[心][心]

1.风吹又日晒自由又自在
2.换个地方看看人间烟火
3.把自己流放都世界的某个角落
4.我从远方赶来赴你一年之约
5.背包相机目的地下一站不告诉你
6.拥有一片海适合我去看
7.私奔吗在太阳下山之前
8.给你一个机会一起爬山吗
9.有趣的人生一半是山川湖海
10.等到你音信全无我就用爱你的心去爱这世间万物
11.收集地图上每一道的风和日丽
12.总有些惊奇的际遇
13.揣着一口袋的开心满载而归
14.我从远方赶来,赴你一面之约
15.有趣的人生,一半是山川湖海。
16.旅途愉快 停哪站都不算太坏
17.等到你音信全无 我就用爱你的心去爱这世间万物
18.路人穿街过河 好景只有片刻
19.来这世间一趟,一定要努力看看所有美好
20.以为是乏味的城市 却遇见彩色的梦和许多美好
21.到此一游
22.给大家表演一个仙女出山
23.如果你在看,我就是你的风景。
24.山河远阔 人间烟火
25.这一路都是风景 我就不为你翻山越岭了
26.我必须和你看遍不同经纬度城市的日落
27.普通小孩热爱生活中
28.你透过车窗看风景 山川湖泊也在看你
29.无关青云路 无关诗书 无你处无江湖
30.在这季节交替中我陪你看这昼夜往复日升月落
31.别处生活的烟火气
32.我要换个地方睡觉觉啦
33.开始收藏世界
34.吃吃喝喝玩玩乐乐开开心心
35.总有一片海适合我看看
36.享受快乐时光的一些证据
37.来见世面了
38.把难熬的日子过得舒服一-些
39.从别处来,不知何处去
40.山川湖海,天地与爱
41.出发,永远是最有意义的事情
42.短暂逃离
43.起享受别处的美好
44.今天只负责开心
45.我的快乐已经回来
46.换个地方玩手机啦
47.脚踏善良,拥有远方
48.记录一个,晴朗有风的下午
49.有趣的人生, 一半是家常里短, 一半是山川湖海
50.等风来,不如追风去

春秋大义丨古代的政治哲学 一本借古喻今的好书

其实在看这本书之前,我的脑子里就已经有很多问题了:春秋大义指什么?春秋有什么大义?春秋为什么大义?孔子不是说春秋时期是一个“礼崩乐坏”的时代吗?在这里怎么又“大义”了?很多问题都在这本书里找到了答案,但答案是什么我又具体说不上来,所以,如果你也跟我有一样的疑问,可以跟我一样认真读一下这本书。

“如果这世上还有比读书更快乐的事,那一定是读熊逸的书了。”

熊逸老师的书确实很有趣,但这本《春秋大义》还挺有深度。虽然作者用的都是通俗、浅显的语言,甚至有很多地方还会用互联网语言风趣幽默一把,但他的文字背后在讲的是一个逻辑,你如果想理清这个逻辑,就需要在脑子里把熊逸老师讲的内容再整理一遍,有时候甚至需要反复回味,才能砸么出来其中的味儿来。当你砸么出来这个味儿的时候,这本书就越读越有趣了。

何为春秋?
看似讲春秋,其实里面不止是讲春秋。他从一件唐朝的杀人案开始,讲到晚清甚至民国时期的历史,又从东方的儒家文化,讲到西方的哲学思想,里面的春秋可谓是包含了中西方历史的结合和思想的碰撞。
不仅有时代的春秋,还有孔子的《春秋》。熊逸老师把《春秋》比作教材,春秋三传(《左传》《公羊传》《穀梁传》)比作教辅,让我终于明白了这几本书之间的关系。《春秋》是孔子编纂的重要作品,里面的语言极为简练,而且文字都是古文,后人确实不好理解。有了三本教辅的补充、结实,让我们更方便去理解《春秋》。可有意思的是,三本教辅对教材里同一部分的内容常常做出不同的解释,熊逸老师在书里引经据典的考证,他会把查到的所有资料都给你罗列出来,然后让你自己去判断真伪,让你自己通过分析得出自己心中认可的历史。
就像这本书的最后是一个开放式结局一样,作者似乎不喜欢讲结果,更喜欢讲刨丝剥茧的分析过程,这也是让我感受到历史的魅力的地方。

何为大义?
从汉武帝开始“罢黜百家,独尊儒术”,儒家就是大义吗?春秋时期,百家争鸣,老子、庄子的道家、韩非子的法家、墨子的墨家等等,为什么诸多思想最后是儒家胜出?汉武帝选择儒家是为了施展仁政吗?是思想改变政治,还是政治改变思想?“独尊儒术”后的儒家还是真正的或者说孔子时期的儒家吗?看完熊逸老师的分析,相信你会对春秋时期百家争鸣思想有全新的认识。
“大义”是符合公众的利益还是维护统治阶级的利益?统治阶级又是如何通过“大义”实现封建专治统治的?

我看这本书的时候,时常担心他的内容太过于“借古喻今”,脑子里不止一次的想过“这本书是怎么出版的”问题。所以,在这本书还没看完的时候就赶紧下单了熊逸老师其他的几部作品。
这本书里多次提到的《孟子他说》(或叫《孟子趣说》)和《周易江湖》,也是我最想看的熊逸老师的另外两部作品。

#跑不动就读书#

诗谜欣赏之二:明朝闽中才子辞官后一首诗借物喻己,道尽思乡之情



谜之剑

2023-6-27 20:24 · 来自纳米比亚

诗谜欣赏之二:明朝闽中才子年届花甲被荐翰林待诏,辞官后一首诗借物喻己,道尽思乡之情。

诗曰:

春风一夜到衡阳,楚水燕山万里长。

莫道春来便归去,江南虽好是他乡。

这是一首咏物诗,写的是一种鸟类动物,不给你题目,你能猜出是什么动物吗?

这首诗的作者是明朝闽中十才子之一,诗人王恭,人称“王典籍”。王恭1343年出生于长乐沙堤(今福州市长乐区)。家境贫寒,中年曾隐居在七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王偁曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届花甲的王恭以儒士身份被荐为翰林待诏,参与敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成后,王恭试诗高第,被授为翰林典籍。可是诗人厌倦仕途,于是辞官返乡。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。本诗正是诗人在返乡途中所作。

诗中注释:

楚水:指古代楚地的江湖。战国时,楚国占有江南大部份地区。这里泛指江南。

燕山:在河北平原北侧从潮白河谷到山海关,由西向东绵延数百里。这里泛指北方地区。

全诗直译:

  春风一夜间吹遍了衡阳城,虽然楚水到燕山有万里之遥,但是时候该踏上归途了。不要怪我春天一来就要回去,江南虽然好,毕竟是他乡!

从诗中“衡阳”、“春风”、“楚水”到“燕山”等词语,我们是否可以猜到诗中所说的是什么?是的,这首诗谜的谜底是“大雁”(古人对大雁南飞有一误识,认为北来的大雁飞到衡阳衡山之南的回雁峰就不再南飞,春天再飞回北方)。作者以“春雁”为题,通过对春天一到,大雁就要启程从南方返回北方的描写,来表达作者对家乡的思念之情。

咏雁的诗通常借秋雁南飞的形象,抒发在北方的游子对南方家乡的怀念,以及对北方艰苦环境的厌倦。这首诗却相反,塞北虽苦,但终究是故土;回乡的日子到了,怎能不让人喜不自胜!这首诗构思别具一格,主题更上一层楼,读来让人耳目一新。

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