【典籍里的公考】
中国历来讲究修身、齐家、治国、平天下。
一个人的事业一般都是从修身开始的。
根据《尚书》记载，尧舜称为中国历代帝王的楷模，
自身修养都是极高的。
如果用作申论大作文的例证，那就有了文化内涵了。
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存在和消失

        因为我们存在，看到很多消失的现象。因为存在见证了消失，因为消失才有了存在的感觉。存在和消失在这世界永远存在。

        这世界就是宇宙，就是我们遇到的存在。天地无言，却见证了人类的存在和消失。

        我们经常遇到存在和消失，就在这存在中消失中，也在消失中存在。

         当我们知道我们的存在，就在感受存在中的消失了。

       首先是时光。时光始终存在，又随时消失。时光不停从我们身边溜去，这种消失让现在成为过去，让今天变成昨天。

        然后，随着科学技术的进步，刀耕火种消失了，一个机械化、半机械化的模式到来了。

        电灯取代了油灯。把省油的灯，变成了真实的存在。

       步行，扬鞭策马，“细雨骑驴入剑门”，到自行车的存在。如今，新能源汽车正在逐渐取代油车。

        身边的人，都是来来去去的过客。亲人，都在我们身边随时体验消失和存在。

        我们来到这个人世间，就成了真实的存在。通常我们见过父母和爷爷奶奶，接下来爷爷奶奶消失。我们见过的父母，接下来父母又消失。有一天，我们自己也消失了。别人的存在，见证了你的消失。

        当浮云散尽，消失的就是云朵，天空就是存在。而当顶上空无一物，好像白云才是存在。

        地震，海啸，火山爆发，一切自然现象改变着世界。曾经的山峰，可能随着人类社会的进步消失了。河流，因为洪水，让存在的田块变成了河岸，变成了河流。河流在岁月消失中，又冲积出了田地。

       沧海桑田，就是消失和存在。

       有时候，总感觉未来不存在，而过去存在，但事实上，未来永远存在，而过去消失了！

        历史，总存在于历代的典籍中，而消失在人们的记忆里。古往今来多少雄人物，如朵朵浪花，慢慢消失在历史的长河中，却又存在于后人的心里。

       这世界似乎永远存在，而人类却在一代一代地消失；这人类相对于世界，好像永远存在，在人类面前却在一点一点地消失。

夜读《诗经》说晚安[心]

今天我们一起来读《终风》，这是一位妇女写她被丈夫玩弄嘲笑后遭遗弃的诗。

《终风》【诗经·国风·邶风】

大风既起狂又暴，对我侮弄又调笑。
调戏取笑太放荡，想想悲伤又烦恼！
大风既起尘飞扬，他可顺心来我房？
如今竟然不来往，绵绵相思不能忘！
大风既起日无光，顷刻又阴晴无望。
夜半独语难入梦，愿他喷嚏知我想。
天色阴沉暗无光，雷声隐隐天边响。
夜半独语难入梦，愿他悔悟将我想。

——程俊英《诗经译注》

《诗经》分为风、雅、颂三大类，其中“风”也叫国风，是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。共有160篇。

《国风》里有反映人民劳动生产的诗歌，有反剥削反压迫的诗歌，有揭露统治者丑行的讽刺诗，还有不少人们抒写关于恋爱、婚姻、家庭生活的诗。

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