的观感云。诗曰:
少小离家老大回,
乡音无改鬓毛摧。
亲人争看“湘伢子”,
笑问何时彩云归。
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