25条惊艳很久的小众文案！
1、太久没见的人，会慢慢的，连想念都没有。
2、清喜于时光，安稳于日常 ，不忙 ，一程自有一程的芬芳。
3、苦尽甘来，可苦不会尽，你也不会来。
4、山野到厨房，余生思量，昏黄与良人，茶淡情浓，远望远望。
5、日出有盼，日落有念。心有所期，忙而不茫。
6、时时光清浅处，一步一安然。
7、与万事言和，与独处相安，自行、自省、自清欢。
8、日日落俗，日日开心。
9、花不是为花店而开，人有各自的月亮。
10、喜乐有分享，共度日月长。
11、年年亦如此，我仍盼年年。
12、时光缓缓 ，岁月凝香，暖阳碎了一地的光，
不慌，不慌，你总要对得起这时光。
13、我是市井小民，梦想是游历世间山河。
14、发财，被爱，好运常在。
15、心怀浪漫宇宙，也惜人间日常。
16、五颜六色的生活，不应该乱七八糟的过。
想要快乐，我们一定不能太关注别人。
17、不知不觉已经成为故事中的大人们了。
18、对于心动，我只想隔岸观火，直至熄灭。
19、即便前路混沌，同他走过，才算人间。
20、穿过人间隙流我们在夏之繁茂时再见。
21、活在别人的眼光里是对自己的不尊重。
22、要对每一个明天怀有恰到好处的期待。
23、既然还活着当然要全力以赴的去快乐。
24、对明天最好的努力就是今天尽力而为。
25、清醒自律知进退，爱自己是毕生大事。
1、太久没见的人，会慢慢的，连想念都没有。
2、清喜于时光，安稳于日常 ，不忙 ，一程自有一程的芬芳。
3、苦尽甘来，可苦不会尽，你也不会来。
4、山野到厨房，余生思量，昏黄与良人，茶淡情浓，远望远望。
5、日出有盼，日落有念。心有所期，忙而不茫。
6、时时光清浅处，一步一安然。
7、与万事言和，与独处相安，自行、自省、自清欢。
8、日日落俗，日日开心。
9、花不是为花店而开，人有各自的月亮。
10、喜乐有分享，共度日月长。
11、年年亦如此，我仍盼年年。
12、时光缓缓 ，岁月凝香，暖阳碎了一地的光，
不慌，不慌，你总要对得起这时光。
13、我是市井小民，梦想是游历世间山河。
14、发财，被爱，好运常在。
15、心怀浪漫宇宙，也惜人间日常。
16、五颜六色的生活，不应该乱七八糟的过。
想要快乐，我们一定不能太关注别人。
17、不知不觉已经成为故事中的大人们了。
18、对于心动，我只想隔岸观火，直至熄灭。
19、即便前路混沌，同他走过，才算人间。
20、穿过人间隙流我们在夏之繁茂时再见。
21、活在别人的眼光里是对自己的不尊重。
22、要对每一个明天怀有恰到好处的期待。
23、既然还活着当然要全力以赴的去快乐。
24、对明天最好的努力就是今天尽力而为。
25、清醒自律知进退，爱自己是毕生大事。
#如来藏一心三藏[超话]#《大佛顶首楞严经讲记》
♦️第五卷 58.
如来发明，世出世法：前面从「随众生心，应所知量」，把五蕴、六入、十二处、十八界、地、水、火、风、空、见、识这七大，一一会归为如来藏妙真如性。为什么有佛有菩萨？为什么有山河大地、日月星辰？都是随心应量，随着我们的心之所变现。
知其本因，随所缘出：本因是真心本来面目。「所缘」，用究竟法来讲，就是无明。真心为因，无明为缘，而变现出万法。那么再讲「本因」，无明是不是真心啊？所以我们真正的真心——非真心非无明，它可以现真心现无明。那么真空也好，不空也好，无明也好，烦恼也好，是不是都是我啊？它是一个念变现而已。
♦️第五卷 58.
如来发明，世出世法：前面从「随众生心，应所知量」，把五蕴、六入、十二处、十八界、地、水、火、风、空、见、识这七大，一一会归为如来藏妙真如性。为什么有佛有菩萨？为什么有山河大地、日月星辰？都是随心应量，随着我们的心之所变现。
知其本因，随所缘出：本因是真心本来面目。「所缘」，用究竟法来讲，就是无明。真心为因，无明为缘，而变现出万法。那么再讲「本因」，无明是不是真心啊？所以我们真正的真心——非真心非无明，它可以现真心现无明。那么真空也好，不空也好，无明也好，烦恼也好，是不是都是我啊？它是一个念变现而已。
【人道和合,功罪相間; 德升孽降,豈有他焉!】
《笼》
深海中 那点光 昏暗的诱惑
她以为 抓得住 名为爱的泡沫
人心 扑朔 晦涩 幽蓝如墨
怎么 猜透 看透 故事的结果
为何绚烂 叫人扑空
为何爱我者予我牢笼
为何等待 都徒劳无功
为何囚人者也像困兽（为什么）
越珍贵 越浪费
致命的伤 诞生于亲密
越追问 越无解
哪有答案 不过是咒语
都在笼中
出口就 在身后 只需要回头
为什么 人们却 亲手上一把锁
不甘 不得 不休 囚人自囚
为爱 为爱 为爱 都只是为我
为何绚烂 叫人扑空
为何爱我者予我牢笼
为何等待 都徒劳无功
为何囚人者也像困兽（为什么）
越珍贵 越浪费
致命的伤 诞生于亲密
越追问 越无解
答案写在笼中 只为困住你
为何拥抱 那么疼痛
为何爱我者把我葬送
为何港湾 会变作迷宫
为何镜中人失去面孔（为什么）
越珍贵 越浪费
致命的伤 诞生于亲密
越追问 越无解
哪有答案 不过是咒语
爱不爱我
谁邀你入笼
宣化上人开示】《步虚大师预言诗摘录》
棺盖定，功罪分，
茫茫海宇见承平，百年大事浑如梦，
南朝金粉太平春，万里山河处处青。
这个时候，中国要有太阳出来了，就国泰民安，风调雨顺了。「棺盖定」，就是都死了，盖棺论定。「功罪分」，那时候谁有功也判断出来了，谁有过也判断出来了，历史都分别得很清楚。「茫茫海宇见承平」，中国这么大的一块土地啊，茫茫无边、没有边际的这个样子，可以见到要太平了。
「百年大事浑如梦」，这一百年以来这种种事情像做梦一样，又像歌舞升平的时候，歌乐弦管，在那儿欢乐起来了。金粉是指船上的女人，专门唱歌来招待客人呀、喝酒呀，喝酒陪唱，像以前富丽豪华的场面又会回来了，这都是一定的。
世宇三分，有圣人出，
玄色其冠，龙彰其服，
日月复明，处治万物，
四海讴歌，荫受其福。
「世宇三分」，这不是单单说的中国了，这是三个大国来领导世界，这叫世宇三分。哪三个大国这没有一定的，或者美国、中国和日本，或者苏联、日本和中国。总而言之，中国是其中一个，就由三个大国分治这个天下、管理这个天下。「有圣人出」，中国会出圣人。
「玄色其冠」，这个人戴着黑帽子。「龙彰其服」，那个肩章上有龙。队伍都有肩章，五星上将都有肩章。龙彰是以龙做标志，彰就是彰明表着，很显眼的地方。就是以龙做这个肩章。
「日月复明」，就是天又正常了，太阳又露出来了。「处治万物」，就是说圣人来管理万物。「四海讴歌」，就是大家都歌舞升平，都在那儿安居乐业，大家都过着快乐的日子，没有这么忧愁烦恼了。「荫受其福」，这是「一人有庆，兆民赖之」，所有人民都受到国家元首的福德加被。
所以我们中国在二十一世纪会领导世界，不过大家要往好的做，会领导世界;若不往好的做，这可能啊，就都不存在了;因为外国都在那儿虎视耽耽地看着中国，你什么时候没有力量，分散了、分裂了，所谓「蛤蚌相争，渔翁得利。」你若好好做嘛!中国人将来是领导世界的;若不好好做，不往那个光明的途上走啊，恐怕是要被人家领导了。
这是近百年大略的中国的风云人物。我希望我们大家都不要忘了国，不要忘了家，不要忘了自身的健康。所以既要爱自身，也要爱家，又要爱国，这是我对台湾所有善知识的希望。
为什么讲这个给大家听?就是教大家觉悟：这一切一切都是天数，是注定的。人不过像个机器似的，被天地在那儿支配，就这么颠颠倒倒的，做一些泯灭良心的事，在那儿争权夺利。其实你争也是这么回事，不争还是这么回事，大家应该学学步虚大师，不在这里争名夺利，赶快去修行去了。
《笼》
深海中 那点光 昏暗的诱惑
她以为 抓得住 名为爱的泡沫
人心 扑朔 晦涩 幽蓝如墨
怎么 猜透 看透 故事的结果
为何绚烂 叫人扑空
为何爱我者予我牢笼
为何等待 都徒劳无功
为何囚人者也像困兽（为什么）
越珍贵 越浪费
致命的伤 诞生于亲密
越追问 越无解
哪有答案 不过是咒语
都在笼中
出口就 在身后 只需要回头
为什么 人们却 亲手上一把锁
不甘 不得 不休 囚人自囚
为爱 为爱 为爱 都只是为我
为何绚烂 叫人扑空
为何爱我者予我牢笼
为何等待 都徒劳无功
为何囚人者也像困兽（为什么）
越珍贵 越浪费
致命的伤 诞生于亲密
越追问 越无解
答案写在笼中 只为困住你
为何拥抱 那么疼痛
为何爱我者把我葬送
为何港湾 会变作迷宫
为何镜中人失去面孔（为什么）
越珍贵 越浪费
致命的伤 诞生于亲密
越追问 越无解
哪有答案 不过是咒语
爱不爱我
谁邀你入笼
宣化上人开示】《步虚大师预言诗摘录》
棺盖定，功罪分，
茫茫海宇见承平，百年大事浑如梦，
南朝金粉太平春，万里山河处处青。
这个时候，中国要有太阳出来了，就国泰民安，风调雨顺了。「棺盖定」，就是都死了，盖棺论定。「功罪分」，那时候谁有功也判断出来了，谁有过也判断出来了，历史都分别得很清楚。「茫茫海宇见承平」，中国这么大的一块土地啊，茫茫无边、没有边际的这个样子，可以见到要太平了。
「百年大事浑如梦」，这一百年以来这种种事情像做梦一样，又像歌舞升平的时候，歌乐弦管，在那儿欢乐起来了。金粉是指船上的女人，专门唱歌来招待客人呀、喝酒呀，喝酒陪唱，像以前富丽豪华的场面又会回来了，这都是一定的。
世宇三分，有圣人出，
玄色其冠，龙彰其服，
日月复明，处治万物，
四海讴歌，荫受其福。
「世宇三分」，这不是单单说的中国了，这是三个大国来领导世界，这叫世宇三分。哪三个大国这没有一定的，或者美国、中国和日本，或者苏联、日本和中国。总而言之，中国是其中一个，就由三个大国分治这个天下、管理这个天下。「有圣人出」，中国会出圣人。
「玄色其冠」，这个人戴着黑帽子。「龙彰其服」，那个肩章上有龙。队伍都有肩章，五星上将都有肩章。龙彰是以龙做标志，彰就是彰明表着，很显眼的地方。就是以龙做这个肩章。
「日月复明」，就是天又正常了，太阳又露出来了。「处治万物」，就是说圣人来管理万物。「四海讴歌」，就是大家都歌舞升平，都在那儿安居乐业，大家都过着快乐的日子，没有这么忧愁烦恼了。「荫受其福」，这是「一人有庆，兆民赖之」，所有人民都受到国家元首的福德加被。
所以我们中国在二十一世纪会领导世界，不过大家要往好的做，会领导世界;若不往好的做，这可能啊，就都不存在了;因为外国都在那儿虎视耽耽地看着中国，你什么时候没有力量，分散了、分裂了，所谓「蛤蚌相争，渔翁得利。」你若好好做嘛!中国人将来是领导世界的;若不好好做，不往那个光明的途上走啊，恐怕是要被人家领导了。
这是近百年大略的中国的风云人物。我希望我们大家都不要忘了国，不要忘了家，不要忘了自身的健康。所以既要爱自身，也要爱家，又要爱国，这是我对台湾所有善知识的希望。
为什么讲这个给大家听?就是教大家觉悟：这一切一切都是天数，是注定的。人不过像个机器似的，被天地在那儿支配，就这么颠颠倒倒的，做一些泯灭良心的事，在那儿争权夺利。其实你争也是这么回事，不争还是这么回事，大家应该学学步虚大师，不在这里争名夺利，赶快去修行去了。
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