#木子李人生感悟[超话]#终身受益的19个小建议：
1、闷声，发大财。
2、做人，不能太善良。
3、不要与任何人走得太近。
4、聊天，就聊点别人爱听的。
5、努力赚钱，才是硬道理。
6、没有实力，少说话。
7、自己不优秀，认识谁都没用。
8、不要轻易去同情别人。
9、远离吃饭从来不买单的人。
10、不发圈子。
11、不喝陌生人递过来的水
12、财路，守口如瓶。
13、人多的地方，尽量少说话。
14、没有回应，就是拒绝。
15、不倾诉，没有人会可怜你。
16、钱，车，不外借。
17、家事，别吐槽。
18、自己的计划，自己知道就好。
19、不要把别人想得太好，也别想得太坏，平庸最好。

《毫无意义的工作》，推荐阅读。
先不说本书的内容，对于工作，罗素曾经说过：精神崩溃的一个最初征兆，就是坚信自己的工作非常重要。所以不用太拿工作当回事。人类之所以存在，怎么看都不大可能是为了打工。
说回本书，作者是占领华尔街运动的领军人物，本职工作是一名人类学家。这简直太妙了。提出这个命题的除了人类学家，还有其他更适合的角色吗？
但是也正因为这是一本人类学家写的书，所以相当大的篇幅被用来罗列大量类似的事实，这是他们惯用的手法，结果就是让本书几乎三分之二的内容看起来就是对工作的吐槽而已。
还是因为这是一本人类学家写的书，所以本书的内容主要是观察现象，主旨在于引发思考而不是解决问题。
比如：“我们的社会似乎对才华横溢的诗人、音乐家没什么需求，而对专攻公司法的专业人士有着无穷无尽的需求，这说明了什么？”换成我们更熟识的语境或许是：大厂从不缺人，他们甚至从不缺35岁以下的人，同时还嫌35岁以上的人太多；而真正的诗人、音乐家却总是可遇不可求。
“曾经，人们觉得让青年男女拥有几年纯粹的时光是件好事，在这几年中，他们可以不把金钱放在首位，可以肆意追寻各种价值：他们可以研究哲学、品读诗歌，他们可以热衷体育、探索性爱，可以调整状态、不断感悟，还可以关心政治、了解西方艺术史……可如今，人们觉得年轻人应当去工作。不过，这份工作是否有意义大家并不重视。”
资本与管理层的结盟导致管理者不再需要对员工负责，而只需对资本负责，这导致员工也不再对公司忠诚，进而导致公司必须增加对员工的监管和监督程度。由此，员工和管理层站到了对立面上。这让我想起几年前某大厂内部跨年晚会上表演的段子：写代码的干不过写PPT的。
书中的某些观点总是让我联想起《工作、消费主义和新穷人》中的一些章节，面对这两本书的正是那些遭遇系统性问题而毫无还手之力的人们。
对我来说最有价值的部分，是第6章的后半部。这里续写了《新教伦理与资本主义精神》中描述的“资本主义初创阶段”之后的情况。韦伯强调了清教天职观，强调了劳动创造财富。而这一观点早已被卡耐基颠覆，经历了消费主义传播与管理革命，“财富创造者”不再是劳动者，而是资本家。“劳动创造财富”转变为“资本创造财富”。早已看到端倪的韦伯无奈地在书中指出，资本主义精神已经丧失。这也是《资本主义的未来》一书中“重塑资本主义精神”观点的来源，可以参照阅读。
本书中还粗略描述了前工业时代欧洲社会的工作情景，即行业工会+学徒模式，用来说明现今工作模式的由来。与之对照，可以让人对当前的社会组织形式产生一些反思。这里推荐延伸阅读大师作品《昨日之前的世界》。
最后，本书还对人工智能取代人力这一问题给出了一个新的视角，即当人工智能创造的财富足以满足向全员发放基本薪资时，让生计与工作分离，是否会是人类社会的一个可选项？

为什么开始发微博、玩某红书？不是为了流量和虚荣，而是分享和存在

作为一个i人，一直以来很少发朋友圈，也很少出现在社交媒体中，自己的事情不用让全世界知道，最爱的人知道就够了，不足与外人道

但找到这样的灵魂伴侣是一件何其幸运的事情，大多数的时候，都是一个人。即使有朋友，没人会一直听你吐槽，总归是一个人起床、上班、吃饭、睡觉，日复一日的生活着

可人需要证明自己存在过。记录下生活的瞬间、内心的思考，像是写了一本自传，让我感觉自己富足起来。生活多了一些仪式感，会有感觉在好好地爱自己

珍惜愿意与自己分享的人，珍惜关心你过得好不好的人，这太幸运了
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