诗仙李白，太多诗句惊艳了时光，温柔了岁月
1. 他写相思；
秋风清，秋月明。落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相思相见知何日？此时此夜难为情。
2. 他写烦恼；
弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。
3. 他写美人；
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
4. 他写侠客；
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。
5. 他写月亮；
白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。今人不见古时月，今月曾经照古人。
6. 写懵懂时期的爱情；
妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。
7. 他写蔑视权贵；
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
8. 他写边塞辽阔；
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关
9. 最猥琐的一首；
美人来时花满堂，美人去后空留床。
床中绣被卷不寝，至今三载闻余香。
10. 他写无奈；
大道如青天，我独不得出。
11. 他写忧愁；
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
12. 他写孤独；
举杯邀明月，对影成三人。
13.他写瀑布；
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
14. 他写蜀道之难；
危乎高哉，蜀道之难，难于上青天。
15. 他吃喝玩乐，
轻视爵位；黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯。
16. 他做自我介绍；
青莲居士谪仙人，酒肆藏名三十春。湖州司马何须问，金粟如来是后身。
17. 他写送别；
（1）桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
（2）孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
（3）挥手自兹去，萧萧班马鸣。
（4）天下伤心处，劳劳送客亭。 春风知别苦，不遣柳条青。
（5）我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
18. 他写思乡；
（1）思归若汾水，无日不悠悠。
（2）仍怜故乡水，万里送行舟。
（3）欲去不得去，薄游成久游。何年是归日，雨泪下孤舟。
（4）但使主人能醉客，不知何处是他乡。
（5）此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
19. 他写将士精神；
（1）愿将腰下剑，直为斩楼兰。
（2）将军自起舞长剑，壮士呼声动九垓。功成献凯见明主，丹青画像麒麟台。
（3）兵气天上合，鼓声陇底闻。横行负勇气，一战净妖氛。
（4）击筑落高月，投壶破愁颜。遥知百战胜，定扫鬼方还。
（5）南风一扫胡尘静，西入长安到日边。
20. 他写反战；
（1）由来征战地，不见有人还。
（2）箭空在，人今战死不复回。不忍见此物，焚之已成灰。
（3）何日平胡虏，良人罢远征。
（4）名将古是谁，疲兵良可叹。何时天狼灭？父子得安闲。
21. 他写思念；
（1）当君怀归日，是妾断肠时。
（2）相思无日夜，浩荡若流波。
（3）忆君迢迢隔青天，昔日横波目，今作流泪泉。不信妾断肠，归来看取明镜前。
（4）美人如花隔云端！上有青冥之长天，下有绿水之波澜。
22. 他写爱情；
（1）美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。
（2）一语不入意，从君万曲梁尘飞。
（3）碧水浩浩云茫茫，美人不来空断肠。
（4）名花倾国两相欢，长得君王带笑看。
（5）孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。
23. 他写气魄狂妄；
（1）仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！
（2） 十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。
（3） 天生我材必有用，千金散尽还复来。
（4）大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
（5）且乐生前一杯酒，何须身后千载名？
24. 他写深闺愁怨；
（1）昔日芙蓉花，今成断根草。以色事他人，能得几时好？
（2）春风不相识，何事入罗帷。
（3）玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。
（4）落月低轩窥烛尽，飞花入户笑床空。
（5）停梭怅然忆远人，独宿空房泪如雨。
25. 夸赞友人作品；
清水出芙蓉，天然去雕饰
1. 他写相思；
秋风清，秋月明。落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相思相见知何日？此时此夜难为情。
2. 他写烦恼；
弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。
3. 他写美人；
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
4. 他写侠客；
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。
5. 他写月亮；
白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。今人不见古时月，今月曾经照古人。
6. 写懵懂时期的爱情；
妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。
7. 他写蔑视权贵；
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
8. 他写边塞辽阔；
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关
9. 最猥琐的一首；
美人来时花满堂，美人去后空留床。
床中绣被卷不寝，至今三载闻余香。
10. 他写无奈；
大道如青天，我独不得出。
11. 他写忧愁；
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
12. 他写孤独；
举杯邀明月，对影成三人。
13.他写瀑布；
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
14. 他写蜀道之难；
危乎高哉，蜀道之难，难于上青天。
15. 他吃喝玩乐，
轻视爵位；黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯。
16. 他做自我介绍；
青莲居士谪仙人，酒肆藏名三十春。湖州司马何须问，金粟如来是后身。
17. 他写送别；
（1）桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
（2）孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
（3）挥手自兹去，萧萧班马鸣。
（4）天下伤心处，劳劳送客亭。 春风知别苦，不遣柳条青。
（5）我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
18. 他写思乡；
（1）思归若汾水，无日不悠悠。
（2）仍怜故乡水，万里送行舟。
（3）欲去不得去，薄游成久游。何年是归日，雨泪下孤舟。
（4）但使主人能醉客，不知何处是他乡。
（5）此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
19. 他写将士精神；
（1）愿将腰下剑，直为斩楼兰。
（2）将军自起舞长剑，壮士呼声动九垓。功成献凯见明主，丹青画像麒麟台。
（3）兵气天上合，鼓声陇底闻。横行负勇气，一战净妖氛。
（4）击筑落高月，投壶破愁颜。遥知百战胜，定扫鬼方还。
（5）南风一扫胡尘静，西入长安到日边。
20. 他写反战；
（1）由来征战地，不见有人还。
（2）箭空在，人今战死不复回。不忍见此物，焚之已成灰。
（3）何日平胡虏，良人罢远征。
（4）名将古是谁，疲兵良可叹。何时天狼灭？父子得安闲。
21. 他写思念；
（1）当君怀归日，是妾断肠时。
（2）相思无日夜，浩荡若流波。
（3）忆君迢迢隔青天，昔日横波目，今作流泪泉。不信妾断肠，归来看取明镜前。
（4）美人如花隔云端！上有青冥之长天，下有绿水之波澜。
22. 他写爱情；
（1）美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。
（2）一语不入意，从君万曲梁尘飞。
（3）碧水浩浩云茫茫，美人不来空断肠。
（4）名花倾国两相欢，长得君王带笑看。
（5）孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。
23. 他写气魄狂妄；
（1）仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！
（2） 十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。
（3） 天生我材必有用，千金散尽还复来。
（4）大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
（5）且乐生前一杯酒，何须身后千载名？
24. 他写深闺愁怨；
（1）昔日芙蓉花，今成断根草。以色事他人，能得几时好？
（2）春风不相识，何事入罗帷。
（3）玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。
（4）落月低轩窥烛尽，飞花入户笑床空。
（5）停梭怅然忆远人，独宿空房泪如雨。
25. 夸赞友人作品；
清水出芙蓉，天然去雕饰
舍梨子，汝当记别圣弟子地狱尽，畜生、饿鬼及诸恶处亦尽，得须陀洹，不堕恶法，定趣正觉，极受七有，天上人间七往来已而得苦边。
——《中阿含经》第30卷 大品优婆塞经第十二
《大涅槃经》说：须陀洹断见惑，如截四十里流。
断见惑如断四十里流，况思惑乎？见惑一断，即证初果。尚须七生天上、七反人间，以证四果。初果圣人欲了生死，尚如是之难，况具足惑业之凡夫乎？
——《印光法师文钞》嘉言录
如欲断之实难。以此十使。于四谛下历三界九地。有八十八使见惑。八十一品思惑。但断见惑。如断四十里流。况思惑乎。若见思二惑。毫发未尽。分段生死。不能出离。此所谓竖出三界也。甚难甚难。——《彻悟禅师语录》
【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】印光大师：故《法华经》云：“三界无安，犹如火宅。众苦充满，甚可怖畏。”若非业尽情空，断惑证真，则无出此三界之望。此则唯有净土法门，但具真信切愿，持佛名号，即可仗佛慈力，往生西方。既得往生，则入佛境界，同佛受用。凡情圣见，二皆不生。乃千稳万当，万不漏一之特别法门也。时当末法，舍此无术矣。
——（正）傅大士传录序
南无阿弥陀佛[赞啊][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][心]
#地藏王菩萨[超话]#
——《中阿含经》第30卷 大品优婆塞经第十二
《大涅槃经》说：须陀洹断见惑，如截四十里流。
断见惑如断四十里流，况思惑乎？见惑一断，即证初果。尚须七生天上、七反人间，以证四果。初果圣人欲了生死，尚如是之难，况具足惑业之凡夫乎？
——《印光法师文钞》嘉言录
如欲断之实难。以此十使。于四谛下历三界九地。有八十八使见惑。八十一品思惑。但断见惑。如断四十里流。况思惑乎。若见思二惑。毫发未尽。分段生死。不能出离。此所谓竖出三界也。甚难甚难。——《彻悟禅师语录》
【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】印光大师：故《法华经》云：“三界无安，犹如火宅。众苦充满，甚可怖畏。”若非业尽情空，断惑证真，则无出此三界之望。此则唯有净土法门，但具真信切愿，持佛名号，即可仗佛慈力，往生西方。既得往生，则入佛境界，同佛受用。凡情圣见，二皆不生。乃千稳万当，万不漏一之特别法门也。时当末法，舍此无术矣。
——（正）傅大士传录序
南无阿弥陀佛[赞啊][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][心]
#地藏王菩萨[超话]#
舍梨子，汝当记别圣弟子地狱尽，畜生、饿鬼及诸恶处亦尽，得须陀洹，不堕恶法，定趣正觉，极受七有，天上人间七往来已而得苦边。——《中阿含经》第30卷 大品优婆塞经第十二
《大涅槃经》说：须陀洹断见惑，如截四十里流。
断见惑如断四十里流，况思惑乎？见惑一断，即证初果。尚须七生天上、七反人间，以证四果。初果圣人欲了生死，尚如是之难，况具足惑业之凡夫乎？——《印光法师文钞》嘉言录
如欲断之实难。以此十使。于四谛下历三界九地。有八十八使见惑。八十一品思惑。但断见惑。如断四十里流。况思惑乎。若见思二惑。毫发未尽。分段生死。不能出离。此所谓竖出三界也。甚难甚难。——《彻悟禅师语录》
【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】印光大师：故《法华经》云：“三界无安，犹如火宅。众苦充满，甚可怖畏。”若非业尽情空，断惑证真，则无出此三界之望。此则唯有净土法门，但具真信切愿，持佛名号，即可仗佛慈力，往生西方。既得往生，则入佛境界，同佛受用。凡情圣见，二皆不生。乃千稳万当，万不漏一之特别法门也。时当末法，舍此无术矣。——（正）傅大士传录序
《大涅槃经》说：须陀洹断见惑，如截四十里流。
断见惑如断四十里流，况思惑乎？见惑一断，即证初果。尚须七生天上、七反人间，以证四果。初果圣人欲了生死，尚如是之难，况具足惑业之凡夫乎？——《印光法师文钞》嘉言录
如欲断之实难。以此十使。于四谛下历三界九地。有八十八使见惑。八十一品思惑。但断见惑。如断四十里流。况思惑乎。若见思二惑。毫发未尽。分段生死。不能出离。此所谓竖出三界也。甚难甚难。——《彻悟禅师语录》
【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】印光大师：故《法华经》云：“三界无安，犹如火宅。众苦充满，甚可怖畏。”若非业尽情空，断惑证真，则无出此三界之望。此则唯有净土法门，但具真信切愿，持佛名号，即可仗佛慈力，往生西方。既得往生，则入佛境界，同佛受用。凡情圣见，二皆不生。乃千稳万当，万不漏一之特别法门也。时当末法，舍此无术矣。——（正）傅大士传录序
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