《我愿为莲》
席慕容
我愿为莲，
在暮风中轻轻摇曳，
尘世的喧嚣对我而言，
只是过眼烟云，
我愿立于半亩方塘之中，
淹没于婷婷莲藕之间，
心如明镜；
我愿用一生的时间守着一池清水，
风也罢，雨也罢，
只求无尘无埃，
无愧无怨，平静，明澈，
如无风的一池秋水，
只为一片云淡风清，
只为一份圣洁坦荡；
月色朦胧，
影中有形，水中有影，
一朵莲静观天宇，
不事喧嚷，
是星沉荷池的古典；
入泥三分，出水三分，
只把临水的姿势，
淡泊成纯洁的写意，
粉红，嫩白，一束寄香，
淡淡的一笔，
从唐诗宋词的意境中片片逸出；
清新的风撩出一湖静谧，
月光比荷茎更瘦，
看一痕水翻阅着褪色的季节，
我愿为莲，沾着氤氲的香，
等待一阵风慢慢拉长身姿；
我愿为莲，
尽情展开婉约的柔软，
妩媚的线条在水面上浮着，
我的美丽一次次起舞，
鼓点打在风上，
袅娜的音符突然间开始鲜艳；
有人说高山上的湖水，
是洒落大地的一颗眼泪，
那么，蓝天碧影间的笑靥，
就是挂在我心尖上的一汪湖水；
我愿为莲，
我盈盈的笑语，
是涟涟波心里的招摇，
牵引着迷离的水草，
随时光快意的轻吟沉眠，
枯萎不是我的凝望，
憔悴不是我的心愿，
弯曲的，却是我的无言；
我愿为莲，
即使最终残荷听雨，
也以千年不变的情怀安居我的家园；
我愿为莲，
亭亭地站在碧影之间，
微绽笑靥，有朝一日，
能听懂高山流水的那人会涉水而来，
携一支短笛，
和一曲雨打莲叶。
席慕容
我愿为莲，
在暮风中轻轻摇曳，
尘世的喧嚣对我而言，
只是过眼烟云，
我愿立于半亩方塘之中，
淹没于婷婷莲藕之间，
心如明镜；
我愿用一生的时间守着一池清水，
风也罢，雨也罢，
只求无尘无埃，
无愧无怨，平静，明澈，
如无风的一池秋水，
只为一片云淡风清，
只为一份圣洁坦荡；
月色朦胧，
影中有形，水中有影，
一朵莲静观天宇，
不事喧嚷，
是星沉荷池的古典；
入泥三分，出水三分，
只把临水的姿势，
淡泊成纯洁的写意，
粉红，嫩白，一束寄香，
淡淡的一笔，
从唐诗宋词的意境中片片逸出；
清新的风撩出一湖静谧，
月光比荷茎更瘦，
看一痕水翻阅着褪色的季节，
我愿为莲，沾着氤氲的香，
等待一阵风慢慢拉长身姿；
我愿为莲，
尽情展开婉约的柔软，
妩媚的线条在水面上浮着，
我的美丽一次次起舞，
鼓点打在风上，
袅娜的音符突然间开始鲜艳；
有人说高山上的湖水，
是洒落大地的一颗眼泪，
那么，蓝天碧影间的笑靥，
就是挂在我心尖上的一汪湖水；
我愿为莲，
我盈盈的笑语，
是涟涟波心里的招摇，
牵引着迷离的水草，
随时光快意的轻吟沉眠，
枯萎不是我的凝望，
憔悴不是我的心愿，
弯曲的，却是我的无言；
我愿为莲，
即使最终残荷听雨，
也以千年不变的情怀安居我的家园；
我愿为莲，
亭亭地站在碧影之间，
微绽笑靥，有朝一日，
能听懂高山流水的那人会涉水而来，
携一支短笛，
和一曲雨打莲叶。
这两天看了一本四百多页的书，超好看
人生如逆旅，苦难如山海。在时代的洪流下，诗人与我们都是微尘。
《跨山海：14位古代诗词偶像的真实人生》
诗仙李白为何到处“旅游”？
文武双修的辛弃疾居然是大宋蕞郁闷的人？
洒脱恣意的李清照手握“大女主剧本”为何总是寻寻觅觅？
李白、杜甫、苏轼、辛弃疾……他们都是名垂唐诗宋词巅峰史上的风流大家，诗词造诣精深，他们背后还有哪些不为人知的故事？
《跨山海》是以《千古风流人物》纪录片为蓝本，让这部纪录片从屏幕走出来回归文字。这本书以30多万字，82幅精美剧照，原汁原味呈现了这部50集的纪录片。
纪录片结合14位诗词偶像的经典名篇和时代背景，前往主人公们生活过的地方，追寻他们的人生轨迹，走进他们的内心，深入他们的快乐、痛苦与失落，带我们穿越千年，看见一个个在语文课本上熟悉却从未见过的鲜活人物。
陶渊明这一生，先是满怀壮志，后是踏入仕途，接下来是在尘世里挣扎，后又归隐于山林之中。如鸟儿离开笼子回到巢中，又如在小小鱼缸里的鱼儿又重回大海。
他的潇洒，在于“采菊东篱下悠然见南山”的闲心；他的壮志，在于他“不为五斗米折腰”的精神。浩浩茫茫的湖水，荡涤尽世间的尘埃，人的本心啊，多么容易满足，还想那么多干什么呢，只要有一杯酒，便可以怡然自乐。
当然，陶渊明有坎坷的时候，他一生五次为官，三次都在军中，仕与隐，也像是驻扎在他心中的两支军队。当他来到了不惑之年，才从那剧烈的冲突中挣脱出来寻得了内心的安宁。不过，陶渊明开启过一个崭新的诗歌流派—田园诗派。“孟夏草木长，绕屋树扶疏”，他们交织起来，是如此的融洽。
滚滚红尘的阵阵厮杀，在陶渊明看来也许都不如窗前一阵阵蒙蒙的时雨，一处霭霭的停云。
高大的松树下，一人微胖，他左手持杖、右手把菊、风气高逸的神态，在后世人心中静静保持了千年。
在诗歌的世界里，李白就像一阵狂风飘然而来又忽然而去。，他是伟大的诗人，但人们更愿意称呼他为“诗仙”。
他一生放荡不羁，蔑视权贵，这种思想，化为他笔下的诗篇：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。他一生豪爽洒脱，颇有豪侠风范，“三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。”
李白志向也十分远大，“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”他的诗是污泥里面的一朵奇葩，是中华民族文化中一颗璀璨的明珠。
李白仰慕孟浩然的隐士之风，他的感情强烈而真挚。两人离别在三月，那是春意最浓的时节。李白把孟浩然送上前往扬州的客船，不知过了多久，他仍然在那里极目远眺，忽然间意识到朋友的一叶扁舟早已消失在江天交汇的地方：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
扬州城吞掉了李白的 三十万金，但这位才华出众的西蜀侠客并没有记恨，还用自己最真实的情意，赋予了这座城市一首千古佳作。李白的文章，清雄奔放，佳句不断，让人百读不厌。
或许，天涯沦落的诗仙真的从未离我们远去，他只是在一个洒满清晖的夜，悄悄入梦，去寻找他的故乡了。梦里，皓月清凉，不再只是人间理想！
读懂诗人，读懂诗。看《千古风流人物》纪录片，更像是追剧，读《跨山海》这本书，与有趣的灵魂结伴而行，一起跨越人生的高山和大海。
人生如逆旅，苦难如山海。在时代的洪流下，诗人与我们都是微尘。
《跨山海：14位古代诗词偶像的真实人生》
诗仙李白为何到处“旅游”？
文武双修的辛弃疾居然是大宋蕞郁闷的人？
洒脱恣意的李清照手握“大女主剧本”为何总是寻寻觅觅？
李白、杜甫、苏轼、辛弃疾……他们都是名垂唐诗宋词巅峰史上的风流大家，诗词造诣精深，他们背后还有哪些不为人知的故事？
《跨山海》是以《千古风流人物》纪录片为蓝本，让这部纪录片从屏幕走出来回归文字。这本书以30多万字，82幅精美剧照，原汁原味呈现了这部50集的纪录片。
纪录片结合14位诗词偶像的经典名篇和时代背景，前往主人公们生活过的地方，追寻他们的人生轨迹，走进他们的内心，深入他们的快乐、痛苦与失落，带我们穿越千年，看见一个个在语文课本上熟悉却从未见过的鲜活人物。
陶渊明这一生，先是满怀壮志，后是踏入仕途，接下来是在尘世里挣扎，后又归隐于山林之中。如鸟儿离开笼子回到巢中，又如在小小鱼缸里的鱼儿又重回大海。
他的潇洒，在于“采菊东篱下悠然见南山”的闲心；他的壮志，在于他“不为五斗米折腰”的精神。浩浩茫茫的湖水，荡涤尽世间的尘埃，人的本心啊，多么容易满足，还想那么多干什么呢，只要有一杯酒，便可以怡然自乐。
当然，陶渊明有坎坷的时候，他一生五次为官，三次都在军中，仕与隐，也像是驻扎在他心中的两支军队。当他来到了不惑之年，才从那剧烈的冲突中挣脱出来寻得了内心的安宁。不过，陶渊明开启过一个崭新的诗歌流派—田园诗派。“孟夏草木长，绕屋树扶疏”，他们交织起来，是如此的融洽。
滚滚红尘的阵阵厮杀，在陶渊明看来也许都不如窗前一阵阵蒙蒙的时雨，一处霭霭的停云。
高大的松树下，一人微胖，他左手持杖、右手把菊、风气高逸的神态，在后世人心中静静保持了千年。
在诗歌的世界里，李白就像一阵狂风飘然而来又忽然而去。，他是伟大的诗人，但人们更愿意称呼他为“诗仙”。
他一生放荡不羁，蔑视权贵，这种思想，化为他笔下的诗篇：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。他一生豪爽洒脱，颇有豪侠风范，“三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。”
李白志向也十分远大，“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”他的诗是污泥里面的一朵奇葩，是中华民族文化中一颗璀璨的明珠。
李白仰慕孟浩然的隐士之风，他的感情强烈而真挚。两人离别在三月，那是春意最浓的时节。李白把孟浩然送上前往扬州的客船，不知过了多久，他仍然在那里极目远眺，忽然间意识到朋友的一叶扁舟早已消失在江天交汇的地方：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
扬州城吞掉了李白的 三十万金，但这位才华出众的西蜀侠客并没有记恨，还用自己最真实的情意，赋予了这座城市一首千古佳作。李白的文章，清雄奔放，佳句不断，让人百读不厌。
或许，天涯沦落的诗仙真的从未离我们远去，他只是在一个洒满清晖的夜，悄悄入梦，去寻找他的故乡了。梦里，皓月清凉，不再只是人间理想！
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#每日一善[超话]#
日行一善#每日一善##阳光信用# 一身素衣走走看看，一颗素心浅浅淡淡，去吹南风软软，去寻新萍点点，去看榴花欲燃，去尝瓜果香甜，去会会这个想念已久的夏天
夏意正悠长，夏味亦绵绵，宜赏花听泉，宜品茗闲谈，宜积极乐观，宜宁静致远……奔波于尘世间，纷扰忙碌谁都难免， 展开,日行一善#每日一善##阳光信用# 一身素衣走走看看，一颗素心浅浅淡淡，去吹南风软软，去寻新萍点点，去看榴花欲燃，去尝瓜果香甜，去会会这个想念已久的夏天
夏意正悠长，夏味亦绵绵，宜赏花听泉，宜品茗闲谈，宜积极乐观，宜宁静致远……奔波于尘世间，纷扰忙碌谁都难免，无论何时，怀颗感恩欢喜之心，跟随着季节的脚步缓缓向前
亲草木，近自然，知进退，修内涵，知足的人生最幸福，懂得的遇见便温暖
收起
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