古人云：流水不腐户枢不蠹，形不动则精不流，精不流则气郁。这句话讲的是：流动的水不会腐臭，常常转动的门轴不会被虫蛀，运动的事物具有生命力，对人体而言，生命在于运动，不运动或运动量少，身体会出现很多问题。生命不息运动不止，运动是开启健康之门的一把金钥匙。我建议大家每天运动一万步以上，持之以恒受益终生。 https://t.cn/R2nMA8N
从芒种到小暑，最宜拉动筋骨
今天是6月6日，06：18：10、我国传统二十四节气中的第九个节气芒种不约而至。芒种一称“忙种”，这节气得名于农时。芒，指的是麦子一类有芒刺的庄稼，成熟后挺着尖尖的芒刺等待收割。进入芒种，冬小麦进入了收割季节，收割完毕马上就是谷黍等农作物的播种期。农谚说：“过了芒种，不可抢种。过了芒种，不能强种。”许多地方播种都必须赶在芒种时节完成。这一收一种，让芒种成了农人最忙的节气。中国是一个农业古国。考古学证明南方水稻人工栽培已有1.1万年以上的历史，北方的黍也有万年的种植史。围绕何时种、如何种、何时收、如何收，中国古人早都在长期的农业生活中积累了太多经验和知识。比如农谚说：“芒种插的是个宝，夏至插的是根草。”长者告诉我，当年他们不信邪，赶完芒种插秧后，特地在夏至第二天种了一小块地。到了秋天，这块地的稻子只有稻壳，里边没有米芯。这些来自农业生产的时间经验，被古代人逐步升华成为他们时间生活的知识宝库。这其中很多知识，在今天依旧有指导意义。
从芒种到夏至，再从夏至到小暑，这个区间，是北半球日照时间最长的一段日子。二十四节气中，以大小而称的共有三对半，都和夏至与冬至这两个节点相关。这就是小暑大暑、小雪大雪、小寒大寒，剩下半个是小满。小满后面没有大满，有的就是芒种。一年中夏至日影最短，冬至日影最长。芒种和小暑拱卫着夏至，大雪和小寒拱卫着冬至，构成一年阴阳变化的两极。在古代时间文化中，这是非常重要的两极。夏天，是生长之季。古人释“夏”为“假”，即“大”的意思，代表着恣意的膨胀、伸张和成长。夏天这个生长之季，也是一年中日照时间最长的日子，在古人的知识世界里，也是人拉动筋骨最好的日子。
古代中国人非常看重人在世界的地位，认为人得到天地阴阳之气而生，因春夏秋冬四季的规则而长。所以人的生命和大自然四季的变化密切相连。他们把春夏秋冬四时看成是“天地之大法”，并认为人的生活安排应采用顺应的态度。顺应四时正气，才可以趋利避害，休养生息。用《黄帝内经·素问》的话说，阴阳四时是“万物之终始也，死生之本也，逆之则灾害生，从之则苛疾不起。”沿着这个思路，人们不仅需要顺从一年阴阳的变化趋势因势利导，按照四季的变化安排生活以趋利避害，衣食住行还要应时，也要进行与季节最相应的活动。这就是《淮南子》所说的“四时者，春生夏长，秋收冬藏，取予有节，出入有时，开阖张歙，不失其叙，喜怒刚柔，不离其理。”在这“春生夏长，秋收冬藏”的自然法则中，夏天最核心的关键词就是“生长”。
筋对人的生命具有非常重要的意义。中国古人按照五行分类法把人的身体分成五体，即筋、脉、肉、皮、骨。五体之中，筋的作用非常重要。古人把运动看成生命活力的源头，讲究流水不腐，户枢不蠹。而筋附于骨，连接着关节、络缀着形体，在运动中起着重要作用。在古人看来，筋可以决生死、束骨骼、关性事、主衰老，对人的身体健康有着极大的影响。五月溽热，人身体的筋络各部分实际上也处在膨胀、伸张的节律之中。春夏为阳，而夏为盛阳之所在。从芒种到小暑，这一年中日照时间最长的日子，人身体里的筋络软组织也处在胀伸阶段，因此是最适宜拉动筋骨的日子。
牵一筋，动全身。如何拉筋，实际上也是一门学问。最根本的要点，是抓住五月日照时间最长这段宝贵的日子，舒展开自己的筋骨。
要而言之，身体是生命的载体。有形身体的筋、骨、肉的状态与我们生命中无形的精、气、神是直接联系的，两者是一而二，二而一的关系，相辅相成。毕竟人只有有个健康的身体，气盈力健，骨劲膜坚，才可能精力充沛，去做成那些我们想做的大事。
今天是6月6日，06：18：10、我国传统二十四节气中的第九个节气芒种不约而至。芒种一称“忙种”，这节气得名于农时。芒，指的是麦子一类有芒刺的庄稼，成熟后挺着尖尖的芒刺等待收割。进入芒种，冬小麦进入了收割季节，收割完毕马上就是谷黍等农作物的播种期。农谚说：“过了芒种，不可抢种。过了芒种，不能强种。”许多地方播种都必须赶在芒种时节完成。这一收一种，让芒种成了农人最忙的节气。中国是一个农业古国。考古学证明南方水稻人工栽培已有1.1万年以上的历史，北方的黍也有万年的种植史。围绕何时种、如何种、何时收、如何收，中国古人早都在长期的农业生活中积累了太多经验和知识。比如农谚说：“芒种插的是个宝，夏至插的是根草。”长者告诉我，当年他们不信邪，赶完芒种插秧后，特地在夏至第二天种了一小块地。到了秋天，这块地的稻子只有稻壳，里边没有米芯。这些来自农业生产的时间经验，被古代人逐步升华成为他们时间生活的知识宝库。这其中很多知识，在今天依旧有指导意义。
从芒种到夏至，再从夏至到小暑，这个区间，是北半球日照时间最长的一段日子。二十四节气中，以大小而称的共有三对半，都和夏至与冬至这两个节点相关。这就是小暑大暑、小雪大雪、小寒大寒，剩下半个是小满。小满后面没有大满，有的就是芒种。一年中夏至日影最短，冬至日影最长。芒种和小暑拱卫着夏至，大雪和小寒拱卫着冬至，构成一年阴阳变化的两极。在古代时间文化中，这是非常重要的两极。夏天，是生长之季。古人释“夏”为“假”，即“大”的意思，代表着恣意的膨胀、伸张和成长。夏天这个生长之季，也是一年中日照时间最长的日子，在古人的知识世界里，也是人拉动筋骨最好的日子。
古代中国人非常看重人在世界的地位，认为人得到天地阴阳之气而生，因春夏秋冬四季的规则而长。所以人的生命和大自然四季的变化密切相连。他们把春夏秋冬四时看成是“天地之大法”，并认为人的生活安排应采用顺应的态度。顺应四时正气，才可以趋利避害，休养生息。用《黄帝内经·素问》的话说，阴阳四时是“万物之终始也，死生之本也，逆之则灾害生，从之则苛疾不起。”沿着这个思路，人们不仅需要顺从一年阴阳的变化趋势因势利导，按照四季的变化安排生活以趋利避害，衣食住行还要应时，也要进行与季节最相应的活动。这就是《淮南子》所说的“四时者，春生夏长，秋收冬藏，取予有节，出入有时，开阖张歙，不失其叙，喜怒刚柔，不离其理。”在这“春生夏长，秋收冬藏”的自然法则中，夏天最核心的关键词就是“生长”。
筋对人的生命具有非常重要的意义。中国古人按照五行分类法把人的身体分成五体，即筋、脉、肉、皮、骨。五体之中，筋的作用非常重要。古人把运动看成生命活力的源头，讲究流水不腐，户枢不蠹。而筋附于骨，连接着关节、络缀着形体，在运动中起着重要作用。在古人看来，筋可以决生死、束骨骼、关性事、主衰老，对人的身体健康有着极大的影响。五月溽热，人身体的筋络各部分实际上也处在膨胀、伸张的节律之中。春夏为阳，而夏为盛阳之所在。从芒种到小暑，这一年中日照时间最长的日子，人身体里的筋络软组织也处在胀伸阶段，因此是最适宜拉动筋骨的日子。
牵一筋，动全身。如何拉筋，实际上也是一门学问。最根本的要点，是抓住五月日照时间最长这段宝贵的日子，舒展开自己的筋骨。
要而言之，身体是生命的载体。有形身体的筋、骨、肉的状态与我们生命中无形的精、气、神是直接联系的，两者是一而二，二而一的关系，相辅相成。毕竟人只有有个健康的身体，气盈力健，骨劲膜坚，才可能精力充沛，去做成那些我们想做的大事。
#国学[超话]##国学# 今日，芒种。
谚语有云：“芒种芒种，连收带种。”
芒种，正值北方收麦、南方种稻，是农家最忙碌的时节。
芒种忙，忙着种，田里的庄稼要忙着耕作，有种才有收。
我们亦是如此，只有让自己忙起来，方能丰富自己，成就自己。
忙，是人生的真谛，也是一个人最好的生活状态。
忙，治愈身体
中国有句古话：“流水不腐，户枢不蠹。”
意思是，水流动不会发臭，门轴常转才不会腐烂。
人也是一样，保持忙碌的状态，就是最好的养生。
就像著名漫画家方成老先生，是一位百岁老人。
他曾作过一幅字画像，上面写着：
生活一向很平常，骑车书画写文章，养生就靠一个字：忙！
他常对人说，自己忙得顾不上生气，忙得顾不上抽烟，没空生病。
方老退休后，每天上午画画，下午写文，忙忙碌碌过生活。
80岁时，他背不驼，腰不弓，神采奕奕，还能健步如飞，游泳千米。
90岁时，也不见老态龙钟，身体依旧硬朗，骑车出行不过是小菜一碟。
到了100岁，方老思维清晰，甚至还在坚持创作，笔耕不辍。
忙，健身又健脑，是治愈身体最好的方式。
余生，一定要忙起来，忙工作，忙生活，忙运动，既能拓展生命的宽度，也是在延长生命的长度。#中医骨匠#
谚语有云：“芒种芒种，连收带种。”
芒种，正值北方收麦、南方种稻，是农家最忙碌的时节。
芒种忙，忙着种，田里的庄稼要忙着耕作，有种才有收。
我们亦是如此，只有让自己忙起来，方能丰富自己，成就自己。
忙，是人生的真谛，也是一个人最好的生活状态。
忙，治愈身体
中国有句古话：“流水不腐，户枢不蠹。”
意思是，水流动不会发臭，门轴常转才不会腐烂。
人也是一样，保持忙碌的状态，就是最好的养生。
就像著名漫画家方成老先生，是一位百岁老人。
他曾作过一幅字画像，上面写着：
生活一向很平常，骑车书画写文章，养生就靠一个字：忙！
他常对人说，自己忙得顾不上生气，忙得顾不上抽烟，没空生病。
方老退休后，每天上午画画，下午写文，忙忙碌碌过生活。
80岁时，他背不驼，腰不弓，神采奕奕，还能健步如飞，游泳千米。
90岁时，也不见老态龙钟，身体依旧硬朗，骑车出行不过是小菜一碟。
到了100岁，方老思维清晰，甚至还在坚持创作，笔耕不辍。
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余生，一定要忙起来，忙工作，忙生活，忙运动，既能拓展生命的宽度，也是在延长生命的长度。#中医骨匠#
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