我的世界里已经越来越多他的影子了。
说不清是怎么突然开始关注他的,但是好像就是在一个很短很短的时间里,所有的喜欢蓬勃生长,像是很久之前早已埋下了种子,只等岁月为它带来破土而出与成长的力量。
之前对他也有过一些缥缈的喜欢,像轻轻吹过的风,总是过去了就找不到了。但是当这颗种子萌芽长大,我终于被它繁茂巨大的枝叶彻底笼罩,而遨游在这样的天地之间,我竟然前所未有的轻松愉快。
他的意义即是无可替代,无论从哪个方面。
因为足够特殊,足够与他人不同,所以注定要经历一段不安又艰难的成长,注定他要比常人面临更多更严重的偏见。我无法体会到他曾经历过什么,但我想那些故事里,至少有一部分会是黑暗的。
我对人性中的善意向来保持怀疑,一定会有,但一定少有。不过我愿意相信,他一定遇见过属于自己的温暖,无论是父母、老师、亲人、朋友,都一定会有过。
现在的他开朗爱笑,同人谈天说地侃侃而谈,机敏又有趣,总能很快化解他人的尴尬,情商与反应高到我望尘莫及。他待人善良友好,做事细致灵巧,像只温温柔柔忙忙碌碌的小猫。有时会怼人,但哪怕是怼人也极有分寸。他总说自己内向,但是无论台上台下还是综艺节目,他总是一边说着害怕,一边继续往上冲(当然除了惊悚环节)。他的业务能力自然更不必说,无论是不是专业领域都会努力做得很好,用尽全力去完成。
这就是我这几天时间里通过各种视频对他的一部分了解。
他的舞台很少有让我觉得不惊艳的,每一首歌、每一个舞台都满怀感情,几乎是在诉说自己的故事。我从他的歌声中感受到的远远不止旁人对他温柔、清澈的刻板印象,还有那些令人心神激荡令人赞叹的的炸场时刻——他的曲风从不单一,舞台也从不敷衍,如果一定要从他的业务能力中找到点不好的地方,那我也只能说说他的“鸽子”本性了。
其实也怪不上他鸽,因为他真的就像飞来飞去的小鸟,闲不下来一样地四处奔忙,有的时候一天IP就要换三四个地方。尽管如此,我依然希望他可以过得开心、快乐,希望他可以最好最好地做自己。
也希望我可以最久最久地喜欢他。
(图文无关)
说不清是怎么突然开始关注他的,但是好像就是在一个很短很短的时间里,所有的喜欢蓬勃生长,像是很久之前早已埋下了种子,只等岁月为它带来破土而出与成长的力量。
之前对他也有过一些缥缈的喜欢,像轻轻吹过的风,总是过去了就找不到了。但是当这颗种子萌芽长大,我终于被它繁茂巨大的枝叶彻底笼罩,而遨游在这样的天地之间,我竟然前所未有的轻松愉快。
他的意义即是无可替代,无论从哪个方面。
因为足够特殊,足够与他人不同,所以注定要经历一段不安又艰难的成长,注定他要比常人面临更多更严重的偏见。我无法体会到他曾经历过什么,但我想那些故事里,至少有一部分会是黑暗的。
我对人性中的善意向来保持怀疑,一定会有,但一定少有。不过我愿意相信,他一定遇见过属于自己的温暖,无论是父母、老师、亲人、朋友,都一定会有过。
现在的他开朗爱笑,同人谈天说地侃侃而谈,机敏又有趣,总能很快化解他人的尴尬,情商与反应高到我望尘莫及。他待人善良友好,做事细致灵巧,像只温温柔柔忙忙碌碌的小猫。有时会怼人,但哪怕是怼人也极有分寸。他总说自己内向,但是无论台上台下还是综艺节目,他总是一边说着害怕,一边继续往上冲(当然除了惊悚环节)。他的业务能力自然更不必说,无论是不是专业领域都会努力做得很好,用尽全力去完成。
这就是我这几天时间里通过各种视频对他的一部分了解。
他的舞台很少有让我觉得不惊艳的,每一首歌、每一个舞台都满怀感情,几乎是在诉说自己的故事。我从他的歌声中感受到的远远不止旁人对他温柔、清澈的刻板印象,还有那些令人心神激荡令人赞叹的的炸场时刻——他的曲风从不单一,舞台也从不敷衍,如果一定要从他的业务能力中找到点不好的地方,那我也只能说说他的“鸽子”本性了。
其实也怪不上他鸽,因为他真的就像飞来飞去的小鸟,闲不下来一样地四处奔忙,有的时候一天IP就要换三四个地方。尽管如此,我依然希望他可以过得开心、快乐,希望他可以最好最好地做自己。
也希望我可以最久最久地喜欢他。
(图文无关)
意思清且闲,可以终馀年;
住山不记年,看云即是仙;
明月入我户,清风吹我衣;
见湖山,知见伊人;
风从窗眼空中入,雨在檐前滴到明;
有耳倦闻俗事,无心更读閒书;
一片闲云任卷舒,挂尽朝云暮雨;
迟日暖风真可愛,年年长是伴行人;
风露渐凉人散后,倚阑闲看一池星;
鸡鹊金波事已非,江山何限泪沾衣,
台空风去无人问,只说寻常燕子飞。
住山不记年,看云即是仙;
明月入我户,清风吹我衣;
见湖山,知见伊人;
风从窗眼空中入,雨在檐前滴到明;
有耳倦闻俗事,无心更读閒书;
一片闲云任卷舒,挂尽朝云暮雨;
迟日暖风真可愛,年年长是伴行人;
风露渐凉人散后,倚阑闲看一池星;
鸡鹊金波事已非,江山何限泪沾衣,
台空风去无人问,只说寻常燕子飞。
芜湖“宝塔根”的来龙去脉#带着微博去旅行[超话]##余秀华[超话]#
正月里来呀正月正
芜湖呀有个宝塔根
南京的宝塔五四万
芜湖的宝塔胜三分
——芜湖民谣
芜湖中江塔又名“万历塔”,俗称“宝塔根”,是万历年间(1573-1619)芜湖县令童汉臣所建,矗立在青弋江下游的刀鱼洲尾,是芜湖的标志性古建筑,重点文物保护单位。中江塔五层五檐,每层檐下均有精致的砖雕,造型典雅,有仿木结构的砖雕斗拱,翘角飞檐,每个檐角有风铃,风吹发出悦耳的声音。
中江塔的建筑特色十分显著。这座塔是楼阁式砖木结构,八角五层,每边长4.1米,塔高43.7米,其中塔刹高10.16米。每层有四窗,错置相间,每窗左右各设一灯龛。塔内结构一至二层为壁内折上式,石梯盘绕。三至五层为空筒式,木梯依壁。门窗塔壁,精雕细刻。墙面各边均嵌有砖雕,尤以1~2层圆形欹柱两侧的砖雕雀替最为突出。塔内还有螺旋式阶梯,可登临塔顶,俯瞰江城风光。
中江塔的出檐部分在1987年经过维修得以恢复,八个角用转角斗拱支承老戗出戗,出檐深远。八个面补间斗拱用两朵支承檐桁出挑,椽子和飞子上钉望板,上覆鸳鸯瓦。修复后的中江塔巍然壮观,登临塔顶,万千景象尽收眼底。
中江塔历经明清两代,具有很高的历史价值和文化价值。该塔融合了明末清初的建筑风格,成为芜湖周边远近皆知的古建筑。中江塔的建造历时60年,跨明清两代,具有军政经济意义,同时还能弥补芜湖神山、赭山、镜湖、白马山等六秀之不足,以增添芜湖景色。历经数百年风雨沧桑的中江塔,屹立江口,独显其身,望大江东去,观人间变迁,成为锁定在江城人们心中不可或缺的一道美丽风景。
中江塔有很多传说,其中一个传说是这样的:很久以前,青弋江畔的杨柳街,有一户杨姓人家,其女儿月荣姑娘十分漂亮,被杨柳街上的无赖周起看上了。周起便在杨月荣家对面的一块地上建起了一座楼阁,从里面把杨月荣抢走。杨月荣的父亲十分恼怒,便和周起理论。结果被周起推到在地,一命呜呼。杨月荣见状大哭,一头撞到那座楼阁的石柱上,当场死去。她的鲜血染红了石柱,而那座楼阁也轰然倒塌。周起见此情景,十分害怕,便连夜驾船企图逃走。结果船刚行至江中,便遇到了大风浪,周起最终葬身江底。后来,杨月荣的乡亲们为了警示后人,便在杨月荣的坟墓上建造了一座宝塔,这座宝塔就是中江塔。
另一传说是在以前长江有条黄鳝精兴风作浪,给芜湖带来水灾,导致江边的村庄不为安宁。有个得道高人前来,让人建了三座塔将妖精镇住,中江塔下面压着黄鳝精的头,赭山上的塔压着黄鳝精的身子,四褐山的塔压着尾巴,从此芜湖风调雨顺。人们因为感激这位得道高人,就将这三座塔称为镇妖塔。
另据考究,芜湖“宝塔根”并非中江塔,而是另一个著名的古建筑——涌金寺。涌金寺位于芜湖市弋江区南瑞街道白马山风景区,是一座占地面积约为1000平方米的寺庙。寺庙周围环境幽静,有浓郁的文化氛围。在白马山风景区的最高处,可以俯瞰芜湖市区的全貌。
涌金寺的历史可以追溯到南宋年间,距今已有800多年。寺庙内有一口古井,名为“涌金井”,相传井水清澈甘甜,具有神奇的功效。在南宋时期,有一位姓黄的商人为了祈求生意兴隆,捐出了一笔巨款用于修建寺庙和涌金井。涌金寺因此而得名。
涌金寺在历史上多次遭到战火和天灾的破坏,但每次都被信众重新修建。如今,涌金寺已成为芜湖市重要的佛教文化景点之一,每年吸引着大量游客前来参观。
正月里来呀正月正
芜湖呀有个宝塔根
南京的宝塔五四万
芜湖的宝塔胜三分
——芜湖民谣
芜湖中江塔又名“万历塔”,俗称“宝塔根”,是万历年间(1573-1619)芜湖县令童汉臣所建,矗立在青弋江下游的刀鱼洲尾,是芜湖的标志性古建筑,重点文物保护单位。中江塔五层五檐,每层檐下均有精致的砖雕,造型典雅,有仿木结构的砖雕斗拱,翘角飞檐,每个檐角有风铃,风吹发出悦耳的声音。
中江塔的建筑特色十分显著。这座塔是楼阁式砖木结构,八角五层,每边长4.1米,塔高43.7米,其中塔刹高10.16米。每层有四窗,错置相间,每窗左右各设一灯龛。塔内结构一至二层为壁内折上式,石梯盘绕。三至五层为空筒式,木梯依壁。门窗塔壁,精雕细刻。墙面各边均嵌有砖雕,尤以1~2层圆形欹柱两侧的砖雕雀替最为突出。塔内还有螺旋式阶梯,可登临塔顶,俯瞰江城风光。
中江塔的出檐部分在1987年经过维修得以恢复,八个角用转角斗拱支承老戗出戗,出檐深远。八个面补间斗拱用两朵支承檐桁出挑,椽子和飞子上钉望板,上覆鸳鸯瓦。修复后的中江塔巍然壮观,登临塔顶,万千景象尽收眼底。
中江塔历经明清两代,具有很高的历史价值和文化价值。该塔融合了明末清初的建筑风格,成为芜湖周边远近皆知的古建筑。中江塔的建造历时60年,跨明清两代,具有军政经济意义,同时还能弥补芜湖神山、赭山、镜湖、白马山等六秀之不足,以增添芜湖景色。历经数百年风雨沧桑的中江塔,屹立江口,独显其身,望大江东去,观人间变迁,成为锁定在江城人们心中不可或缺的一道美丽风景。
中江塔有很多传说,其中一个传说是这样的:很久以前,青弋江畔的杨柳街,有一户杨姓人家,其女儿月荣姑娘十分漂亮,被杨柳街上的无赖周起看上了。周起便在杨月荣家对面的一块地上建起了一座楼阁,从里面把杨月荣抢走。杨月荣的父亲十分恼怒,便和周起理论。结果被周起推到在地,一命呜呼。杨月荣见状大哭,一头撞到那座楼阁的石柱上,当场死去。她的鲜血染红了石柱,而那座楼阁也轰然倒塌。周起见此情景,十分害怕,便连夜驾船企图逃走。结果船刚行至江中,便遇到了大风浪,周起最终葬身江底。后来,杨月荣的乡亲们为了警示后人,便在杨月荣的坟墓上建造了一座宝塔,这座宝塔就是中江塔。
另一传说是在以前长江有条黄鳝精兴风作浪,给芜湖带来水灾,导致江边的村庄不为安宁。有个得道高人前来,让人建了三座塔将妖精镇住,中江塔下面压着黄鳝精的头,赭山上的塔压着黄鳝精的身子,四褐山的塔压着尾巴,从此芜湖风调雨顺。人们因为感激这位得道高人,就将这三座塔称为镇妖塔。
另据考究,芜湖“宝塔根”并非中江塔,而是另一个著名的古建筑——涌金寺。涌金寺位于芜湖市弋江区南瑞街道白马山风景区,是一座占地面积约为1000平方米的寺庙。寺庙周围环境幽静,有浓郁的文化氛围。在白马山风景区的最高处,可以俯瞰芜湖市区的全貌。
涌金寺的历史可以追溯到南宋年间,距今已有800多年。寺庙内有一口古井,名为“涌金井”,相传井水清澈甘甜,具有神奇的功效。在南宋时期,有一位姓黄的商人为了祈求生意兴隆,捐出了一笔巨款用于修建寺庙和涌金井。涌金寺因此而得名。
涌金寺在历史上多次遭到战火和天灾的破坏,但每次都被信众重新修建。如今,涌金寺已成为芜湖市重要的佛教文化景点之一,每年吸引着大量游客前来参观。
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